2020-12-7 19:46
自古帝王之兴．曷尝不建辅弼之臣所与共成天功者乎．师古曰：“天功．天下之功业也．虞书舜典曰‘钦哉．惟时亮天功’也．”汉兴自秦二世元年之秋．楚陈之岁．师古曰：“谓陈涉自称楚王时也．”初㠯沛公总帅雄俊．三年然后西灭秦．立汉王之号．五年东克项羽．即皇帝位．八载而天下迺平．始论功而定封．讫十二年．侯者百四十有三人．时大城名都民人散亡．户口可得而数裁什二三．师古曰：“裁与才同．十分之内才有二三也．”是㠯大侯不过万家．小者五六百户．封爵之誓曰：“使黄河如带．泰山若厉．国㠯永存．爰及苗裔．”应劭曰：“封爵之誓．国家欲使功臣传祚无穷也．带．衣带也．厉．砥厉石也．河当何时如衣带．山当何时如厉石．言如带厉．国犹永存．㠯及后世之子孙也．”于是申㠯丹书之信．重㠯白马之盟．师古曰：“丹书．解在高纪．白马之盟．谓刑白马歃其血㠯为盟也．”又作十八侯之位次．孟康曰：“唯作元功萧．曹等十八人位次耳．高后迺诏作位次下竟．”师古曰：“谓萧何．曹参．张敖．周勃．樊哙．郦商．奚涓．夏侯婴．灌婴．傅宽．靳歙．王陵．陈武．王吸．薛欧．周昌．丁复．虫达．从第一至十八也．”高后二年．复诏丞相陈平尽差列侯之功．录弟下竟．臧诸宗庙．副在有司．师古曰：“副．贰也．其列侯功籍已藏于宗庙．副贰之本又在有司．”始未尝不欲固根本．而枝叶稍落也．
故逮文．景四五世间．流民既归．户口亦息．列侯大者至三四万户．小国自倍．师古曰：“自倍者．谓旧五百户．今者至千也．曹参初封万六百户．至后嗣侯宗免时．有户二万三千．是为户口蕃息故也．它皆类此．”富厚如之．师古曰：“言其赀财亦稍富厚．各如户口之多也．”子孙骄逸．忘其先祖之艰难．多陷法禁．陨命亡国．或〔云〕亡子孙．讫于孝武后元之年．靡有孑遗．耗矣．孟康曰：“耗音毛．无有毛米在者也．”师古曰：“孟音是也．而解非也．孑然．独立貌．言无有独存者．至于耗尽也．今俗语犹谓无为耗．音毛．”罔亦少密焉．服虔曰：“法罔差益密也．”故孝宣皇帝愍而录之．迺开庙臧．览旧籍．诏令有司求其子孙．咸出庸保之中．师古曰：“庸．卖功庸也．保．可安信也：皆赁作者也．”并受复除．或加㠯金帛．师古曰：“复音方目反．”用章中兴之德．
降及孝成．复加恤问．稍益衰微．不绝如线．晋灼曰：“线．今线缕字也．音先战反．”善乎．杜业之纳说也．曰：“昔唐㠯万国致时雍之政．师古曰：“雍．和也．尧典云‘黎萌于变时雍’．故杜业引之也．”虞．夏㠯〔之〕多群后飨共己之治．师古曰：“群后谓诸侯也．恭己．无为也．孔子曰：‘无为而治者．其舜也欤．夫何为哉．恭己正南面而已．’共读曰恭．”汤法三圣．殷氏太平．师古曰：“三圣谓尧．舜．禹也．”周封八百．重译来贺．师古曰：“重译谓越裳氏也．”是㠯内恕之君乐继绝世．隆名之主安立亡国．师古曰：“㠯立亡国之后为安泰也．”至于不及下车．德念深矣．张晏曰：“谓武王入殷．未及下车．封黄帝之后于蓟．虞舜之后于陈也．”成王察牧野之克．顾群后之勤．知其恩结于民心．功光于王府也．故追述先父之志．录遗老之策．高其位．大其㝢．师古曰：“㝢谓启土所居也．”爱敬饬尽．命赐备厚．师古曰：“饬．谨也．读与敕同．”大孝之隆．于是为至．至其没也．世主叹其功．无民而不思．所息之树且犹不伐．师古曰：“谓召伯止于甘棠之下而听讼．人思其德．不伐其树．召南甘棠之诗是也．”况其庙乎．是㠯燕．齐之祀与周并传．子继弟及．历载不堕师古曰：“弟代兄位谓之及．堕．毁也．音火规反．”．岂无刑辟．繇祖之竭力．故支庶赖焉．师古曰：“言国家非无刑辟．而功臣子孙得不陷罪辜而能长存者．思其先人之力．令有续嗣也．繇读与由同．”迹汉功臣．亦皆割符世爵．受山河之誓．存㠯著其号．亡㠯显其魂．赏亦不细矣．百余年间而袭封者尽．或绝失姓．或乏无主．朽骨孤于墓．苗裔流于道．生为愍隶．死为转尸．应劭曰：“死不能葬．故尸流转在沟壑之中．”师古曰：“愍隶者．言为徒隶．可哀愍之也．”㠯往况今．甚可悲伤．师古曰：“况．譬也．”圣朝怜闵．诏求其后．四方忻忻．靡不归心．出入数年而不省察．恐议者不思大义．设言虚亡．则厚德掩息．遴柬布章．晋灼曰：“许慎云‘遴．难行也’．柬．古简字也．简．少也．言今难行封．则得继绝者少．若然．此必布闻彰于天下也．”师古曰：“遴读与吝同．”非所㠯视化劝后也．师古曰：“视读与示同．”三人为众．虽难尽继．宜从尤功．”孟康曰：“言人三为众．虽难尽继．取其功尤高者〔三〕一人继之．于名为众矣．”服虔曰：“尤功．封重者一人也．”师古曰：“孟说是也．”于是成帝复绍萧何．
哀．平之世．增修曹参．周勃之属．得其宜矣．㠯缀续前记．究其本末．并序位次．尽于孝文．㠯昭元功之候籍〔云〕．师古曰：“籍谓名录也．高纪所云通侯籍也．”