史记三家注作者:裴骃,司马贞,张守节发布:一叶知秋
2020-11-28 22:33
丞相公孙弘者．齐菑川国薛县人也《索隐》案：薛县属鲁国．汉置菑川国．后割入齐也．《正义》表云菑川国．文帝分齐置．都剧．括地志云：“故剧城在青州寿光县南三十一里．故薛城在徐州滕县界．地理志云薛县属鲁国．”按：薛与剧隔兖州及太山．未详．公孙弘墓又在青州北鲁县西二十里也．字季．少时为薛狱吏．有罪．免家贫．牧豕海上．年四十余．乃学春秋杂说．养后母孝谨．
建元元年．天子初即位．招贤良文学之士．是时弘年六十．征以贤良为博士．使匈奴．还报．不合上意．上怒．以为不能．弘迺病免归．
元光五年．有诏征文学．菑川国复推上公孙弘．弘让谢国人曰：“臣已尝西应命．以不能罢归．愿更推选．”国人固推弘．弘至太常．太常令所征儒士各对策．百余人．弘第居下．策奏．天子擢弘对为第一．召入见．状貌甚丽．拜为博士．是时通西南夷道．置郡．巴蜀民苦之．诏使弘视之．还奏事．盛毁西南夷无所用．上不听．
弘为人恢奇多闻．常称以为人主病不广大．人臣病不俭节．弘为布被．食不重肉．后母死．服丧三年．每朝会议．开陈其端．令人主自择．不肯面折庭争．于是天子察其行敦厚．辩论有余．习文法吏事．而又缘饰以儒术《索隐》谓以儒术饰文法．如衣服之有领缘以为饰也．上大说之．二岁中《集解》徐广曰：“一云一岁．”．至左内史．弘奏事．有不可．不庭辩之．尝与主爵都尉汲黯请闲．汲黯先发之．弘推其后．天子常说．所言皆听．以此日益亲贵．尝与公卿约议．至上前．皆倍其约以顺上旨．汲黯庭诘弘曰：“齐人多诈而无情实．始与臣等建此议．今皆倍之．不忠．”上问弘．弘谢曰：“夫知臣者以臣为忠．不知臣者以臣为不忠．”上然弘言．左右幸臣每毁弘．上益厚遇之．
元朔三年．张欧免．以弘为御史大夫．是时通西南夷．东置沧海．北筑朔方之郡．弘数谏．以为罢敝中国以奉无用之地．愿罢之．于是天子乃使朱买臣等难弘置朔方之便．发十策．弘不得一《集解》韦昭曰：“以弘之才．非不能得一也．以为不可．不敢逆上耳．”《索隐》按：韦昭以弘之才非不能得一．以为不可．不敢逆上故耳．《正义》颜师古曰：“言其利害十条．弘无以应．”．弘迺谢曰：“山东鄙人．不知其便若是．愿罢西南夷．沧海而专奉朔方．”上乃许之．
汲黯曰：“弘位在三公．奉禄甚多．然为布被．此诈也．”上问弘．弘谢曰：“有之．夫九卿与臣善者无过黯．然今日庭诘弘．诚中弘之病．夫以三公为布被．诚饰诈欲以钓名．且臣闻管仲相齐．有三归．侈拟于君．桓公以霸．亦上僭于君．晏婴相景公．食不重肉．妾不衣丝．齐国亦治．此下比于民《索隐》比音鼻．比者．近也．小颜音“比方”之“比”．今臣弘位为御史大夫．而为布被．自九卿以下至于小吏．无差．诚如汲黯言．且无汲黯忠．陛下安得闻此言．”天子以为谦让．愈益厚之．卒以弘为丞相．封平津侯《集解》徐广曰：“大臣表曰元朔五年十一月乙丑．公孙弘为丞相．功臣表曰元朔〔三〕五年十一月乙丑．封平津侯．”骃案汉书．高成之平津乡也．《索隐》案：汉书曰“汉兴．皆以列侯为丞相．弘本无爵．乃诏封弘高成之平津乡六百五十户为平津侯．丞相封侯．自弘始也”．
弘为人意忌．外宽内深《索隐》谓弘外宽内深．意多有忌害也．诸尝与弘有却者．虽详与善．阴报其祸．杀主父偃．徙董仲舒于胶西．皆弘之力也．食一肉脱粟之饭《索隐》案：一肉．言不兼味．脱粟．才脱谷而已．言不精凿也．故人所善宾客．仰衣食．弘奉禄皆以给之．家无所余．士亦以此贤之．
淮南．衡山谋反．治党与方急．弘病甚．自以为无功而封．位至丞相．宜佐明主填抚国家．使人由臣子之道．今诸侯有畔逆之计．此皆宰相奉职不称．恐窃病死《索隐》案：人臣委质于君．死生由君．今若一朝病死．是窃死也．无以塞责．乃上书曰：“臣闻天下之通道五．所以行之者三《索隐》案：此语出子思子．今见礼记中庸篇．曰君臣．父子．兄弟．夫妇．长幼之序．此五者天下之通道也．智．仁．勇．此三者天下之通德．所以行之者也．故曰‘力行近乎仁．好问近乎智．知耻近乎勇’．知此三者．则知所以自治．知所以自治．然后知所以治人．天下未有不能自治而能治人者也．此百世不易之道也．今陛下躬行大孝．鉴三王．建周道．兼文武．厉贤予禄《集解》徐广曰：“厉．一作‘广’也．”．量能授官．今臣弘罢驽之质．无汗马之劳．陛下过意擢臣弘卒伍之中．封为列侯．致位三公．臣弘行能不足以称．素有负薪之病．恐先狗马填沟壑．终无以报德塞责．愿归侯印．乞骸骨．避贤者路．”天子报曰：“古者赏有功．褎有德．守成尚文．遭遇右武《索隐》小颜云：“右亦上也．言遭遇乱时则上武也．”．未有易此者也．朕宿昔庶几获承尊位．惧不能宁．惟所与共为治者．君宜知之．盖君子善善恶恶．〔君宜知之〕君若谨行．常在朕躬．君不幸罹霜露之病．何恙不已《集解》汉书音义曰：“何恙．喻小疾不以时愈．”《索隐》恙．忧也．言罹霜露寒凉之疾．轻．何忧于病不止．礼曰“疾止复初”也．迺上书归侯．乞骸骨．是章朕之不德也．今事少闲．君其省思虑．一精神．辅以医药．”因赐告牛酒杂帛．居数月．病有瘳．视事．
元狩二年．弘病．竟以丞相终《集解》汉书曰：“年八十．”《索隐》汉书云凡为御史．丞相六岁．年八十终．子度嗣为平津侯．度为山阳太守十余岁．坐法失侯《索隐》汉书云坐不遣钜野令史成诣公车．论为城旦．元始中诏复弘后为关内侯也．
主父偃者．齐临菑人也．学长短纵横之术．晚乃学易．春秋．百家言．游齐诸生闲．莫能厚遇也．齐诸儒生相与排摈．不容于齐．家贫．假贷无所得．迺北游燕．赵．中山．皆莫能厚遇．为客甚困．孝武元光元年中．以为诸侯莫足游者．乃西入关见卫将军．卫将军数言上．上不召．资用乏．留久．诸公宾客多厌之．乃上书阙下．朝奏．暮召入见．所言九事．其八事为律令．一事谏伐匈奴．其辞曰：
臣闻明主不恶切谏以博观．忠臣不敢避重诛以直谏．是故事无遗策而功流万世．今臣不敢隐忠避死以效愚计．愿陛下幸赦而少察之．
司马法曰：“国虽大．好战必亡．天下虽平．忘战必危．”天下既平．天子大凯《集解》应劭曰：“大凯．周礼还师振旅之乐．”．春蒐秋狝．诸侯春振旅．秋治兵．所以不忘战也《集解》宋均曰：“春秋少阳少阴．气弱未全．须人功而后用．士庶法之．教而后成．宗仁本义．天子诸侯必春秋讲武．简阅车徒．以顺时气．不忘战也．”《索隐》按：宋均云“宗本仁义．助少阴少阳之气．因而教以简阅车徒”．且夫怒者逆德也．兵者凶器也．争者末节也．古之人君一怒必伏尸流血．故圣王重行之．夫务战胜穷武事者．未有不悔者也．昔秦皇帝任战胜之威．蚕食天下．并吞战国．海内为一．功齐三代．务胜不休．欲攻匈奴．李斯谏曰：“不可．夫匈奴无城郭之居．委积之守．迁徙鸟举．难得而制也．轻兵深入．粮食必绝．踵粮以行．重不及事．得其地不足以为利也．遇其民不可役而守也．胜必杀之．非民父母也．靡毙《索隐》靡音糜．毙犹凋敝也中国．快心匈奴．非长策也．”秦皇帝不听．遂使蒙恬将兵攻胡．辟地千里．以河为境．地固泽〔咸〕卤《集解》徐广曰：“泽．一作‘斥’．”瓒曰：“其地多水泽．又有卤．”．不生五谷．然后发天下丁男以守北河．暴兵露师十有余年．死者不可胜数．终不能逾河而北．是岂人众不足．兵革不备哉．其势不可也．又使天下蜚刍挽粟《集解》文颖曰：“转刍谷就战是也．”．起于黄．腄．《集解》徐广曰：“腄在东莱．音缒．”《索隐》县名．在东莱．音逐瑞反．注音缒琅邪负海之郡．转输北河．率三十锺而致一石．男子疾耕不足于粮饟．女子纺绩不足于帷幕．百姓靡敝．孤寡老弱不能相养．道路死者相望．盖天下始畔秦也．
及至高皇帝定天下．略地于边．闻匈奴聚于代谷之外而欲击之．御史成进谏曰：“不可．夫匈奴之性．兽聚而鸟散．从之如搏影．今以陛下盛德攻匈奴．臣窃危之．”高帝不听．遂北至于代谷．果有平城之围．高皇帝盖悔之甚．乃使刘敬往结和亲之约．然后天下忘干戈之事．故兵法曰“兴师十万．日费千金”．夫秦常积众暴兵数十万人．虽有覆军杀将系虏单于之功．亦适足以结怨深仇．不足以偿天下之费．夫上虚府库．下敝百姓．甘心于外国．非完事也．夫匈奴难得而制．非一世也．行盗侵驱．所以为业也．天性固然．上及虞夏殷周．固弗程督．禽兽畜之．不属为人．夫上不观虞夏殷周之统．而下〔脩〕循近世之失．此臣之所大忧．百姓之所疾苦也．且夫兵久则变生．事苦则虑易．乃使边境之民毙靡愁苦而有离心．将吏相疑而外市《集解》张晏曰：“与外国交求利己．若章邯之比．”．故尉佗．章邯得以成其私也．夫秦政之所以不行者．权分乎二子．此得失之效也．故周书曰“安危在出令．存亡在所用”．愿陛下详察之．少加意而熟虑焉．
是时赵人徐乐．《索隐》乐音岳齐人严安《索隐》按：本姓庄．避明帝讳．后并改“严”也．安及徐乐并拜郎中．乐后为中大夫俱上书言世务．各一事．徐乐曰：
臣闻天下之患在于土崩．不在于瓦解．古今一也．何谓土崩．秦之末世是也．陈涉无千乘之尊．尺土之地．身非王公大人名族之后．无乡曲之誉．非有孔．墨．曾子之贤．陶朱．猗顿之富也．然起穷巷．奋棘矜《集解》矜音勤．《索隐》下音勤．矜．今戟柄．棘．戟也．偏袒大呼而天下从风．此其故何也．由民困而主不恤．下怨而上不知〔也〕．俗已乱而政不脩．此三者陈涉之所以为资也．是之谓土崩．故曰天下之患在于土崩．何谓瓦解．吴．楚．齐．赵之兵是也．七国谋为大逆．号皆称万乘之君．带甲数十万．威足以严其境内．财足以劝其士民．然不能西攘尺寸之地而身为禽于中原者．此其故何也．非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也．当是之时．先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众．故诸侯无境外之助．此之谓瓦解．故曰天下之患不在瓦解．由是观之．天下诚有土崩之势．虽布衣穷处之士或首恶而危海内．陈涉是也．况三晋之君或存乎．天下虽未有大治也．诚能无土崩之势．虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣．吴．楚．齐．赵是也．况群臣百姓能为乱乎哉．此二体者．安危之明要也．贤主所留意而深察也．
闲者关东五谷不登．年岁未复．民多穷困．重之以边境之事．推数循理而观之．则民且有不安其处者矣．不安故易动．易动者．土崩之势也．故贤主独观万化之原．明于安危之机．脩之庙堂之上．而销未形之患．其要．期使天下无土崩之势而已矣．故虽有彊国劲兵．陛下逐走兽．射蜚鸟．弘游燕之囿．淫纵恣之观．极驰骋之乐．自若也．金石丝竹之声不绝于耳．帷帐之私俳优侏儒之笑不乏于前．而天下无宿忧．名何必汤武．俗何必成康．虽然．臣窃以为陛下天然之圣．宽仁之资．而诚以天下为务．则汤武之名不难侔．而成康之俗可复兴也．此二体者立．然后处尊安之实．扬名广誉于当世．亲天下而服四夷．余恩遗德为数世隆．南面负扆摄袂而揖王公．此陛下之所服也．臣闻图王不成．其敝足以安．安则陛下何求而不得．何为而不成．何征而不服乎哉．严安上书曰：
臣闻周有天下．其治三百余岁．成康其隆也．刑错四十余年而不用．及其衰也．亦三百余岁．故五伯更起．五伯者．常佐天子兴利除害．诛暴禁邪．匡正海内．以尊天子．五伯既没．贤圣莫续．天子孤弱．号令不行．诸侯恣行．彊陵弱．众暴寡．田常篡齐．六卿分晋．并为战国．此民之始苦也．于是彊国务攻．弱国备守．合从连横．驰车击毂．介胄生虮虱．民无所告愬．
及至秦王．蚕食天下．并吞战国．称号曰皇帝．主海内之政．坏诸侯之城．销其兵．铸以为锺虡《索隐》下音巨．邹氏本作“鐻”．音同．示不复用．元元黎民得免于战国．逢明天子．人人自以为更生．向使秦缓其刑罚．薄赋敛．省繇役．贵仁义．贱权利．上笃厚《索隐》上犹尚也．贵也．下智巧《索隐》谓智巧为下也．变风易俗．化于海内．则世世必安矣．秦不行是风而〔脩〕循其故俗．为智巧权利者进．笃厚忠信者退．法严政峻．谄谀者众．日闻其美．意广心轶．欲肆威海外．乃使蒙恬将兵以北攻胡．辟地进境．戍于北河．蜚刍挽粟以随其后．又使尉〔佗〕屠睢《索隐》案：尉．官也．他．赵他也．音徒何反．屠睢．人姓名．睢音虽将楼船之士南攻百越．使监禄《集解》韦昭曰：“监御史名禄也．”凿渠运粮．深入越．越人遁逃．旷日持久．粮食绝乏．越人击之．秦兵大败．秦乃使尉佗将卒以戍越．当是时．秦祸北构于胡．南挂于越．宿兵无用之地．进而不得退．行十余年．丁男被甲．丁女转输．苦不聊生．自经于道树．死者相望．及秦皇帝崩．天下大叛．陈胜．吴广举陈《索隐》谓胜．广举兵于陈．举音如字．或音据．恐疏也．下同．武臣．张耳举赵．项梁举吴．田儋举齐．景驹举郢．周市举魏．韩广举燕．穷山通谷豪士并起．不可胜载也．然皆非公侯之后．非长官之吏也．无尺寸之势．起闾巷．杖棘矜．应时而皆动．不谋而俱起．不约而同会．壤长地进《集解》张晏曰：“长．进益也．”．至于霸王．时教使然也．秦贵为天子．富有天下．灭世绝祀者．穷兵之祸也．故周失之弱．秦失之彊．不变之患也．
今欲招南夷．朝夜郎．降羌僰《索隐》僰．白北反．又皮逼反．略濊州《集解》如淳曰：“东夷也．”《索隐》濊州．地名．即古濊貊国也．音纡废反．建城邑．深入匈奴．燔其茏城《索隐》匈奴城名．音龙．燔音烦．燔．烧也．议者美之．此人臣之利也．非天下之长策也．今中国无狗吠之惊．而外累于远方之备．靡敝国家．非所以子民也．行无穷之欲．甘心快意．结怨于匈奴．非所以安边也．祸结而不解．兵休而复起．近者愁苦．远者惊骇．非所以持久也．今天下锻甲砥剑．桥箭累弦．转输运粮．未见休时．此天下之所共忧也．夫兵久而变起．事烦而虑生．今外郡之地或几千里．列城数十．形束壤制《集解》服虔曰：“言所束在郡守．土壤足以专民制．”苏林曰：“言其土地形势足以束制其民也．”《索隐》案：谓地形及土壤皆束制在诸侯也．旁胁诸侯．非公室之利也．上观齐晋之所以亡者．公室卑削．六卿大盛也．下观秦之所以灭者．严法刻深．欲大无穷也．今郡守之权．非特六卿之重也．地几千里．非特闾巷之资也．甲兵器械．非特棘矜之用也：以遭万世之变．则不可称讳也．
书奏天子．天子召见三人．谓曰：“公等皆安在．何相见之晚也《集解》徐广曰：“它史记本皆不见严安．此旁所篹者．皆取汉书耳．然汉书不宜乃容大异．或写史记承阙脱也．”《索隐》篹音撰．”于是上乃拜主父偃．徐乐．严安为郎中．偃数见．上疏言事．诏拜偃为谒者．迁〔乐〕为中大夫．一岁中四迁偃．
偃说上曰：“古者诸侯不过百里．彊弱之形易制．今诸侯或连城数十．地方千里．缓则骄奢易为淫乱．急则阻其彊而合从以逆京师．今以法割削之．则逆节萌起．前日晁错是也．今诸侯子弟或十数．而适嗣代立．余虽骨肉．无尺寸地封．则仁孝之道不宣．愿陛下令诸侯得推恩分子弟．以地侯之．彼人人喜得所愿．上以德施．实分其国．不削而稍弱矣．”于是上从其计《集解》徐广曰：“元朔二年．始令诸侯王分封子弟也．”．又说上曰：“茂陵初立．天下豪桀并兼之家．乱众之民．皆可徙茂陵．内实京师．外销奸猾．此所谓不诛而害除．”上又从其计．
尊立卫皇后．及发燕王定国阴事．盖偃有功焉．大臣皆畏其口．赂遗累千金．人或说偃曰：“太横矣．”主父曰：“臣结发游学四十余年．身不得遂．亲不以为子．昆弟不收．宾客弃我．我厄日久矣．且丈夫生不五鼎食．死即五鼎烹耳．吾日暮途远．故倒行暴施之《索隐》按：偃言吾日暮途远．恐赴前途不跌．故须倒行而逆施．乃可及耳．今此本作“暴”．暴者．言已困久得申．须急暴行事以快意也．暴者．卒也．急也．”
偃盛言朔方地肥饶．外阻河．蒙恬城之以逐匈奴．内省转输戍漕．广中国．灭胡之本也．上览其说．下公卿议．皆言不便．公孙弘曰：“秦时常发三十万众筑北河．终不可就．已而弃之．”主父偃盛言其便．上竟用主父计．立朔方郡．
元朔二年．主父言齐王内淫佚行僻．上拜主父为齐相．至齐．遍召昆弟宾客．散五百金予之．数之曰：“始吾贫时．昆弟不我衣食．宾客不我内门．今吾相齐．诸君迎我或千里．吾与诸君绝矣．毋复入偃之门．”乃使人以王与姊奸事动王．王以为终不得脱罪．恐效燕王论死．乃自杀．有司以闻．
主父始为布衣时．尝游燕．赵．及其贵．发燕事．赵王恐其为国患．欲上书言其阴事．为偃居中．不敢发．及为齐相．出关．即使人上书．告言主父偃受诸侯金．以故诸侯子弟多以得封者．及齐王自杀．上闻大怒．以为主父劫其王令自杀．乃征下吏治．主父服受诸侯金．实不劫王令自杀．上欲勿诛．是时公孙弘为御史大夫．乃言曰：“齐王自杀无后．国除为郡．入汉．主父偃本首恶．陛下不诛主父偃．无以谢天下．”乃遂族主父偃．
主父方贵幸时．宾客以千数．及其族死．无一人收者．唯独洨孔车《集解》徐广曰：“孔车．洨人也．沛有洨县．”《索隐》洨．户交反．按：县名．在沛．车．尺奢反收葬之．天子后闻之．以为孔车长者也．
太史公曰：公孙弘行义虽脩．然亦遇时．汉兴八十余年矣《集解》徐广曰：“汉初至元朔二年八十年也．”．上方乡文学．招俊乂．以广儒墨．弘为举首．主父偃当路．诸公皆誉之．及名败身诛．士争言其恶．悲夫．
太皇太后诏大司徒大司空《集解》徐广曰：“此诏是平帝元始中王元后诏．后人写此及班固所称．以续卷后．”《索隐》按：徐广云“此是平帝元始中诏．以续卷后”．则又非褚先生所录也：“盖闻治国之道．富民为始．富民之要．在于节俭．孝经曰‘安上治民．莫善于礼’．‘礼．与奢也宁俭’．昔者管仲相齐桓．霸诸侯．有九合一匡之功．而仲尼谓之不知礼．以其奢泰侈拟于君故也．夏禹卑宫室．恶衣服．后圣不循．由此言之．治之盛也．德优矣．莫高于俭．俭化俗民．则尊卑之序得．而骨肉之恩亲．争讼之原息．斯乃家给人足．刑错之本也欤．可不务哉．夫三公者．百寮之率．万民之表也．未有树直表而得曲影者也．孔子不云乎．‘子率而正．孰敢不正’．‘举善而教不能则劝’．维汉兴以来．股肱宰臣身行俭约．轻财重义．较然着明《索隐》较音角．较．明也．未有若故丞相平津侯公孙弘者也．位在丞相而为布被．脱粟之饭．不过一肉．故人所善宾客皆分奉禄以给之．无有所余．诚内自克约而外从制．汲黯诘之．乃闻于朝．此可谓减于制度《集解》应劭曰：“礼．贵有常尊．衣服有常品．”而可施行者也．德优则行．否则止．与内奢泰而外为诡服以钓虚誉者殊科．以病乞骸骨．孝武皇帝即制曰‘赏有功．褒有德．善善恶恶．君宜知之．其省思虑．存精神．辅以医药’．赐告治病．牛酒杂帛．居数月．有瘳．视事．至元狩二年．竟以善终于相位．夫知臣莫若君．此其效也．弘子度嗣爵．后为山阳太守．坐法失侯．夫表德章义．所以率俗厉化．圣王之制．不易之道也．其赐弘后子孙之次当为后者爵关内侯．食邑三百户．征诣公车．上名尚书．朕亲临拜焉．”
班固称曰：公孙弘．卜式．兒宽皆以鸿渐之翼困于燕雀《集解》李奇曰：“渐．进也．鸿一举而进千里者．羽翼之材也．弘等皆以大材．初为俗所薄．若燕雀不知鸿鹄之志也．”《索隐》按：谓公孙弘等未遇．为时所轻．若飞鸿之未渐．受困于燕雀也．是燕雀安知鸿鹄之志也．远迹羊豕之闲《集解》韦昭曰：“远迹谓耕牧在于远方．”《索隐》案：公孙弘牧豕．卜式牧羊也．非遇其时．焉能致此位乎．是时汉兴六十余载．海内乂安《索隐》乂．理也．府库充实．而四夷未宾．制度多阙．上方欲用文武．求之如弗及．始以蒲轮迎枚生《索隐》案：谓枚乘也．汉始迎申公．亦以蒲轮．谓以蒲裹车轮．恐伤草木也．且蒲是草之美者．故礼有“蒲璧”．盖画蒲于轮以为荣饰也．见主父而叹息《索隐》案：上文严安等上书．上曰“公等安在．何相见之晚”是也．群臣慕向．异人并出．卜式试于刍牧．弘羊擢于贾竖．卫青奋于奴仆．日䃅出于降虏．斯亦曩时版筑饭牛之朋矣．汉之得人．于兹为盛．儒雅则公孙弘．董仲舒．兒宽．笃行则石建．石庆．质直则汲黯．卜式．推贤则韩安国．郑当时．定令则赵禹．张汤．文章则司马迁．相如．滑稽则东方朔．枚皋．应对则严助．朱买臣．历数则唐都．落下闳．协律则李延年．运筹则桑弘羊．奉使则张骞．苏武．将帅则卫青．霍去病．受遗则霍光．金日䃅．其余不可胜纪．是以兴造功业．制度遗文．后世莫及．孝宣承统．纂脩洪业．亦讲论六蓺．招选茂异．而萧望之．梁丘贺．夏侯胜．韦玄成．严彭祖．尹更始以儒术进．刘向．王褒以文章显．将相则张安世．赵充国．魏相．邴吉．于定国．杜延年．治民则黄霸．王成．龚遂．郑弘．邵信臣．韩延寿．尹翁归．赵广汉之属．皆有功迹见述于后．累其名臣．亦其次也．
《索隐述赞》平津巨儒．晚年始遇．外示宽俭．内怀嫉妒．宠备荣爵．身受肺腑．主父推恩．观时设度．生食五鼎．死非时蠹．