史记三家注作者:裴骃,司马贞,张守节发布:一叶知秋
2020-11-28 23:32
“道尽涂殚．回车而还．招摇乎襄羊《索隐》消摇乎襄羊．郭璞曰“襄羊犹仿佯．”．降集乎北纮《集解》郭璞曰：“纮．维也．北方之纮曰委羽．”．率乎直指．暗乎反乡．蹶石〔阙〕关．历封峦．过䧴鹊．望露寒《集解》徐广曰：“䧴音支．”骃案：汉书音义曰“皆甘泉宫左右观名也”．下棠梨《集解》汉书音义曰：“宫名也．在云阳县东南三十里．”．息宜春《正义》括地志云：“宜春宫在雍州万年县西南三十里．”．西驰宣曲．濯鹢牛首《集解》汉书音义曰：“宣曲．宫名．在昆明池西．牛首．池名．在上林苑西头．”．登龙台《集解》汉书音义曰：“观名．在丰水西北近渭．”．掩细柳《正义》郭云：“观名．在昆明南柳市．”．观士大夫之勤略．钧獠者之所得获《集解》徐广曰：“钧．一作‘诊’也．”．徒车之所辚轹《正义》辚．践也．轹．辗也．乘骑之所蹂若《集解》徐广曰：“蹂音人久反．”．人民之所蹈籍．与其穷极倦谻《集解》徐广曰：“音剧．”．惊惮慑伏．不被创刃而死者．佗佗籍籍．填坑满谷．揜平弥泽．
“于是乎游戏懈怠．置酒乎昊天之台《索隐》张揖云：“台高上干皓天也．”．张乐乎轇輵之宇《集解》徐广曰：“輵音葛．”《索隐》郭璞云：“言旷远深貌也．”．撞千石之钟．立万石之钜．建翠华之旗．树灵鼍之鼓《集解》郭璞曰：“木贯鼓中．加羽葆其上．所谓树鼓．”．奏陶唐氏之舞．听葛天氏之歌《集解》汉书音义曰：“葛天氏．古帝王号也．吕氏春秋曰‘葛天氏之乐．三人操牛尾．投足以歌’．”《索隐》张揖曰：“葛天氏．三皇君号也．吕氏春秋云‘其乐三人持牛尾．投足以歌．八阕：一曰载人．二曰玄鸟．三曰遂草木．四曰奋五谷．五曰敬天常．六曰建帝功．七曰依地德．八曰总禽兽之极’．”．千人唱．万人和．山陵为之震动《集解》徐广曰：“一作‘勋’．”．川谷为之荡波．巴俞宋蔡．淮南于遮《集解》郭璞曰：“巴西阆中有俞水．獠人居其上．皆刚勇好舞．汉高募取以平三秦．后使乐府习之．因名巴俞舞也．”汉书音义曰：“于遮．歌曲名．”《索隐》郭璞曰：“巴西阆中有俞水．獠人居其上．好舞．初．高祖募取以平三秦．后使乐人习之．因名巴俞舞也．”张揖曰：“礼乐记曰‘宋音宴女溺志’．蔡人讴．员三人．楚词云‘吴谣蔡讴’．淮南鼓．员四人．于遮曲是其意也．”．文成颠歌《集解》郭璞曰：“未闻也．”《索隐》郭璞云：“未闻．”文颖曰：“文成．辽西县名．其县人善歌．颠．益州颠县．其人能作西南夷歌．颠即滇也．”．族举递奏《集解》徐广曰：“举．一作‘居’．”．金鼓迭起．铿枪铛䶀．洞心骇耳《集解》郭璞曰：“铛䶀．鼓音．”．荆吴郑卫之声．韶濩武象之乐．阴淫案衍之音．鄢郢缤纷．激楚结风《集解》郭璞曰：“激楚．歌曲也．列女传曰‘听激楚之遗风’也．”《索隐》文颖曰：“激．冲激．急风也．结风．回风．回亦急风也．楚地风气既自漂疾．然歌乐者犹复依激结之急风以为节．其乐促迅哀切也．”．俳优侏儒．狄鞮之倡《集解》徐广曰：“韦昭云狄鞮．地名．在河内．出善倡者．”．所以娱耳目而乐心意者．丽靡烂漫于前《索隐》郭璞云：“言恣其观也．列女传曰‘桀造烂漫之乐’．”．靡曼美色于后《索隐》张揖曰：“靡．细．曼．泽也．韩子‘曼服皓齿’．”．
“若夫青琴宓妃之徒《集解》汉书音义曰：“皆古神女名．”《索隐》伏俨曰：“青琴．古神女也．”如淳曰：“宓妃．伏羲女．溺死洛水．遂为洛水之神．”宓音伏．绝殊离俗《索隐》郭璞云：“俗无双．”．姣冶娴都《索隐》姣冶闲都．郭璞云：“姣．好也．都．雅也．”诗云：“姣人嫽兮．”方言云：“自关而东．河济之闲．凡好或谓之姣．”音绞．说文曰：“娴．雅也．”或作“闲”．小雅曰都．盛也．靓庄刻饬．便嬛绰约《集解》郭璞曰：“靓庄．粉白黛黑也．”．柔桡嬛嬛《集解》徐广曰：“音娟．”《索隐》郭璞曰：“柔桡嬛嬛．皆骨体耎弱长艳貌也．”广雅云：“嬛嬛．容也．”张揖曰：“嬛嬛犹婉婉也．”．妩媚姌袅《集解》徐广曰：“姌音乃冉反．袅音弱．”《索隐》妩媚孅弱．埤苍云：“妩媚．悦也．”通俗文云：“颊辅谓之妩媚．”郭璞云：“孅弱．弱貌．”埤苍曰：“孅弱．谓容体纤细柔弱也．”．抴独茧之褕袘《集解》徐广曰：“抴音曳．襜褕．”《索隐》褕袘．张揖云：“褕．襜褕也．袘．袖也．”郭璞曰：“独茧．一茧丝也．”埤苍云：“袘．衣长儿也．”．眇阎易以戌削《集解》徐广曰：“阎易．衣长貌．戌削．言如刻画作之．”《索隐》眇阎易以恤削．郭璞曰：“阎易．衣长貌．恤削．言如刻画作也．”．编姺徶㣯《集解》郭璞曰：“衣服婆娑貌．”《正义》媥．白眠反．姺音先．徶音白结反．㣯音屑．与世殊服．芬香沤郁．酷烈淑郁．皓齿粲烂．宜笑旳皪《索隐》郭璞曰：“鲜明貌也．”楚词曰：“美人皓齿嫮以姱．”又曰：“娥眉笑以旳皪．”皪音砾也．长眉连娟．微睇绵藐《索隐》郭璞曰：“连娟．眉曲细也．绵藐．远视貌也．”娟音一全反．睇．大计反．藐音邈．色授魂与．心愉于侧《索隐》张揖曰：“彼色来授我．我魂往与接也．”愉音逾．往也．愉．悦也．二义并通也．
“于是酒中乐酣．天子芒然而思．似若有亡．曰：‘嗟乎．此泰奢侈．朕以览听余“于是酒中乐酣．天子芒然而思．似若有亡．曰：‘嗟乎．此泰奢侈．朕以览听余闲．无事弃日．顺天道以杀伐．时休息于此．恐后世靡丽．遂往而不反．非所以为继嗣创业垂统也．’于是乃解酒罢猎．而命有司曰：‘地可以垦辟．悉为农郊．以赡萌隶．𬯎墙填堑．使山泽之民得至焉．实陂池而勿禁《正义》实．满也．言人满陂池．任采捕所取也．虚宫观而勿仞《正义》仞音刃．亦满也．言离宫别馆勿令人居止．并废罢也．发仓廪以振贫穷．补不足．恤鳏寡．存孤独．出德号．省刑罚．改制度．易服色．更正朔．与天下为始．’
“于是历吉日以齐戒．袭朝衣．乘法驾．建华旗．鸣玉鸾．游乎六艺之囿《正义》六艺．云言田猎讫．则遍游六艺．而疾驱于仁义之道也．骛乎仁义之涂．览观春秋之林《集解》郭璞曰：“春秋所以观成败．明善恶者．”．射狸首．兼驺虞《集解》礼射义曰：“天子以驺虞为节．诸侯以狸首为节．驺虞者．乐官备也．狸首者．乐会时也．”．弋玄鹤．建干戚．载云䍐《索隐》张揖云：“䍐．毕也．”文颖曰：“即天毕．星名．前有九旒云䍐之车．”案：说者以云䍐为旌旗．非也．且案中朝卤簿图云“云䍐驾驷”．不兼言九旒．䍐车与九旒车别．揜群雅《集解》汉书音义曰：“大雅．小雅也．”《索隐》揜．捕也．张揖曰：“诗小雅之材七十四人．大雅之材三十一人．故曰群雅也．言云䍐载之于车．以捕群雅之士．”．悲伐檀《索隐》张揖曰：“其诗刺贤者不遇明主也．”．乐乐胥《索隐》毛诗云“君子乐胥．受天之祜”．言王者乐得贤材之人．使之在位．故天与之福禄也．胥音先吕反．修容乎礼园《正义》礼所以自修饰整威仪也．翱翔乎书圃《正义》尚书所以明帝王君臣之道也．述易道《正义》易所以絜静微妙．上辨二仪阴阳．中知人事．下明地理也．言田猎乃射讫．又历涉六经之要也．放怪兽《正义》张揖云：“苑中奇怪之兽．不复猎也．”．登明堂．坐清庙《正义》明堂有五帝庙．故言“清庙”．王者朝诸侯之处．恣群臣．奏得失．四海之内．靡不受获《正义》言天下之人无不受恩惠．于斯之时．天下大说．向风而听．随流而化．喟然《索隐》喟．汉书作“芔”．音许贵反兴道而迁义．刑错而不用．德隆乎三皇．功羡于五帝《索隐》司马彪云：“羡．溢也．”音怡战反．若此．故猎乃可喜也．
“若夫终日暴露驰骋．劳神苦形．罢车马之用．抏士卒之精《索隐》抏音五官反．费府库之财．而无德厚之恩．务在独乐．不顾众庶．忘国家之政．而贪雉兔之获．则仁者不由也．从此观之．齐楚之事．岂不哀哉．地方不过千里．而囿居九百．是草木不得垦辟．而民无所食也．夫以诸侯之细．而乐万乘之所侈．仆恐百姓之被其尤也．”
于是二子愀然《索隐》郭璞云：“变色貌．”音作酉反改容．超若自失．逡巡避席曰：“鄙人固陋．不知忌讳．乃今日见教．谨闻命矣．”
赋奏．天子以为郎．无是公言天子上林广大．山谷水泉万物．乃子虚言楚云梦所有甚众．侈靡过其实．且非义理所尚．故删取其要．归正道而论之《索隐》大颜云：“不取其夸奢靡丽之论．唯取终篇归于正道耳．”小颜云：“删要．非谓削除其词．而说者谓此赋已经史家刊剟．失之也．”．
相如为郎数岁．会唐蒙使略通《索隐》张揖曰：“蒙．故鄱阳令．今为郎中．使行略取之．”夜郎西僰中《集解》徐广曰：“羌之别种也．音扶逼反．”《索隐》夜郎．僰中．文颖曰皆西南夷．后以为夜郎属牂柯．僰属犍为．音步北反．发巴蜀《索隐》案：巴．蜀．二郡名吏卒千人．郡又多为发转漕万余人．用兴法《集解》汉书曰“用军兴法”也诛其渠帅．巴蜀民大惊恐．上闻之．乃使相如责唐蒙．因喻告巴蜀民以非上意．檄曰：
告巴蜀太守：蛮夷自擅不讨之日久矣．时侵犯边境．劳士大夫．陛下即位．存抚天下．辑安中国．然后兴师出兵．北征匈奴．单于怖骇．交臂受事．诎膝请和．康居西域．重译请朝．稽首来享．移师东指．闽越相诛．右吊番禺．太子入朝《索隐》文颖曰：“番禺．南海郡理也．吊．至也．东伐闽越．后至番禺．故言右至也．”案：姚氏吊读如字．小颜云“两国相伐．汉发兵救之．令吊番禺．故遣太子入朝．吊非至也”．南夷之君．西僰之长．常效贡职．不敢怠堕．延颈举踵．喁喁然《正义》喁．五恭反．口向上也皆争归义．欲为臣妾．道里辽远．山川阻深．不能自致．夫不顺者已诛．而为善者未赏．故遣中郎将往宾之《索隐》贾逵云：“宾．伏也．”．发巴蜀士民各五百人．以奉币帛．卫使者不然．靡有兵革之事．战斗之患．今闻其乃发军兴制《索隐》张揖曰：“发三军之众也．兴制．谓起军法制也．”案：唐蒙为使．而用军兴法制也．惊惧子弟．忧患长老．郡又擅为转粟运输．皆非陛下之意也．当行者或亡逃自贼杀．亦非人臣之节也．
夫边郡之士．闻烽举燧燔《集解》汉书音义曰：“烽如覆米䉛．县著桔槔头．有寇则举之．燧．积薪．有寇则燔然之．”《索隐》烽燧．韦昭曰：“烽．束草置之长木之端．如挈皋．见敌则烧举之．燧者．积薪．有难则焚之．烽主昼．燧主夜．”字林云：“䉛．漉米䉤也．音一六反．”又纂要云：“䉛．淅箕也．”此注是孟康说．皆摄弓《索隐》上音奴颊反而驰．荷兵而走．流汗相属．唯恐居后．触白刃．冒流矢．义不反顾．计不旋踵．人怀怒心．如报私仇．彼岂乐死恶生．非编列之民．与巴蜀异主哉．计深虑远．急国家之难．而乐尽人臣之道也．故有剖符之封．析珪《索隐》如淳曰：“析．中分也．白藏天子．青在诸侯也．”而爵．位为通侯．居列东第《索隐》列甲第在帝城东．故云东第也．终则遗显号于后世．传土地于子孙．行事甚忠敬．居位甚安佚．名声施于无穷．功烈著而不灭．是以贤人君子．肝脑涂中原．膏液润野草而不辞也．今奉币役至南夷．即自贼杀．或亡逃抵诛．身死无名．谥为至愚．耻及父母．为天下笑．人之度量相越．岂不远哉．然此非独行者之罪也．父兄之教不先．子弟之率不谨也．寡廉鲜耻．而俗不长厚也．其被刑戮．不亦宜乎．
陛下患使者有司之若彼．悼不肖愚民之如此．故遣信使晓喻百姓以发卒之事．因数之以不忠死亡之罪．让三老孝弟以不教诲之过．方今田时．重烦百姓《索隐》重犹难也．已亲见近县．恐远所谿谷山泽之民不遍闻．檄到．亟下县道《集解》汉书百官表曰：“县有蛮夷曰道．”《索隐》亟音纪力反．亟．急也．使咸知陛下之意．唯毋忽也．
相如还报．唐蒙已略通夜郎．因通西南夷道．发巴．蜀．广汉卒．作者数万人．治道二岁．道不成．士卒多物故．费以巨万计《索隐》案：巨万犹万万也．案：数有大小二法．张揖曰“算法万万为亿”．是大数也．鬻子曰“十万为亿”．是小数也．蜀民及汉用事者《索隐》案：谓公孙弘也多言其不便．是时邛筰之君长《索隐》邛笮之君长．文颖曰：“邛者．今为邛都县．笮者．今为定笮县：皆属越嶲郡．”闻南夷与汉通．得赏赐多．多欲愿为内臣妾．请吏．比南夷《索隐》谓请置汉吏．与南夷为比例也．天子问相如．相如曰：“邛．筰．冉．駹者近蜀．道亦易通．秦时尝通为郡县．至汉兴而罢．今诚复通．为置郡县．愈于南夷《索隐》张揖曰：“愈．差也．”又云：“愈犹胜也．”晋灼曰：“南夷谓犍为．牂柯也．西夷谓越嶲．益州．”．”天子以为然．乃拜相如为中郎将《索隐》张揖曰：“秩四百石．五岁迁补大县令．”．建节往使．副使王然于．壶充国．《索隐》案：汉书公卿表太初元年为鸿胪卿也吕越人驰四乘之传．因巴蜀吏币物以赂西夷．至蜀．蜀太守以下郊迎．县令负弩矢先驱《索隐》案：亭吏二人．弩矢合是亭长负之．令县令自负矢．则亭长当负弩也．且负弩亦守宰无定．或随轻重耳．案：霍去病出击匈奴．河东太守郊迎负弩．又魏公子救赵击秦．秦军解去．平原君负韊矢迎公子于界上．蜀人以为宠《索隐》蜀以为宠．华阳国志云：“蜀大城北十里有升仙桥．有送客观也．相如初入长安．题其门云‘不乘赤车驷马．不过汝下’也．”．于是卓王孙．临邛诸公皆因门下献牛酒以交驩．卓王孙喟然而叹．自以得使女尚司马长卿晚《索隐》小颜云：“尚犹配也．”本或作“当”也．而厚分与其女财．与男等同．司马长卿便略定西夷．邛．筰．冉．駹．斯榆《索隐》斯．郑氏音曳．张揖云“斯俞．国也”．案：今斯读如字．益郡耆旧传谓之“斯臾”．华阳国志邛都县有四部．斯臾一也之君皆请为内臣．除边关．关益斥《索隐》张揖曰：“斥．广也．”．西至沬．若水《索隐》张揖曰：“沬水出蜀广平徼外．与青衣水合也．若水出旄牛徼外．至僰道入江．”华阳国志汉嘉县有沬水．音妹．又音末．南至牂柯为徼《索隐》张揖曰：“徼．塞也．以木栅水为蛮夷界．”．通零关道《集解》徐广曰：“越嶲有零关县．”．桥孙水《集解》韦昭曰：“为孙水作桥．”以通邛都《索隐》桥孙水通笮．韦昭曰：“为孙水作桥也．”案：华阳国志云“相如卒开僰道通南夷．置越嶲郡．韩说开益州．唐蒙开牂柯．斩筰王首．置牂柯郡”也．还报天子．天子大说．
相如使时．蜀长老多言通西南夷不为用．唯大臣亦以为然．相如欲谏．业已建之《索隐》案：业者．本也．谓本由相如立此事也．不敢．乃著书．籍以蜀父老为辞．而己诘难之．以风天子．且因宣其使指．令百姓知天子之意．其辞曰：
汉兴七十有八载《集解》徐广曰：“元光六年也．”．德茂存乎六世《正义》高祖．惠帝．高后．孝文．孝景．孝武．威武纷纭．湛恩《索隐》韦昭云：“上音沈．”汪濊．群生澍濡．洋溢乎方外．于是乃命使西征．随流而攘《索隐》攘．却也．汝羊反．风之所被．罔不披靡．因朝冉从駹．定筰存邛．略斯榆．举苞满《索隐》服虔云：“夷种也．”“满”字或作“蒲”也．结轶《索隐》下音辙．汉书作“轨”．张揖云“结．屈也”还辕．东乡将报．至于蜀都．
耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人．俨然造焉．辞毕．因进曰：“盖闻天子之于夷狄也．其义羁縻《索隐》案：羁．马络头也．縻．牛缰也．汉官仪“马云羁．牛云縻”．言制四夷如牛马之受羁縻也勿绝而已．今罢三郡之士．通夜郎之涂．三年于兹．而功不竟．士卒劳倦．万民不赡．今又接以西夷．百姓力屈．恐不能卒业．此亦使者之累也．窃为左右患之．且夫邛．筰．西僰之与中国并也．历年兹多．不可记已．仁者不以德来．彊者不以力并．意者其殆不可乎．今割齐民以附夷狄．弊所恃以事无用．鄙人固陋．不识所谓．”
使者曰：“乌谓此邪．必若所云．则是蜀不变服而巴不化俗也．余尚恶闻若说《索隐》张揖曰：“恶闻若曹之言也．”包恺音一故反．又音乌．乌者．安也．然斯事体大．固非观者之所觏也．余之行急．其详不可得闻已．请为大夫粗陈其略．
“盖世必有非常之人．然后有非常之事．有非常之事．然后有非常之功．非常者．固常人之所异也《索隐》案：常人见之以为异．故曰非常之原．黎民惧焉《索隐》张揖曰：“非常之事．其本难知．众人惧也．”．及臻厥成．天下晏如也．
“昔者鸿水浡出．泛滥衍溢．民人登降移徙．陭䧢而不安．夏后氏戚之．乃堙鸿水．决江疏河．漉沈赡菑《集解》徐广曰：“漉．一作‘洒’．”《索隐》漉沈澹菑．漉音鹿．菑音灾．汉书作“澌沈澹灾”．解者云“澌作‘洒’．洒．分也．音所绮反．澹．安．沈．深也．澹音徒暂反”．东归之于海．而天下永宁．当斯之勤．岂唯民哉《索隐》案：谓非独人勤．禹亦亲其劳也．心烦于虑而身亲其劳．躬胝无胈．肤不生毛《集解》徐广曰：“胝音竹移反．胈．踵也．一作‘腠’．音凑．肤．理也．胈音魃．”《索隐》躬奏胝无胈．张揖曰：“奏．作‘戚’．躬．体也．戚．腠理也．”韦昭曰：“胈．其中小毛也．”胝音丁私反．庄子云“禹腓无胈．胫不生毛”．李颐云“胈．白肉也．音蒲末反”．故休烈显乎无穷．声称浃乎于兹．
“且夫贤君之践位也．岂特委琐握
“且夫王事固未有不始于忧勤．而终于佚乐者也．然则受命之符．合在于此矣《索隐》张揖云：“在于忧勤佚乐之中也．”．方将增泰山之封．加梁父之事．鸣和鸾．扬乐颂．上咸五．下登三《集解》徐广曰：“咸．一作‘函’．”骃案：韦昭曰“咸同于五帝．登三王之上”．《索隐》上减五．下登三．李奇曰：“五帝之德．汉比为减．三王之德．汉出其上：故云‘减五登三’也．”虞憙志林云：“相如欲减五帝之一．以汉盈之．然以汉为五帝之数．自然是登于三王之上也．”今本“减”或作“咸”．是韦昭之说也．观者未睹指．听者未闻音．犹鹪明已翔乎寥廓．而罗者犹视乎薮泽．悲夫．”
于是诸大夫芒然丧其所怀来而失厥所以进．喟然并称曰：“允哉汉德．此鄙人之所愿闻也．百姓虽怠．请以身先之．”敞罔靡徙《索隐》案：敞罔．失容也．靡徙．失正也．因迁延而辞避．
其后人有上书言相如使时受金．失官．居岁余．复召为郎．
相如口吃而善著书．常有消渴疾．与卓氏婚．饶于财．其进仕宦．未尝肯与公卿国家之事．称病闲居．不慕官爵．常从上至长杨猎《正义》括地志云：“秦长杨宫在雍州盩厔县东南三里．上起以宫．内有长杨树．以为名．”．是时天子方好自击熊彘．驰逐野兽．相如上疏谏之．其辞曰：
臣闻物有同类而殊能者．故力称乌获《索隐》张揖曰：“秦武王力士．举龙文鼎者也．”．捷言庆忌《索隐》张揖曰：“吴王僚之子”．勇期贲．育《正义》贲音奔．孟贲．古之勇士．水行不避蛟龙．陆行不避豺狼．发怒吐气．声音动天．夏育．亦古之猛士也．臣之愚．窃以为人诚有之．兽亦宜然．今陛下好陵阻险．射猛兽．卒然《索隐》猝然．广雅云：“猝．暴也．音仓兀反．”遇轶材之兽．骇不存之地《索隐》谓所不虑而猛兽骇发也．犯属车之清尘《集解》蔡邕曰：“古者诸侯贰车九乘．秦灭九国．兼其车服．故大驾属车八十一乘．”．舆不及还辕．人不暇施巧．虽有乌获．逢蒙之伎．力不得用《集解》吴越春秋曰：“羿传射于逢蒙．”《索隐》孟子云“逢蒙学射于羿．尽羿之道”也．枯木朽株尽为害矣．是胡越起于毂下．而羌夷接轸也．岂不殆哉．虽万全无患．然本非天子之所宜近也．
且夫清道而后行．中路而后驰．犹时有衔橛之变《集解》徐广曰：“橛音巨月反．钩逆者谓之橛矣．”《索隐》衔橛之变．张揖曰：“衔．马勒衔也．橛．𬴂马口长衔也．”周迁舆服志云：“钩逆上者为橛．橛在衔中．以铁为之．大如鸡子．”盐铁论云：“无衔橛而御捍马．”橛音巨月反．而况涉乎蓬蒿．驰乎丘坟．前有利兽之乐而内无存变之意．其为祸也不亦难矣．夫轻万乘之重不以为安．而乐出于万有一危之涂以为娱．臣窃为陛下不取也．
盖明者远见于未萌而智者避危于无形．祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也．故鄙谚曰“家累千金．坐不垂堂《索隐》张揖云：“畏檐瓦堕中人．”乐产云：“垂．边也．恐堕坠〔之〕也．””．此言虽小．可以喻大．臣愿陛下之留意幸察．
上善之．还过宜春宫《正义》括地志：“秦宜春宫在雍州万年县西南三十里．宜春苑在宫之东．杜之南．始皇本纪云葬二世杜南宜春苑中．”案：今宜春宫见二世陵．故作赋以哀也．相如奏赋以哀二世行失也．其辞曰：
登陂阤《索隐》登陂陀．陂音普何反．陀音徒何反之长阪兮．坌入《集解》汉书音义曰：“坌．并也．”《索隐》上音步反曾宫之嵯峨．临曲江之𬮿州兮《集解》汉书音义曰：“𬮿．长也．苑中有曲江之象．泉中有长洲也．”《索隐》案：𬮿音祈．𬮿即碕．谓曲岸头也．张揖曰：“𬮿．长也．苑中有曲江之象．中有长州．又有宫阁路．谓之曲江．在杜陵西北五里．”又三辅旧事云“乐游原在北”是也．望南山之参差．岩岩深山之谾谾兮《集解》徐广曰：“谾音力工反．”《索隐》谾音苦江反．晋灼曰：“音笼．古‘豅’字．”萧该云：“谾．或作‘豅’．长大貌也．”．通谷豁兮谽 𧯋 《索隐》 𧯋 呼加二反汩淢噏《索隐》上音于笔反．淢音域．疾貌也．噏音许及反．汉书作“靸”．靸．轻举意也习以永逝兮．注平皋之广衍．观众树之塕薆兮《索隐》薆音薆．谓隐也．览竹林之榛榛．东驰土山兮．北揭石濑《索隐》说文云：“濑．水流沙上也．”．弥节容与兮《索隐》容与．游戏貌也．历吊二世．持身不谨兮．亡国失埶．信谗不寤兮．宗庙灭绝．呜呼哀哉．操行之不得兮．坟墓芜秽而不脩兮．魂无归而不食．敻邈绝而不齐兮．弥久远而愈佅．精罔阆而飞扬兮．拾九天而永逝《正义》太玄经云：“九天谓一为中天．二为羡天．三为从天．四为更天．五为晬天．六为廓天．七为减天．八为沈天．九为成天．”．呜呼哀哉．