卷八十乐毅列传第二十

乐毅者．其先祖曰乐羊．乐羊为魏文侯将．伐取中山_{《正义》今定州}．魏文侯封乐羊以灵寿_{《集解》徐广曰：“属常山．”《索隐》地理志常山有灵寿县．中山桓公所都也．《正义》今镇州灵寿}．乐羊死．葬于灵寿．其后子孙因家焉．中山复国．至赵武灵王时复灭中山_{《索隐》中山．魏虽灭之．尚不绝祀．故后更复国．至赵武灵王又灭之也}．而乐氏后有乐毅．

乐毅贤．好兵．赵人举之．及武灵王有沙丘之乱_{《集解》徐广曰：“赵有沙丘宫．近钜鹿．”}．乃去赵适魏．闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕．燕昭王怨齐．未尝一日而忘报齐也．燕国小．辟远．力不能制．于是屈身下士．先礼郭隗_{《正义》说苑云：“燕昭王问于隗曰：‘寡人地狭民寡．齐人取蓟八城．匈奴驱驰楼烦之下．以孤之不肖．得承宗庙．恐社稷危．存之有道乎．’隗曰：‘帝者之臣．其名臣．其实师．王者之臣．其名臣．其实友．霸者之臣．其名臣．其实仆．危困国之臣．其名臣．其实虏．今王将自东面目指气使以求臣．则冢役之才至矣．南面听朝．不失揖让之理以求臣．则人臣之才至矣．北面等礼．不乘之以势以求臣．则朋友之才至矣．西面逡巡以求臣．则师傅之才至矣．诚欲与王霸同道．隗请为天下之士开路．’于是常置隗为上客．”}以招贤者．乐毅于是为魏昭王使于燕．燕王以客礼待之．乐毅辞让．遂委质为臣．燕昭王以为亚卿．久之．

当是时．齐湣王彊．南败楚相唐眛_{《索隐》莫葛反}于重丘_{《索隐》地理志县名．属平原．《正义》在冀州城武县界}．西摧三晋于观津_{《索隐》地理志观津．县名．属信都．汉初属清河也．《正义》在冀州武邑县东南二十五里}．遂与三晋击秦．助赵灭中山．破宋．广地千余里．与秦昭王争重为帝．已而复归之．诸侯皆欲背秦而服于齐．湣王自矜．百姓弗堪．于是燕昭王问伐齐之事．乐毅对曰：“齐．霸国之余业也．地大人众．未易独攻也．王必欲伐之．莫如与赵及楚．魏．”于是使乐毅约赵惠文王．别使连楚．魏．令赵嚪说秦_{《集解》徐广曰：“嚪．进说之意．”《索隐》嚪音田滥反．字与“啖”字同也}以伐齐之利．诸侯害齐湣王之骄暴．皆争合从与燕伐齐．乐毅还报．燕昭王悉起兵．使乐毅为上将军．赵惠文王以相国印授乐毅．乐毅于是并护_{《索隐》护谓总领之也}赵．楚．韩．魏．燕之兵以伐齐．破之济西．诸侯兵罢归．而燕军乐毅独追．至于临菑．齐湣王之败济西．亡走．保于莒．乐毅独留徇齐．齐皆城守．乐毅攻入临菑．尽取齐宝财物祭器输之燕．燕昭王大说．亲至济上劳军．行赏飨士．封乐毅于昌国_{《集解》徐广曰：“属齐．”《索隐》地理志县名．属齐郡．《正义》故昌城在淄州淄川县东北四十里也}．号为昌国君．于是燕昭王收齐卤获以归．而使乐毅复以兵平齐城之不下者．

乐毅留徇齐五岁．下齐七十余城．皆为郡县以属燕．唯独莒．即墨未服_{《正义》即墨今莱州}．会燕昭王死．子立为燕惠王．惠王自为太子时尝不快于乐毅．及即位．齐之田单闻之．乃纵反闲于燕．曰：“齐城不下者两城耳．然所以不早拔者．闻乐毅与燕新王有隙．欲连兵且留齐．南面而王齐．齐之所患．唯恐他将之来．”于是燕惠王固已疑乐毅．得齐反闲．乃使骑劫_{《索隐》燕将姓名也}代将．而召乐毅．乐毅知燕惠王之不善代之．畏诛．遂西降赵．赵封乐毅于观津．号曰望诸君_{《索隐》望诸．泽名．在齐．盖赵有之．故号焉．战国策“望”作“蓝”也}．尊宠乐毅以警动于燕．齐．

齐田单后与骑劫战．果设诈诳燕军．遂破骑劫于即墨下．而转战逐燕．北至河上_{《正义》沧德二州之北河}．尽复得齐城．而迎襄王于莒．入于临菑．

燕惠王后悔使骑劫代乐毅．以故破军亡将失齐．又怨乐毅之降赵．恐赵用乐毅而乘燕之毙以伐燕．燕惠王乃使人让乐毅．且谢之曰：“先王举国而委将军．将军为燕破齐．报先王之仇．天下莫不震动．寡人岂敢一日而忘将军之功哉．会先王弃群臣．寡人新即位．左右误寡人．寡人之使骑劫代将军．为将军久暴露于外．故召将军且休．计事．将军过听．以与寡人有隙．遂捐燕归赵．将军自为计则可矣．而亦何以报先王之所以遇将军之意乎．”乐毅报遗燕惠王书曰：

臣不佞．不能奉承王命．以顺左右之心．恐伤先王之明．有害足下之义．故遁逃走赵．今足下使人数之以罪．臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理．又不白臣之所以事先王之心．故敢以书对．

臣闻贤圣之君不以禄私亲．其功多者赏之．其能当者处之．故察能而授官者．成功之君也．论行而结交者．立名之士也．臣窃观先王之举也．见有高世主之心_{《正义》乐毅见燕昭王有自高尊世上人主之心．故假魏节使燕}．故假节于魏．以身得察于燕．先王过举．厕之宾客之中．立之群臣之上．不谋父兄_{《正义》杜预云：“父兄．同姓群臣也．”}．以为亚卿．臣窃不自知．自以为奉令承教．可幸无罪．故受令而不辞．

先王命之曰：“我有积怨深怒于齐．不量轻弱．而欲以齐为事．”臣曰：“夫齐．霸国之余业而最胜之遗事也．练于兵甲．习于战攻．王若欲伐之．必与天下图之．与天下图之．莫若结于赵．且又淮北．宋地．楚魏之所欲也．赵若许而约四国攻之．齐可大破也．”先王以为然．具符节南使臣于赵．顾反命．起兵击齐．以天之道．先王之灵．河北之地随先王而举之济上_{《正义》济上在济水之上}．济上之军受命击齐．大败齐人．轻卒锐兵．长驱至国．齐王遁而走莒．仅以身免．珠玉财宝车甲珍器尽收入于燕．齐器设于宁台_{《索隐》燕台也．《正义》括地志云：“燕元英．磿室二宫．皆燕宫．在幽州蓟县西四里宁台之下．”}．大吕陈于元英_{《索隐》大吕．齐锺名．元英．燕宫殿名也}．故鼎反乎磿室_{《集解》徐广曰：“磿．历也．”《索隐》燕鼎前输于齐．今反入于磿室．磿室亦宫名．战国策作“历室”也．《正义》括地志云：“历室．燕宫名也．”高诱云：“燕哙乱．齐伐燕．杀哙．得鼎．今反归燕故鼎．”}．蓟丘之植植于汶篁_{《集解》徐广曰：“竹田曰篁．谓燕之疆界移于齐之汶水．”《索隐》蓟丘．燕所都之地也．言燕之蓟丘所植．皆植齐王汶上之竹也．徐注非也．《正义》幽州．蓟地西北隅有蓟丘．又汶水源出兖州博城县东北原山．西南入泲}．自五伯已来．功未有及先王者也．先王以为慊于志_{《索隐》按：慊音苦簟反．作“嗛”．嗛者．常慊然而不惬其志也}．故裂地而封之．使得比小国诸侯．臣窃不自知．自以为奉命承教．可幸无罪．是以受命不辞．

臣闻贤圣之君．功立而不废．故著于春秋．蚤知之士．名成而不毁．故称于后世．若先王之报怨雪耻．夷万乘之彊国．收八百岁之蓄积．及至弃群臣之日．余教未衰．执政任事之臣．脩法令．慎庶孽．施及乎萌隶．皆可以教后世．

臣闻之．善作者不必善成．善始者不必善终．昔伍子胥说听于阖闾．而吴王远迹至郢．夫差弗是也．赐之鸱夷而浮之江．吴王不寤先论之可以立功．故沈子胥而不悔．子胥不蚤见主之不同量．是以至于入江而不化_{《索隐》言子胥怀恨．故虽投江而神不化．犹为波涛之神也}．

夫免身立功．以明先王之迹．臣之上计也．离毁辱之诽谤_{《索隐》诽音方味反}．堕先王之名_{《索隐》堕音许规反}．臣之所大恐也．临不测之罪．以幸为利．义之所不敢出也_{《索隐》谓既临不测之罪．以幸免为利．今我仍义先王之恩．虽身托外国．而心亦不敢出也}．

臣闻古之君子．交绝不出恶声_{《正义》言君子之人．交绝不说己长而谈彼短}．忠臣去国．不絜其名_{《索隐》言忠臣去离本国．不自絜其名．云己无罪．故礼曰“大夫去其国．不说人以无罪”是也．《正义》言不絜己名行而咎于君．若箕子不忍言殷恶是也}．臣虽不佞_{《索隐》不佞犹不才也}．数奉教于君子矣_{《索隐》上“数”音朔．言我已数经奉教令于君子．君子即识礼之人．谓己在外．犹云己罪．不说王之有非．故下云“不察疏远之行”．斯亦忠臣之节也}．恐侍御者之亲左右之说．不察疏远之行．故敢献书以闻．唯君王之留意焉_{《集解》夏侯玄曰：“观乐生遗燕惠王书．其殆庶乎知机合道．以礼始终者与．又其喻昭王曰：‘伊尹放太甲而不疑．太甲受放而不怨．是存大业于至公而以天下为心者也．’夫欲极道德之量．务以天下为心者．必致其主于盛隆．合其趣于先王．苟君臣同符．则大业定矣．于斯时也．乐生之志．千载一遇．夫千载一遇之世．亦将行千载一隆之道．岂其局迹当时．止于兼并而已哉．夫兼并者．非乐生之所屑．彊燕而废道．又非乐生之所求．不屑苟利．心无近事．不求小成．斯意兼天下者也．则举齐之事．所以运其机而动四海也．夫讨齐以明燕王之义．此兵不兴于为利矣．围城而害不加于百姓．此仁心着于遐迩矣．举国不谋其功．除暴不以威力．此至德全于天下矣．迈全德以率列国．则几于汤武之事矣．乐生方恢大纲以纵二城．收民明信以待其毙．将使即墨．莒人顾仇其上．愿释干戈赖我．犹亲善守之．智无所施之．然则求仁得仁．即墨大夫之义．仕穷则徙．微子适周之道．开弥广之路．以待田单之徒．长容善之风．以申齐士之志．使夫忠者遂节．勇者义著．昭之东海．属之华裔．我泽如春．民应如草．道光宇宙．贤智托心．邻国倾慕．四海延颈．思戴燕主．仰望风声．二城必从．则王业隆矣．虽淹留于两邑．乃致速于天下也．不幸之变．世所不图．败于垂成．时运固然．若乃逼之以威．劫之以兵．攻取之事．求欲速之功．使燕齐之士流血于二城之下．奓杀伤之残以示四海之人．是纵暴易乱以成其私．邻国望之．其犹豺虎．既大堕称兵之义．而丧济溺之仁．且亏齐士之节．废廉善之风．掩宏通之度．弃王德之隆．虽二城几于可拔．霸王之事逝其远矣．然则燕虽兼齐．其与世主何以殊哉．其与邻国可以相倾．乐生岂不知拔二城之速了哉．顾城拔而业乖也．岂不虑不速之致变哉．顾业乖与变同．繇是观之．乐生之不屠二城．未可量也．”}．

于是燕王复以乐毅子乐闲_{《索隐》音纪闲反．乐毅之子也}为昌国君．而乐毅往来复通燕．燕．赵以为客卿．乐毅卒于赵_{《集解》张华曰：“望诸君冢在邯郸西数里．”}．

乐闲居燕三十余年．燕王喜用其相栗腹之计_{《索隐》栗．姓．腹．名也．汉有栗姬}．欲攻赵．而问昌国君乐闲．乐闲曰：“赵．四战之国也_{《索隐》言赵数距四方之敌．故云“四战之国”．《正义》东邻燕．齐．西边秦．楼烦．南界韩．魏．北迫匈奴}．其民习兵．伐之不可．”燕王不听．遂伐赵．赵使廉颇击之．大破栗腹之军于鄗．禽栗腹．乐乘．乐乘者．乐闲之宗也．于是乐闲奔赵．赵遂围燕．燕重割地以与赵和．赵乃解而去．

燕王恨不用乐闲．乐闲既在赵．乃遗乐闲书曰：“纣之时．箕子不用．犯谏不怠．以冀其听．商容不达．身祇辱焉．以冀其变．及民志不入．狱囚自出_{《索隐》民志不入谓国乱而人离心向外．故云“不入”．又狱囚自出．是政乱而士师不为守法也}．然后二子退隐．故纣负桀暴之累．二子不失忠圣之名．何者．其忧患之尽矣．今寡人虽愚．不若纣之暴也．燕民虽乱．不若殷民之甚也．室有语．不相尽．以告邻里_{《正义》言家室有忿争不决．必告邻里．今故以书相告也}．二者．寡人不为君取也_{《正义》二者．谓燕君未如纣．燕民未如殷民．复相告子反燕以疑君民之恶．是寡人不为君取之}．”

乐闲．乐乘怨燕不听其计．二人卒留赵．赵封乐乘为武襄君_{《索隐》乐乘．乐毅之宗人也}．

其明年．乐乘．廉颇为赵围燕．燕重礼以和．乃解．后五岁．赵孝成王卒．襄王使乐乘代廉颇．廉颇攻乐乘．乐乘走．廉颇亡入魏．其后十六年而秦灭赵．

其后二十余年．高帝过赵．问：“乐毅有后世乎．”对曰：“有乐叔．”高帝封之乐卿_{《集解》徐广曰：“在北新城．”《正义》地理志云信都有乐卿县}．号曰华成君．华成君．乐毅之孙也．而乐氏之族有乐瑕公．乐臣公_{《集解》一作“巨公”}．赵且为秦所灭．亡之齐高密．乐臣公善修黄帝．老子之言．显闻于齐．称贤师．

太史公曰：始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书．未尝不废书而泣也．乐臣公学黄帝．老子．其本师号曰河上丈人．不知其所出．河上丈人教安期生．安期生教毛翕公．毛翕公教乐瑕公．乐瑕公教乐臣公_{《索隐》本亦作“巨公”也}．乐臣公教盖公_{《索隐》盖音古阖反．盖公．史不记名}．盖公教于齐高密．胶西．为曹相国师．

《索隐述赞》昌国忠谠．人臣所无．连兵五国．济西为墟．燕王受闲．空闻报书．义士慷慨．明君轼闾．闲．乘继将．芳规不渝．