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魏书十荀彧荀攸贾诩传第十_卷十(荀彧)

三国志作者:陈寿,裴松之发布:华夏士子

2020-12-2 08:19

荀彧

字文若.颍川颍阴人也.祖父淑.字季和.朗陵令.当汉顺.桓之闲.知名当世.有子八人.号曰八龙.彧父绲.济南相.叔父爽.司空《续汉书》曰:淑有高才.王畅.李膺皆以为师.为朗陵侯相.号称神君.张璠《汉纪》曰:淑博学有高行.与李固.李膺同志友善.拔李昭于小吏.友黄叔度于幼童.以贤良方正征.对策讥切梁氏.出补朗陵侯相.卒官.八子:俭.绲.靖.焘.诜.爽.肃.旉.音敷.爽字慈明.幼好学.年十二.通《春秋》.《论语》.耽思经典.不应征命.积十数年.董卓秉政.复征爽.爽欲遁去.吏持之急.诏下郡.即拜平原相.行至苑陵.又追拜光禄勋.视事三日.策拜司空.爽起自布衣.九十五日而至三公.淑旧居西豪里.县令苑康曰昔高阳氏有才子八人.署其里为高阳里.靖字叔慈.亦有至德.名几亚爽.隐居终身.皇甫谧《逸士传》:或问许子将.靖与爽孰贤.子将曰:“二人皆玉也.慈明外朗.叔慈内润.”

彧年少时.南阳何颙异之.曰:“王佐才也《典略》曰:中常侍唐衡欲以女妻汝南傅公明.公明不娶.转以与彧.父绲慕衡势.为彧娶之.彧为论者所讥.臣松之案:《汉纪》云唐衡以桓帝延熹七年死.计彧于时年始二岁.则彧婚之日.衡之没久矣.慕势之言为不然也.臣松之又以为绲八龙之一.必非苟得者也.将有逼而然.何云慕势哉.昔郑忽以违齐致讥.隽生以拒霍见美.致讥在于失援.见美嘉其虑远.并无交至之害.故得各全其志耳.至于阉竖用事.四海屏气.左悺.唐衡.杀生在口.故于时谚云“左回天.唐独坐”.言威权莫二也.顺之则六亲以安.忤违则大祸立至.斯诚以存易亡.蒙耻期全之日.昔蒋诩姻于王氏.无损清高之操.绲之此婚.庸何伤乎.”永汉元年.举孝廉.拜守宫令.董卓之乱.求出补吏.除亢父令.遂弃官归.谓父老曰:“颍川.四战之地也.天下有变.常为兵冲.宜亟去之.无久留.”乡人多怀土犹豫.会冀州牧同郡韩馥遣骑迎立.莫有随者.彧独将宗族至冀州.而袁绍已夺馥位.待彧以上宾之礼.彧弟谌及同郡辛评.郭图.皆为绍所任.彧度绍终不能成大事.时太祖为奋武将军.在东郡.初平二年.彧去绍从太祖.太祖大悦曰:“吾之子房也.”以为司马.时年二十九.是时.董卓威陵天下.太祖以问彧.彧曰:“卓暴虐已甚.必以乱终.无能为也.”卓遣李傕等出关东.所过虏略.至颍川.陈留而还.乡人留者多见杀略.明年.太祖领兖州牧.后为镇东将军.彧常以司马从.兴平元年.太祖征陶谦.任彧留事.会张邈.陈宫以兖州反.潜迎吕布.布既至.邈乃使刘翊告彧曰:“吕将军来助曹使君击陶谦.宜亟供其军食.”众疑惑.彧知邈为乱.即勒兵设备.驰召东郡太守夏侯惇.而兖州诸城皆应布矣.时太祖悉军攻谦.留守兵少.而督将大吏多与邈.宫通谋.惇至.其夜诛谋叛者数十人.众乃定.豫州刺史郭贡帅众数万来至城下.或言与吕布同谋.众甚惧.贡求见彧.彧将往.惇等曰:“君.一州镇也.往必危.不可.”彧曰:“贡与邈等.分非素结也.今来速.计必未定.及其未定说之.纵不为用.可使中立.若先疑之.彼将怒而成计.”贡见彧无惧意.谓鄄城未易攻.遂引兵去.又与程昱计.使说范.东阿.卒全三城.以待太祖.太祖自徐州还击布濮阳.布东走.二年夏.太祖军乘氏.大饥.人相食.

陶谦死.太祖欲遂取徐州.还乃定布.彧曰:“昔高祖保关中.光武据河内.皆深根固本以制天下.进足以胜敌.退足以坚守.故虽有困败而终济大业.将军本以兖州首事.平山东之难.百姓无不归心悦服.且河.济.天下之要地也.今虽残坏.犹易以自保.是亦将军之关中.河内也.不可以不先定.今以破李封.薛兰.若分兵东击陈宫.宫必不敢西顾.以其闲勒兵收熟麦.约食畜谷.一举而布可破也.破布.然后南结扬州.共讨袁术.以临淮.泗.若舍布而东.多留兵则不足用.少留兵则民皆保城.不得樵采.布乘虚寇暴.民心益危.唯鄄城.范.卫可全.其余非己之有.是无兖州也.若徐州不定.将军当安所归乎.且陶谦虽死.徐州未易亡也.彼惩往年之败.将惧而结亲.相为表里.今东方皆以收麦.必坚壁清野以待将军.将军攻之不拔.略之无获.不出十日.则十万之众未战而自困耳臣松之以为于时徐州未平.兖州又叛.而云十万之众.虽是抑抗之言.要非寡弱之称.益知官渡之役.不得云兵不满万也.前讨徐州.威罚实行《曹瞒传》云:自京师遭董卓之乱.人民流移东出.多依彭城闲.遇太祖至.坑杀男女数万口于泗水.水为不流.陶谦帅其众军武原.太祖不得进.引军从泗南攻取虑.睢陵.夏丘诸县.皆屠之.鸡犬亦尽.墟邑无复行人.其子弟念父兄之耻.必人自为守.无降心.就能破之.尚不可有也.夫事固有弃此取彼者.以大易小可也.以安易危可也.权一时之势.不患本之不固可也.今三者莫利.愿将军熟虑之.”太祖乃止.大收麦.复与布战.分兵平诸县.布败走.兖州遂平.

建安元年.太祖击破黄巾.汉献帝自河东还洛阳.太祖议奉迎都许.或以山东未平.韩暹.杨奉新将天子到洛阳.北连张杨.未可卒制.彧劝太祖曰:“昔晋文纳周襄王而诸侯景从.高祖东伐为义帝缟素而天下归心.自天子播越.将军首唱义兵.徒以山东扰乱.未能远赴关右.然犹分遣将帅.蒙险通使.虽御难于外.乃心无不在王室.是将军匡天下之素志也.今车驾旋轸.东京榛芜.义士有存本之思.百姓感旧而增哀.诚因此时.奉主上以从民望.大顺也.秉至公以服雄杰.大略也.扶弘义以致英俊.大德也.天下虽有逆节.必不能为累.明矣.韩暹.杨奉其敢为害.若不时定.四方生心.后虽虑之.无及.”太祖遂至洛阳.奉迎天子都许.天子拜太祖大将军.进彧为汉侍中.守尚书令.常居中持重《典略》曰:彧折节下士.坐不累席.其在台阁.不以私欲挠意.彧有群从一人.才行实薄.或谓彧:“以君当事.不可不以某为议郎邪.”彧笑曰:“官者所以表才也.若如来言.众人其谓我何邪.”其持心平正皆类此.太祖虽征伐在外.军国事皆与彧筹焉《典略》曰:彧为人伟美.又平原祢衡传曰:衡字正平.建安初.自荆州北游许都.恃才傲逸.臧否过差.见不如己者不与语.人皆以是憎之.唯少府孔融高贵其才.上书荐之曰:“淑质贞亮.英才卓荦.初涉艺文.升堂睹奥.目所一见.辄诵于口.耳所暂闻.不忘于心.性与道合.思若有神.弘羊心计.安世默识.以衡准之.诚不足怪.”衡时年二十四.是时许都虽新建.尚饶人士.衡尝书一刺怀之.字漫灭而无所适.或问之曰:“何不从陈长文.司马伯达乎.”衡曰:“卿欲使我从屠沽儿辈也.”又问曰:“当今许中.谁最可者.”衡曰:“大儿有孔文举.小儿有杨德祖.”又问:“曹公.荀令君.赵荡寇皆足盖世乎.”衡称曹公不甚多.又见荀有仪容.赵有腹尺.因答曰:“文若可借面吊丧.稚长可使监厨请客.”其意以为荀但有貌.赵健啖肉也.于是众人皆切齿.衡知众不悦.将南还荆州.装束临发.众人为祖道.先设供帐于城南.自共相诫曰:“衡数不逊.今因其后到.以不起报之.”及衡至.众人皆坐不起.衡乃号咷大哭.众人问其故.衡曰:“行尸柩之间.能不悲乎.”衡南见刘表.表甚礼之.将军黄祖屯夏口.祖子射与衡善.随到夏口.祖嘉其才.每在坐.席有异宾.介使与衡谈.后衡骄蹇.答祖言徘优饶言.祖以为骂己也.大怒.顾伍伯捉头出.左右遂扶以去.拉而杀之.臣松之以本传不称彧容貌.故载《典略》与衡传以见之.又潘勗为彧碑文.称彧“瑰姿奇表”.张衡《文士传》曰:孔融数荐衡于太祖.欲与相见.而衡疾恶之.意常愤懑.因狂疾不肯往.而数有言论.太祖闻其名.图欲辱之.乃录为鼓〔吏〕.后至八月朝.大宴.宾客并会.时鼓〔吏〕击鼓过.皆当脱其故服.易著新衣.次衡.衡击为渔阳参挝.容态不常.音节殊妙.坐上宾客听之.莫不慷慨.过不易衣.吏呵之.衡乃当太祖前.以次脱衣.裸身而立.徐徐乃著裈帽毕.复击鼓参挝.而颜色不怍.太祖大笑.告四坐曰:“本欲辱衡.衡反辱孤.”至今有渔阳参挝.自衡造也.融深责数衡.并宣太祖意.欲令与太祖相见.衡许之.曰:“当为卿往.”至十月朝.融先见太祖.说“衡欲求见”.至日晏.衡著布单衣.〔疏巾〕𦈌布履.坐太祖营门外.以杖捶地.数骂太祖.太祖敕外厩急具精马三匹.并骑二人.谓融曰:“祢衡竖子.乃敢尔.孤杀之无异于雀鼠.顾此人素有虚名.远近所闻.今日杀之.人将谓孤不能容.今送与刘表.视卒当何如.”乃令骑以衡置马上.两骑扶送至南阳.傅子曰:衡辩于言而克于论.见荆州牧刘表日.所以自结于表者甚至.表悦之以为上宾.衡称表之美盈口.而论表左右不废绳墨.于是左右因形而谮之.曰:“衡称将军之仁.西伯不过也.唯以为不能断.终不济者.必由此也.”是言实指表智短.而非衡所言也.表不详察.遂疏衡而逐之.衡以交绝于刘表.智穷于黄祖.身死名灭.为天下笑者.谮之者有形也.太祖问彧:“谁能代卿为我谋者.”彧言“荀攸.锺繇”.先是.彧言策谋士.进戏志才.志才卒.又进郭嘉.太祖以彧为知人.诸所进达皆称职.唯严象为扬州.韦康为凉州.后败亡《三辅决录》曰:象字文则.京兆人.少聪博.有胆智.以督军御史中丞诣扬州讨袁术.会术病卒.因以为扬州刺史.建安五年.为孙策庐江太守李术所杀.时年三十八.象同郡赵岐作《三辅决录》.恐时人不尽其意.故隐其书.唯以示象.康字元将.亦京兆人.孔融与康父端书曰:“前日元将来.渊才亮茂.雅度弘毅.伟世之器也.昨日仲将又来.懿性贞实.文敏笃诚.保家之主也.不意双珠.近出老蚌.甚珍贵之.”端从凉州牧征为太仆.康代为凉州刺史.时人荣之.后为马超所围.坚守历时.救军不至.遂为超所杀.仲将名诞.见刘邵传

自太祖之迎天子也.袁绍内怀不服.绍既并河朔.天下畏其彊.太祖方东忧吕布.南拒张绣.而绣败太祖军于宛.绍益骄.与太祖书.其辞悖慢.太祖大怒.出入动静变于常.众皆谓以失利于张绣故也.锺繇以问彧.彧曰:“公之聪明.必不追咎往事.殆有他虑.”则见太祖问之.太祖乃以绍书示彧.曰:“今将讨不义.而力不敌.何如.”彧曰:“古之成败者.诚有其才.虽弱必彊.苟非其人.虽彊易弱.刘.项之存亡.足以观矣.今与公争天下者.唯袁绍尔.绍貌外宽而内忌.任人而疑其心.公明达不拘.唯才所宜.此度胜也.绍迟重少决.失在后机.公能断大事.应变无方.此谋胜也.绍御军宽缓.法令不立.士卒虽众.其实难用.公法令既明.赏罚必行.士卒虽寡.皆争致死.此武胜也.绍凭世资.从容饰智.以收名誉.故士之寡能好问者多归之.公以至仁待人.推诚心不为虚美.行己谨俭.而与有功者无所吝惜.故天下忠正效实之士咸愿为用.此德胜也.夫以四胜辅天子.扶义征伐.谁敢不从.绍之彊其何能为.”太祖悦.彧曰:“不先取吕布.河北亦未易图也.”太祖曰:“然.吾所惑者.又恐绍侵扰关中.乱羌.胡.南诱蜀汉.是我独以兖.豫抗天下六分之五也.为将奈何.”彧曰:“关中将帅以十数.莫能相一.唯韩遂.马超最彊.彼见山东方争.必各拥众自保.今若抚以恩德.遣使连和.相持虽不能久安.比公安定山东.足以不动.锺繇可属以西事.则公无忧矣.”

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