2020-12-2 09:22
崔琰
字季珪．清河东武城人也．少朴讷．好击剑．尚武事．年二十三．乡移为正．始感激．读《论语》．韩诗．至年二十九．乃结公孙方等就郑玄受学．学未期．徐州黄巾贼攻破北海．玄与门人到不其山避难．时谷籴县乏．玄罢谢诸生．琰既受遣．而寇盗充斥．西道不通．于是周旋青．徐．兖．豫之郊．东下寿春．南望江．湖．自去家四年乃归．以琴书自娱．
大将军袁绍闻而辟之．时士卒横暴．掘发丘陇．琰谏曰：“昔孙卿有言：‘士不素教．甲兵不利．虽汤武不能以战胜．’今道路暴骨．民未见德．宜敕郡县掩骼埋胔．示憯怛之爱．追文王之仁．”绍以为骑都尉．后绍治兵黎阳．次于延津．琰复谏曰：“天子在许．民望助顺．不如守境述职．以宁区宇．”绍不听．遂败于官渡．及绍卒．二子交争．争欲得琰．琰称疾固辞．由是获罪．幽于囹圄．赖阴夔．陈琳营救得免．
太祖破袁氏．领冀州牧．辟琰为别驾从事．谓琰曰：“昨案户籍．可得三十万众．故为大州也．”琰对曰：“今天下分崩．九州幅裂．二袁兄弟亲寻干戈．冀方蒸庶暴骨原野．未闻王师仁声先路．存问风俗．救其涂炭．而校计甲兵．唯此为先．斯岂鄙州士女所望于明公哉．”太祖改容谢之．于时宾客皆伏失色．
太祖征并州．留琰傅文帝于邺．世子仍出田猎．变易服乘．志在驱逐．琰书谏曰：“盖闻盘于游田．书之所戒．鲁隐观鱼．春秋讥之．此周．孔之格言．二经之明义．殷鉴夏后．诗称不远．子卯不乐．礼以为忌．此又近者之得失．不可不深察也．袁族富彊．公子宽放．盘游滋侈．义声不闻．哲人君子．俄有色斯之志．熊罴壮士．堕于吞噬之用．固所以拥徒百万．跨有河朔．无所容足也．今邦国殄瘁．惠康未洽．士女企踵．所思者德．况公亲御戎马．上下劳惨．世子宜遵大路．慎以行正．思经国之高略．内鉴近戒．外扬远节．深惟储副．以身为宝．而猥袭虞旅之贱服．忽驰骛而陵险．志雉兔之小娱．忘社稷之为重．斯诚有识所以恻心也．唯世子燔翳捐褶．以塞众望．不令老臣获罪于天．”世子报曰：“昨奉嘉命．惠示雅数．欲使燔翳捐褶．翳已坏矣．褶亦去焉．后有此比．蒙复诲诸．”
太祖为丞相．琰复为东西曹掾属征事．初授东曹时．教曰：“君有伯夷之风．史鱼之直．贪夫慕名而清．壮士尚称而厉．斯可以率时者已．故授东曹．往践厥职．”魏国初建．拜尚书．时未立太子．临菑侯植有才而爱．太祖狐疑．以函令密访于外．唯琰露板答曰：“盖闻春秋之义．立子以长．加五官将仁孝聪明．宜承正统．琰以死守之．”植．琰之兄女婿也．太祖贵其公亮．喟然叹息《世语》曰：植妻衣绣．太祖登台见之．以违制命．还家赐死．迁中尉．
琰声姿高畅．眉目疏朗．须长四尺．甚有威重．朝士瞻望．而太祖亦敬惮焉《先贤行状》曰：琰清忠高亮．雅识经远．推方直道．正色于朝．魏氏初载．委授铨衡．总齐清议．十有余年．文武群才．多所明拔．朝廷归高．天下称平．琰尝荐钜鹿杨训．虽才好不足．而清贞守道．太祖即礼辟之．后太祖为魏王．训发表称赞功伐．褒述盛德．时人或笑训希世浮伪．谓琰为失所举．琰从训取表草视之．与训书曰：“省表．事佳耳．时乎时乎．会当有变时．”琰本意讥论者好谴呵而不寻情理也．有白琰此书傲世怨谤者．太祖怒曰：“谚言‘生女耳’．‘耳’非佳语．‘会当有变时’．意指不逊．”于是罚琰为徒隶．使人视之．辞色不挠．太祖令曰：“琰虽见刑．而通宾客．门若市人．对宾客虬须直视．若有所瞋．”遂赐琰死《魏略》曰：人得琰书．以裹帻笼．行都道中．时有与琰宿不平者．遥见琰名著帻笼．从而视之．遂白之．太祖以为琰腹诽心谤．乃收付狱．髡刑输徒．前所白琰者又复白之云：“琰为徒．虬须直视．心似不平．”时太祖亦以为然．遂欲杀之．乃使清公大吏往经营琰．敕吏曰：“三日期消息．”琰不悟．后数日．吏故白琰平安．公忿然曰：“崔琰必欲使孤行刀锯乎．”吏以是教告琰．琰谢吏曰：“我殊不宜．不知公意至此也．”遂自杀．
始琰与司马朗善．晋宣王方壮．琰谓朗曰：“子之弟．聪哲明允．刚断英跱．殆非子之所及也臣松之案：“跱”或作“特”．窃谓“英特”为是也．”朗以为不然．而琰每秉此论．琰从弟林．少无名望．虽姻族犹多轻之．而琰常曰：“此所谓大器晚成者也．终必远至．”涿郡孙礼．卢毓始入军府．琰又名之曰：“孙疏亮亢烈．刚简能断．卢清警明理．百炼不消．皆公才也．”后林．礼．毓咸至鼎辅．及琰友人公孙方．宋阶早卒．琰抚其遗孤．恩若己子．其鉴识笃义．类皆如此《魏略》曰：明帝时．崔林尝与司空陈群共论冀州人士．称琰为首．群以“智不存身”贬之．林曰：“大丈夫为有邂逅耳．即如卿诸人．良足贵乎．”．
初．太祖性忌．有所不堪者．鲁国孔融．融字文举．《续汉书》曰：融．孔子二十世孙也．高祖父尚．钜鹿太守．父宙．太山都尉．融幼有异才．时河南尹李膺有重名．敕门下简通宾客．非当世英贤及通家子孙弗见也．融年十余岁．欲观其为人．遂造膺门．语门者曰：“我．李君通家子孙也．”膺见融．问曰：“高明父祖．尝与仆周旋乎．”融曰：“然．先君孔子与君先人李老君．同德比义而相师友．则融与君累世通家也．”众坐奇之．佥曰：“异童子也．”太中大夫陈炜后至．同坐以告炜．炜曰：“人小时了了者．大亦未必奇也．”融答曰：“即如所言．君之幼时．岂实慧乎．”膺大笑．顾谓曰：“高明长大．必为伟器．”山阳张俭．以中正为中常侍侯览所忿疾．览为刊章下州郡捕俭．俭与融兄裦有旧．亡投裦．遇裦出．时融年十六．俭以其少不告也．融知俭长者．有窘迫色．谓曰：“吾独不能为君主邪．”因留舍藏之．后事泄．国相以下密就掩捕．俭得脱走．登时收融及裦送狱．融曰：“保纳藏舍者融也．融当坐之．”裦曰：“彼来求我．罪我之由．非弟之过．我当坐之．”兄弟争死．郡县疑不能决．乃上谳．诏书令裦坐焉．融由是名震远近．与平原陶丘洪．陈留边让．并以俊秀．为后进冠盖．融持论经理不及让等．而逸才宏博过之．司徒大将军辟举高第．累迁北军中候．虎贲中郎将．北海相．时年三十八．承黄巾残破之后．修复城邑．崇学校．设庠序．举贤才．显儒士．以彭璆为方正．邴原为有道．王脩为孝廉．告高密县为郑玄特立一乡．名为郑公乡．又国人无后．及四方游士有死亡者．皆为棺木而殡葬之．郡人甄子然孝行知名．早卒．融恨不及之．乃令配食县社．其礼贤如此．在郡六年．刘备表融领青州刺史．建安元年．征还为将作大匠．迁少府．每朝会访对．辄为议主．诸卿大夫寄名而已．司马彪《九州春秋》曰：融在北海．自以智能优赡．溢才命世．当时豪俊皆不能及．亦自许大志．且欲举军曜甲．与群贤要功．自于海岱结殖根本．不肯碌碌如平居郡守．事方伯．赴期会而已．然其所任用．好奇取异．皆轻剽之才．至于稽古之士．谬为恭敬．礼之虽备．不与论国事也．高密郑玄．称之郑公．执子孙礼．及高谈教令．盈溢官曹．辞气温雅．可玩而诵．论事考实．难可悉行．但能张磔网罗．其自理甚疏．租赋少稽．一朝杀五部督邮．奸民污吏．猾乱朝市．亦不能治．幽州精兵乱．至徐州．卒到城下．举国皆恐．融直出说之．令无异志．遂与别校谋夜覆幽州．幽州军败．悉有其众．无几时．还复叛亡．黄巾将至．融大饮醇酒．躬自上马．御之涞水之上．寇令上部与融相拒．两翼径涉水．直到所治城．城溃．融不得入．转至南县．左右稍叛．连年倾覆．事无所济．遂不能保鄣四境．弃郡而去．后徙徐州．以北海相自还领青州刺史．治郡北陲．欲附山东．外接辽东．得戎马之利．建树根本．孤立一隅．不与共也．于时曹．袁．公孙共相首尾．战士不满数百．谷不至万斛．王子法．刘孔慈凶辩小才．信为腹心．左丞祖．刘义逊清隽之士．备在坐席而已．言此民望．不可失也．丞祖劝融自托彊国．融不听而杀之．义逊弃去．遂为袁谭所攻．自春至夏．城小寇众．流矢雨集．然融凭几安坐．读书论议自若．城坏众亡．身奔山东．室家为谭所虏．张璠《汉纪》曰：融在郡八年．仅以身免．帝初都许．融以为宜略依旧制．定王畿．正司隶所部为千里之封．乃引公卿上书言其义．是时天下草创．曹．袁之权未分．融所建明．不识时务．又天性气爽．颇推平生之意．狎侮太祖．太祖制酒禁．而融书啁之曰：“天有酒旗之星．地列酒泉之郡．人有旨酒之德．故尧不饮千锺．无以成其圣．且桀纣以色亡国．今令不禁婚姻也．”太祖外虽宽容．而内不能平．御史大夫郗虑知旨．以法免融官．岁余．拜太中大夫．虽居家失势．而宾客日满其门．爱才乐酒．常叹曰：“坐上客常满．樽中酒不空．吾无忧矣．”虎贲士有貌似蔡邕者．融每酒酣．辄引与同坐．曰：“虽无老成人．尚有典刑．”其好士如此．《续汉书》曰：太尉杨彪与袁术婚姻．术僭号．太祖与彪有隙．因是执彪．将杀焉．融闻之．不及朝服．往见太祖曰：“杨公累世清德．四叶重光．周书‘父子兄弟．罪不相及’．况以袁氏之罪乎．易称‘积善余庆’．但欺人耳．”太祖曰：“国家之意也．”融曰：“假使成王欲杀召公．则周公可得言不知邪．今天下缨緌搢绅之士所以瞻仰明公者．以明公聪明仁智．辅相汉朝．举直措枉．致之雍熙耳．今横杀无辜．则海内观听．谁不解体．孔融鲁国男子．明日便当褰衣而去．不复朝矣．”太祖意解．遂理出彪．《魏氏春秋》曰：袁绍之败也．融与太祖书曰：“武王伐纣．以妲己赐周公．”太祖以融学博．谓书传所纪．后见．问之．对曰：“以今度之．想其当然耳．”十三年．融对孙权使．有讪谤之言．坐弃市．二子年八岁．时方弈棋．融被收．端坐不起．左右曰：“而父见执．不起何也．”二子曰：“安有巢毁而卵不破者乎．”遂俱见杀．融有高名清才．世多哀之．太祖惧远近之议也．乃令曰：“太中大夫孔融既伏其罪矣．然世人多采其虚名．少于核实．见融浮艳．好作变异．眩其诳诈．不复察其乱俗也．此州人说平原祢衡受传融论．以为父母与人无亲．譬若缻器．寄盛其中．又言若遭饥馑．而父不肖．宁赡活余人．融违天反道．败伦乱理．虽肆市朝．犹恨其晚．更以此事列上．宣示诸军将校掾属．皆使闻见．”《世语》曰：融二子．皆龆龀．融见收．顾谓二子曰：“何以不辞．”二子俱曰：“父尚如此．复何所辞．”以为必俱死也．臣松之以为《世语》云融二子不辞．知必俱死．犹差可安．如孙盛之言．诚所未譬．八岁小儿．能玄了祸福．聪明特达．卓然既远．则其忧乐之情．宜其有过成人．安有见父收执而曾无变容．弈棋不起．若在暇豫者乎．昔申生就命．言不忘父．不以己身将死而废念父之情也．父安犹尚若兹．而况于颠沛哉．盛以此为美谈．无乃贼夫人之子与．盖由好奇情多．而不知言之伤理南阳许攸．《魏略》曰：攸字子远．少与袁绍及太祖善．初平中随绍在冀州．尝在坐席言议．官渡之役．谏绍勿与太祖相攻．语在绍传．绍自以彊盛．必欲极其兵势．攸知不可为谋．乃亡诣太祖．绍破走．及后得冀州．攸有功焉．攸自恃勋劳．时与太祖相戏．每在席．不自限齐．至呼太祖小字．曰：“某甲．卿不得我．不得冀州也．”太祖笑曰：“汝言是也．”然内嫌之．其后从行出邺东门．顾谓左右曰：“此家非得我．则不得出入此门也．”人有白者．遂见收之娄圭．皆以恃旧不虔见诛《魏略》曰：娄圭字子伯．少与太祖有旧．初平中在荆州北界合众．后诣太祖．太祖以为大将．不使典兵．常在坐席言议．及河北平定．随在冀州．其后太祖从诸子出游．子伯时亦随从．子伯顾谓左右曰：“此家父子．如今日为乐也．”人有白者．太祖以为有腹诽意．遂收治之．《吴书》曰：子伯少有猛志．尝叹息曰：“男儿居世．会当得数万兵千匹骑着后耳．”侪辈笑之．后坐藏亡命．被系当死．得逾狱出．捕者追之急．子伯乃变衣服如助捕者．吏不能觉．遂以得免．会天下义兵起．子伯亦合众与刘表相依．后归曹公．遂为所用．军国大计常与焉．刘表亡．曹公向荆州．表子琮降．以节迎曹公．诸将皆疑诈．曹公以问子伯．子伯曰：“天下扰攘．各贪王命以自重．今以节来．是必至诚．”曹公曰：“大善．”遂进兵．宠秩子伯．家累千金．曰：“娄子伯富乐于孤．但势不如孤耳．”从破马超等．子伯功为多．曹公常叹曰：“子伯之计．孤不及也．”后与南郡习授同载．见曹公出．授曰：“父子如此．何其快耶．”子伯曰：“居世间．当自为之．而但观他人乎．”授乃白之．遂见诛．鱼豢曰：古人有言曰：“得鸟者．罗之一目也．然张一目之罗．终不得鸟矣．鸟能远飞．远飞者．六翮之力也．然无众毛之助．则飞不远矣．”以此推之．大魏之作．虽有功臣．亦未必非兹辈胥附之由也．而琰最为世所痛惜．至今冤之《世语》曰：琰兄孙谅．字士文．以简素称．仕晋为尚书大鸿胪．荀绰《冀州记》云谅即琰之孙也．