史記三家注作者:裴駰,司馬貞,張守節發布:一葉知秋
2020-11-28 20:18
去即過蒲【集解】徐廣曰：『長垣縣有匡城．蒲鄉．』【正義】括地誌云：『故蒲城在滑州匡城縣北十五里．匡城本漢長垣縣．』．月余．反乎衛．主蘧伯玉家．靈公夫人有南子者．使人謂孔子曰：『四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者．必見寡小君．寡小君願見．』孔子辭謝．不得已而見之．夫人在絺帷中．孔子入門．北面稽首．夫人自帷中再拜．環珮玉聲璆然【正義】璆音虬．孔子曰：『吾鄉為弗見．見之禮答焉【索隱】上『見』如字．下『見』音賢遍反．去聲．言我不為相見之禮現而答之．』子路不說．孔子矢之曰：『予所不者．天厭之．天厭之【集解】欒肇曰：『見南子者．時不獲已．猶文王之拘羑里也．天厭之者．言我之否屈乃天命所厭也．』蔡謨曰：『矢．陳也．夫子為子路陳天命也．』．』居衛月余．靈公與夫人同車．宦者雍渠參乘．出．使孔子為次乘．招搖巿過之【集解】徐廣曰：『招搖．翱翔也．』【索隱】家語作『游過巿』．孔子曰：『吾未見好德如好色者也【集解】何晏曰：『疾時薄於德．厚於色．故發此言也．』李充曰：『使好德如好色．則棄邪而反正矣．』．』於是丑之．去衛．過曹．是歲．魯定公卒．
孔子去曹適宋【集解】徐廣曰：『年表定公十三年．孔子至衛．十四年．至陳．哀公三年．孔子過宋．』．與弟子習禮大樹下．宋司馬桓魋欲殺孔子．拔其樹．孔子去．弟子曰：『可以速矣．』孔子曰：『天生德於予．桓魋其如予何【集解】包氏曰：『天生德者．謂授以聖性．德合天地．吉無不利．故曰其如予何．』．』
孔子適鄭．與弟子相失．孔子獨立郭東門．鄭人或謂子貢曰【索隱】家語姑布子卿謂子貢曰：『東門有人．其顙似堯【索隱】家語云『河目而隆顙．其顙似堯』．其項類皋陶．其肩類子產．然自要以下不及禹三寸．累累若喪家之狗【集解】王肅曰：『喪家之狗．主人哀荒．不見飲食．故累然而不得意．孔子生於亂世．道不得行．故累然不得志之貌也．韓詩外傳曰「喪家之狗．既斂而槨．有席而祭．顧望無人」也．』．』子貢以實告孔子．孔子欣然笑曰：『形狀．末也．而謂似喪家之狗．然哉．然哉．』
孔子遂至陳．主於司城貞子家．歲余．吳王夫差伐陳．取三邑而去．趙鞅伐朝歌．楚圍蔡．蔡遷於吳．吳敗越王句踐會稽．
有隼集於陳廷而死．楛矢貫之．石砮．矢長尺有咫【集解】韋昭曰：『隼．鷙鳥．今之鶚也．楛．木名．砮．鏃也．以石為之．八寸曰咫．楛矢貫之．墜而死．』【正義】隼音筍．毛詩義疏：『鷂．齊人謂之擊征．或謂之題肩．或曰省雁．春化為布穀．此屬數種皆為隼．』．陳湣公使使問仲尼【索隱】家語．國語皆作『陳惠公』．非也．按：惠公以魯昭元年立．定四年卒．又按系家．湣公〔十〕六年孔子適陳．十三年亦在陳．則此湣公為是．仲尼曰：『隼來遠矣．此肅慎之矢也【正義】肅慎國記云：『肅慎．其地在夫余國東北．〔河〕可六十日行．其弓四尺．強勁弩射四百步．今之靺鞨國方有此矢．』．昔武王克商．通道九夷百蠻【集解】王肅曰：『九夷．東方夷有九種也．百蠻．夷狄之百種．』．使各以其方賄來貢【集解】王肅曰：『各以其方面所有之財賄而來貢．』．使無忘職業．於是肅慎貢楛矢石砮．長尺有咫．先王欲昭其令德．以肅慎矢分大姬【集解】韋昭曰：『大姬．武王元女也．』．配虞胡公而封諸陳．分同姓以珍玉．展親【集解】韋昭曰：『展．重也．玉謂若夏后氏之璜．』．分異姓以遠職．使無忘服【集解】王肅曰：『使無忘服從於王也．』．故分陳以肅慎矢．』試求之故府．果得之【集解】韋昭曰：『故府．舊府也．』．
孔子居陳三歲．會晉楚爭彊．更伐陳．及吳侵陳．陳常被寇．孔子曰：『歸與歸與．吾黨之小子狂簡．進取不忘其初．』於是孔子去陳．
過蒲．會公叔氏以蒲畔．蒲人止孔子．弟子有公良孺者．以私車五乘從孔子．其為人長賢．有勇力．謂曰：『吾昔從夫子遇難於匡．今又遇難於此．命也已．吾與夫子再罹難．寧斗而死．』斗甚疾．蒲人懼【索隱】家語云『我寧斗死．挺劍而合眾．將與之戰．蒲人懼』是也．謂孔子曰：『苟毋適衛．吾出子．』與之盟．出孔子東門．孔子遂適衛．子貢曰：『盟可負邪．』孔子曰：『要盟也．神不聽．』
衛靈公聞孔子來．喜．郊迎．問曰：『蒲可伐乎．』對曰：『可．』靈公曰：『吾大夫以為不可．今蒲．衛之所以待晉楚也【正義】衛在濮州．蒲在滑州．在衛西也．韓魏及楚從西向東伐．先在蒲．後及衛．以衛伐之．無乃不可乎．』孔子曰：『其男子有死之志【集解】王肅曰：『公叔氏欲以蒲適他國．而男子欲死之．不樂適他．』．婦人有保西河之志【集解】王肅曰：『婦人恐懼．欲保西河．無戰意也．』【索隱】此西河在衛地．非魏之西河也．吾所伐者不過四五人【集解】王肅曰：『本與公叔同畔者．』．』靈公曰：『善．』然不伐蒲．
靈公老．怠於政．不用孔子．孔子喟然嘆曰：『苟有用我者．期月而已．三年有成【集解】孔安國曰：『言誠有用我於政事者．期年而可以行其政教．必三年乃有成也．』．』孔子行．
佛肸為中牟宰【集解】孔安國曰：『晉大夫趙簡子之邑宰．』【索隱】此河北之中牟．蓋在漢陽西．趙簡子攻范．中行．伐中牟．佛肸畔．使人召孔子．孔子欲往．子路曰：『由聞諸夫子．「其身親為不善者．君子不入也」【集解】孔安國曰：『不入其國．』．今佛肸親以中牟畔．子欲往．如之何．』孔子曰：『有是言也．不曰堅乎．磨而不磷．不曰白乎．涅而不淄【集解】孔安國曰：『磷．薄也．涅．可以染皂者也．言至堅者磨之而不薄．至白者染之於涅中而不黑．君子雖在濁亂．不能污也．』．我豈匏瓜也哉．焉能系而不食【集解】何晏曰：『言匏瓜得系一處者．不食故也．吾自食物當東西南北．不得如不食之物系滯一處．』．』
孔子擊磬．有荷蕢而過門者．曰：『有心哉．擊磬乎【集解】何晏曰：『蕢．草器也．有心謂契契然也．』．硜硜乎．莫己知也夫而已矣【集解】何晏曰：『此硜硜．信己而已．言亦無益也．』．』
孔子學鼓琴師襄子【索隱】家語師襄子曰『吾雖以擊磬為官．然能於琴』．蓋師襄子魯人．論語謂之『擊磬襄』是也．十日不進．師襄子曰：『可以益矣．』孔子曰：『丘已習其曲矣．未得其數也．』有閒．曰：『已習其數．可以益矣．』孔子曰：『丘未得其志也．』有閒．曰：『已習其志．可以益矣．』孔子曰：『丘未得其為人也．』有閒．〔曰〕有所穆然深思焉．有所怡然高望而遠志焉．曰：『丘得其為人．黯然而黑【集解】王肅曰：『黯．黑貌．』．幾然而長【集解】徐廣曰：『詩云「頎而長兮」．』【索隱】『幾』與注『頎』．並音祈．家語無此四字．眼如望羊【集解】王肅曰：『望羊．望羊視也．』【索隱】王肅云：『望羊．望羊視也．』．如王四國．非文王其誰能為此也．』師襄子辟席再拜．曰：『師蓋雲文王操也．』
孔子既不得用於衛．將西見趙簡子．至於河而聞竇鳴犢．舜華【集解】徐廣曰：『或作「鳴鐸竇犨」．又作「竇犨鳴犢．舜華也」．』【索隱】家語云『聞趙簡子殺竇犨鳴犢及舜華』．國語云『鳴鐸竇犨』．則竇犨字鳴犢．聲轉字異．或作『鳴鐸』．慶華當作『舜華』．諸說皆同之死也．臨河而嘆曰：『美哉水．洋洋乎．丘之不濟此．命也夫．』子貢趨而進曰：『敢問何謂也．』孔子曰：『竇鳴犢．舜華．晉國之賢大夫也．趙簡子未得志之時．須此兩人而後從政．及其已得志．殺之乃從政．丘聞之也．刳胎殺夭則麒麟不至郊．竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽【索隱】有角曰蛟龍．龍能興雲致雨．調和陰陽之氣．覆巢毀卵則鳳皇不翔．何則．君子諱傷其類也．夫鳥獸之於不義也尚知辟之．而況乎丘哉．』乃還息乎陬鄉．作為陬操【集解】王肅曰：『陬操．琴曲名也．』【索隱】此陬鄉非魯之陬邑．家語云作『槃操』也以哀之．而反乎衛．入主蘧伯玉家．
他日．靈公問兵陳【集解】孔安國曰：『軍陳行列之法．』．孔子曰：『俎豆之事則嘗聞之．軍旅之事未之學也【集解】鄭玄曰：『萬二千人為軍．五百人為旅．軍旅末事．本未立不可教以末也．』．』明日．與孔子語．見蜚雁．仰視之．色不在孔子．孔子遂行【索隱】此魯哀二年也．復如陳．
夏．衛靈公卒．立孫輒．是為衛出公．六月．趙鞅內太子蒯聵於戚．陽虎使太子絻．八人衰絰．偽自衛迎者．哭而入．遂居焉．冬．蔡遷於州來．是歲魯哀公三年．而孔子年六十矣．齊助衛圍戚．以衛太子蒯聵在故也．
夏．魯桓釐廟燔．南宮敬叔救火．孔子在陳．聞之．曰：『災必於桓釐廟乎【集解】服虔曰：『桓釐當毀．而魯事非禮之廟．故孔子聞有火災．知其加桓僖也．』．』已而果然．
秋．季桓子病．輦而見魯城．喟然嘆曰：『昔此國幾興矣．以吾獲罪於孔子．故不興也．』顧謂其嗣康子曰：『我即死．若必相魯．相魯．必召仲尼．』後數日．桓子卒．康子代立．已葬．欲召仲尼．公之魚曰：『昔吾先君用之不終．終為諸侯笑．今又用之．不能終．是再為諸侯笑．』康子曰：『則誰召而可．』曰：『必召冉求．』於是使使召冉求．冉求將行．孔子曰：『魯人召求．非小用之．將大用之也．』是日．孔子曰：『歸乎歸乎【索隱】此系家再有『歸與』之辭者．前辭出孟子．此辭見論語．蓋止是一稱『歸與』．二書各記之．今前後再引．亦失之也．吾黨之小子狂簡．斐然成章．吾不知所以裁之【集解】孔安國曰：『簡．大也．孔子在陳思歸欲去．曰：「吾黨之小子狂者進取於大道．妄穿鑿以成章．不知所以裁製．當歸以裁耳．」』．』子贛知孔子思歸．送冉求．因誡曰『即用．以孔子為招』雲．
冉求既去．明年．孔子自陳遷於蔡．蔡昭公將如吳．吳召之也．前昭公欺其臣遷州來．後將往．大夫懼復遷．公孫翩射殺昭公【集解】徐廣曰：『哀公四年也．』．楚侵蔡．秋．齊景公卒【集解】徐廣曰：『哀公五年也．』．
明年．孔子自蔡如葉．葉公問政．孔子曰：『政在來遠附邇．』他日．葉公問孔子於子路．子路不對【集解】孔安國曰：『葉公名諸梁．楚大夫．食菜於葉．僭稱公．不對．未知所以對也．』．孔子聞之．曰：『由．爾何不對曰「其為人也．學道不倦．誨人不厭．發憤忘食．樂以忘憂．不知老之將至」云爾．』
去葉．反於蔡．長沮．桀溺耦而耕．孔子以為隱者．使子路問津焉【集解】鄭玄曰：『耜廣五寸．二耜為耦．津．濟渡處也．』【正義】括地誌云：『黃城山俗名菜山．在許州葉縣西南二十五里．聖賢冢墓記雲黃城山即長沮．桀溺所耕處．下有東流．則子路問津處也．』．長沮曰：『彼執輿者為誰．』子路曰：『為孔丘．』曰：『是魯孔丘與．』曰：『然．』曰：『是知津矣【集解】馬融曰：『言數周流．自知津處．』．』桀溺謂子路曰：『子為誰．』曰：『為仲由．』曰：『子．孔丘之徒與．』曰：『然．』桀溺曰：『悠悠者天下皆是也．而誰以易之【集解】孔安國曰：『悠悠者．周流之貌也．言當今天下治亂同．空舍此適彼．故曰「誰以易之」．』．且與其從辟人之士．豈若從辟世之士哉【集解】何晏曰：『士有辟人之法．有辟世之法．長沮．桀溺謂孔子為士．從辟人之法者也．己之為士．則從辟世之法也．』．』耰而不輟【集解】鄭玄曰：『耰．覆種也．輟．止也．覆種不止．不以津告也．』．子路以告孔子．孔子憮然【集解】何晏曰：『為其不達己意而非己．』曰：『鳥獸不可與同群【集解】孔安國曰：『隱於山林是同群．』．天下有道．丘不與易也【集解】何晏曰：『凡天下有道者．丘皆不與易也．己大而人小故也．』．』
他日．子路行．遇荷蓧丈人【集解】包氏曰：『丈人．老者．蓧．草器名也．』．曰：『子見夫子乎．』丈人曰：『四體不勤．五穀不分．孰為夫子【集解】包氏曰：『丈人曰不勤勞四體．分植五穀．誰為夫子而索也．』．』植其杖而芸【集解】孔安國曰：『植．倚也．除草曰芸．』．子路以告．孔子曰：『隱者也．』復往．則亡【集解】孔安國曰：『子路反至其家．丈人出行不在．』．
孔子遷於蔡三歲．吳伐陳．楚救陳【集解】徐廣曰：『哀公四年也．』．軍於城父．聞孔子在陳蔡之閒．楚使人聘孔子．孔子將往拜禮．陳蔡大夫謀曰：『孔子賢者．所刺譏皆中諸侯之疾．今者久留陳蔡之閒．諸大夫所設行皆非仲尼之意．今楚．大國也．來聘孔子．孔子用於楚．則陳蔡用事大夫危矣．』於是乃相與發徒役圍孔子於野．不得行．絕糧．從者病．莫能興【集解】孔安國曰：『興．起也．』．孔子講誦弦歌不衰．子路慍見曰：『君子亦有窮乎．』孔子曰：『君子固窮．小人窮斯濫矣【集解】何晏曰：『濫．溢也．君子固亦有窮時．但不如小人窮則濫溢為非．』．』
子貢色作．孔子曰：『賜．爾以予為多學而識之者與．』曰：『然【集解】孔安國曰：『然謂多學而識之．』．非與【集解】孔安國曰：『問今不然耶．』．』孔子曰：『非也．予一以貫之【集解】何晏曰：『善有元．事有會．天下殊塗而同歸．百慮而一致．知其元則眾善舉也．故不待學．以一知之．』．』
孔子知弟子有慍心．乃召子路而問曰：『詩云「匪兕匪虎．率彼曠野」【集解】王肅曰：『率．循也．言非兕虎而循曠野也．』．吾道非邪．吾何為於此．』子路曰：『意者吾未仁邪．人之不我信也【集解】王肅曰：『言人不信吾．豈以未仁故乎．』．意者吾未知邪．人之不我行也【集解】王肅曰：『言人不使通行而困窮者．豈以吾未智乎．』．』孔子曰：『有是乎．由．譬使仁者而必信．安有伯夷．叔齊【正義】言仁者必使四方信之．安有伯夷．叔齊餓死乎．使知者而必行．安有王子比干【正義】言智者必使處事通行．安有王子比干剖心哉．』
子路出．子貢入見．孔子曰：『賜．詩云「匪兕匪虎．率彼曠野」．吾道非邪．吾何為於此．』子貢曰：『夫子之道至大也．故天下莫能容夫子．夫子蓋少貶焉．』孔子曰：『賜．良農能稼而不能為穡【集解】王肅曰：『種之為稼．斂之為穡．言良農能善種之．未必能斂獲之．』．良工能巧而不能為順【集解】王肅曰：『言良工能巧而已．不能每順人之意．』．君子能脩其道．綱而紀之．統而理之．而不能為容．今爾不脩爾道而求為容．賜．而志不遠矣．』
子貢出．顏回入見．孔子曰：『回．詩云「匪兕匪虎．率彼曠野」．吾道非邪．吾何為於此．』顏回曰：『夫子之道至大．故天下莫能容．雖然．夫子推而行之．不容何病．不容然後見君子．夫道之不脩也．是吾丑也．夫道既已大脩而不用．是有國者之丑也．不容何病．不容然後見君子．』孔子欣然而笑曰：『有是哉顏氏之子．使爾多財．吾為爾宰【集解】王肅曰：『宰．主財者也．為汝主財．言志之同也．』．』
於是使子貢至楚．楚昭王興師迎孔子．然後得免．
昭王將以書社地七百里【集解】服虔曰：『書．籍也．』【索隱】古者二十五家為里．里則各立社．則書社者．書其社之人名於籍．蓋以七百里書社之人封孔子也．故下冉求云『雖累千社而夫子不利』是也封孔子．楚令尹子西曰：『王之使使諸侯有如子貢者乎．』曰：『無有．』『王之輔相有如顏回者乎．』曰：『無有．』『王之將率有如子路者乎．』曰：『無有．』『王之官尹有如宰予者乎．』曰：『無有．』『且楚之祖封於周．號為子男五十里．今孔丘述三五之法．明周召之業．王若用之．則楚安得世世堂堂方數千里乎．夫文王在豐．武王在鎬．百里之君卒王天下．今孔丘得據土壤．賢弟子為佐．非楚之福也．』昭王乃止．其秋．楚昭王卒於城父．
楚狂接輿歌而過孔子【集解】孔安國曰：『接輿．楚人也．佯狂而來歌．欲以感切孔子也．』．曰：『鳳兮鳳兮．何德之衰【集解】孔安國曰：『比孔子於鳳鳥．待聖君乃見．非孔子周行求合．故曰「衰」也．』．往者不可諫兮【集解】孔安國曰：『已往所行．不可復諫止也．』．來者猶可追也【集解】孔安國曰：『自今已來．可追自止．避亂隱居．』．已而已而．今之從政者殆而【集解】孔安國曰：『言「已而」者．言世亂已甚．不可復治也．再言之者．傷之深也．』．』孔子下．欲與之言【集解】包氏曰：『下．下車也．』．趨而去．弗得與之言．
於是孔子自楚反乎衛．是歲也．孔子年六十三．而魯哀公六年也．
其明年．吳與魯會繒．征百牢【索隱】此哀七年時也．百牢．牢具一百也．周禮上公九牢．侯伯七牢．子男五牢．今吳征百牢．夷不識禮故也．子貢對以周禮．而後吳亡是征也．【正義】括地誌云：『故鄫城在沂州承縣．地理志雲繒縣屬東海郡也．』．太宰嚭召季康子．康子使子貢往．然後得已．
孔子曰：『魯衛之政．兄弟也【集解】包氏曰：『周公．康叔既為兄弟．康叔睦於周公．其國之政亦如兄弟也．』．』是時．衛君輒父不得立．在外．諸侯數以為讓．而孔子弟子多仕於衛．衛君欲得孔子為政．子路曰：『衛君待子而為政．子將奚先【集解】包氏曰：『問往將何所先行．』．』孔子曰：『必也正名乎【集解】馬融曰：『正百事之名也．』．』子路曰：『有是哉．子之迂也．何其正也【集解】包氏曰：『迂猶遠也．言孔子之言遠於事也．』．』孔子曰：『野哉由也【集解】孔安國曰：『野．不達也．』．夫名不正則言不順．言不順則事不成．事不成則禮樂不興．禮樂不興則刑罰不中【集解】孔安國曰：『禮以安上．樂以移風．二者不行．則有淫刑濫罰也．』．刑罰不中則民無所錯手足矣．夫君子為之必可名．言之必可行【集解】王肅曰：『所名之事．必可得明言．所言之事．必可得遵行者．』．君子於其言．無所苟而已矣．』
其明年．冉有為季氏將師．與齊戰於郎．克之【集解】徐廣曰：『此哀公十一年也．去吳會繒已四年矣．年表哀公十年．孔子自陳至衛也．』【索隱】徐說去會四年．是也．按：左傳及此文．孔子是時在衛歸魯．不見有在陳之文．在陳當哀公之初．蓋年表誤爾．【正義】括地誌云：『郎亭在徐州滕縣西五十三里．』．季康子曰：『子之於軍旅．學之乎．性之乎．』冉有曰：『學之於孔子．』季康子曰：『孔子何如人哉．』對曰：『用之有名．播之百姓．質諸鬼神而無憾．求之至於此道．雖累千社．夫子不利也．』康子曰：『我欲召之．可乎．』對曰：『欲召之．則毋以小人固之．則可矣．』而衛孔文子【集解】服虔曰：『文子．衛卿也．』將攻太叔【集解】左傳曰太叔名疾．問策於仲尼．仲尼辭不知．退而命載而行．曰：『鳥能擇木．木豈能擇鳥乎【集解】服虔曰：『鳥喻己．木以喻所之之國．』．』文子固止．會季康子逐公華．公賓．公林．以幣迎孔子．孔子歸魯．
孔子之去魯凡十四歲而反乎魯【索隱】前文孔子以定公十四年去魯．計至此十三年．魯系家雲定公十二年孔子去魯．則首尾計十五年矣．
魯哀公問政．對曰：『政在選臣．』季康子問政．曰：『舉直錯諸枉【集解】包氏曰：『錯．置也．舉正直之人用之．廢置邪枉之人．』【索隱】論語『季康子問政．子曰「政者．正也」』．又『哀公問曰「何為則人服」．子曰「舉直錯諸枉則人服」』．今此初論康子問政．未合以孔子答哀公使人服．蓋太史公撮略論語為文而失事實．則枉者直．』康子患盜．孔子曰：『苟子之不欲．雖賞之不竊【集解】孔安國曰：『欲．情慾也．言民化於上．不從其所令．從其所好也．』．』然魯終不能用孔子．孔子亦不求仕．
孔子之時．周室微而禮樂廢．詩書缺．追跡三代之禮．序書傳．上紀唐虞之際．下至秦繆．編次其事．曰：『夏禮吾能言之．杞不足征也．殷禮吾能言之．宋不足征也【集解】包氏曰：『征．成也．杞宋二國．夏殷之後也．夏殷之禮吾能說之．杞宋之君不足以成也．』．足．則吾能征之矣．』觀殷夏所損益．曰：『後雖百世可知也【集解】何晏曰：『物類相召．勢數相生．其變有常．故可預知者也．』．以一文一質．周監二代．鬱郁乎文哉．吾從周【集解】孔安國曰：『監．視也．言周文章備於二代．當從之也．』．』故書傳．禮記自孔氏．