2020-12-12 01:48
上从其言．募民徙塞下．错复言：
“陛下幸募民相徙㠯实塞下．使屯戍之事益省．输将之费益寡．如淳曰：“将．送也．或曰．将．资也．”甚大惠也．下吏诚能称厚惠．奉明法．师古曰：“称．副也．”存恤所徙之老弱．善遇其壮士．和辑其心而勿侵刻．师古曰：“辑与集同．”使先至者安乐而不思故乡．则贫民相募而劝往矣．臣闻古之徙远方㠯实广虚也．师古曰：“所㠯充实宽广空虚之地．”相其阴阳之和．尝其水泉之味．审其土地之宜．观其屮木之饶．然后营邑立城．制里割宅．通田作之道．正阡陌之界．先为筑室．家有一堂二内．门户之闭．张晏曰：“二内．二房也．”置器物焉．民至有所居．作有所用．此民所㠯轻去故乡而劝之新〔色〕邑也．师古曰：“之．往也．”为置医巫．㠯救疾病．㠯脩祭祀．男女有昏．师古曰：“昏谓婚姻配合也．”生死相恤．坟墓相从．种树畜长．张晏曰：“畜长．六畜也．”师古曰：“种树谓桑果之属．长音竹两反．”室屋完安．此所㠯使民乐其处而有长居之心也．
臣又闻古之制边县㠯备敌也．使五家为伍．伍有长．十长一里．里有假士．四里一连．连有假五百．服虔曰：“假音假借之假．五百．帅名也．”师古曰：“假．大也．音工雅反．”十连一邑．邑有假候：皆择其邑之贤材有护．师古曰：“有保护之能者也．今流俗书本护字作让．妄改之耳．”习地形知民心者．居则习民于射法．出则教民于应敌．故卒伍成于内．则军正定于外．服习㠯成．勿令迁徙．师古曰：“各守其业也．”幼则同游．长则共事．夜战声相知．则足㠯相救．昼战目相见．则足㠯相识．驩爱之心．足㠯相死．如此而劝㠯厚赏．威㠯重罚．则前死不还踵矣．师古曰：“还读曰旋．旋踵．回旋其足也．”所徙之民非壮有材力．但费衣粮．不可用也．虽有材力．不得良吏．犹亡功也．
陛下绝匈奴不与和亲．臣窃意其冬来南也．师古曰：“意．疑之也．”壹大治．则终身创矣．师古曰：“创．惩艾也．音初亮反．”欲立威者．始于折胶．苏林曰：“秋气至．胶可折．弓弩可用．匈奴常㠯为候而出〔车〕军．”来而不能困．使得气去．师古曰：“使之得胜．逞志气而去．”后未易服也．愚臣亡识．唯陛下财察．”
后诏有司举贤良文学士．错在选中．上亲策诏之．曰：
“惟十有五年九月壬子．皇帝曰：昔者大禹勤求贤士．施及方外．师古曰：“施．延也．音弋豉反．”四极之内．舟车所至．人迹所及．靡不闻命．㠯辅其不逮．师古曰：“意所不及者．取其言㠯自辅也．”近者献其明．远者通厥聪．比善戮力．㠯翼天子．师古曰：“比．和也．翼．助也．比音频寐反．”是㠯大禹能亡失德．夏㠯长楙．师古曰：“楙．美也．”高皇帝亲除大害．去乱从．师古曰：“从音子容反．乱从．谓祸乱之踪迹也．一曰．乱谓作乱者．从谓合从者．若六国时为从者也．今书本从下或有顺字．或有治字．皆非也．后人妄加之也．”并建豪英．㠯为官师．师古曰：“师．长也．各为一官之长也．字或作帅．音所类反．”为谏争．辅天子之阙．而翼戴汉宗也．赖天之灵．宗庙之福．方内㠯安．泽及四夷．今朕获执天子之正．㠯承宗庙之祀．朕既不德．又不敏．明弗能烛．而智不能治．此大夫之所着闻也．故诏有司．诸侯王．三公．九卿及主郡吏．师古曰：“主郡吏．谓郡守也．”各帅其志．㠯选贤良明于国家之大体．通于人事之终始．及能直言极谏者．各有人数．将㠯匡朕之不逮．二三大夫之行当此三道．张晏曰：“三道．国体．人事．直言也．”师古曰：“二三大夫．总谓当时受策者．非止错一人焉．”朕甚嘉之．故登大夫于朝．亲谕朕志．师古曰：“谕．告也．”大夫其上三道之要．及永惟朕之不德．吏之不平．政之不宣．民之不宁．师古曰：“永犹深也．惟．思也．”四者之阙．悉陈其志．毋有所隐．上㠯荐先帝之宗庙．下㠯兴愚民之休利．著之于篇．师古曰：“休．美也．篇谓简也．”朕亲览焉．观大夫所㠯佐朕．至与不至．书之．周之密之．重之闭之．师古曰：“重音直龙反．”兴自朕躬．师古曰：“言朕自发视之．”大夫其正论．毋枉执事．张晏曰：“毋为有司枉桡也．”乌虖．戒之．师古曰：“虖读曰呼．”二三大夫其帅志毋怠．”
错对曰：
“平阳侯臣窋．孟康曰：“曹窋．参子也．”汝阴侯臣灶．如淳曰：“夏侯婴子也．”颍阴侯臣何．文颖曰：“灌婴子．”廷尉臣宜昌．陇西太守臣昆邪服虔曰：“公孙昆邪也．”师古曰：“昆读曰混．音下昆反．”所选贤良太子家令臣错师古曰：“诏列侯九卿及郡守举贤良．故错为窋等所举．”昧死再拜言：臣窃闻古之贤主莫不求贤㠯为辅翼．故黄帝得力牧而为五帝先．服虔曰：“力牧．黄帝之佐也．”大禹得咎繇而为三王祖．齐桓得筦子而为五伯长．师古曰：“筦字与管同．伯读曰霸．”今陛下讲于大禹及高皇帝之建豪英也．臣瓒曰：“讲谓讲议也．”退托于不明．㠯求贤良．师古曰：“自托不明．是谦退．”让之至也．臣窃观上世之传．师古曰：“谓史传．”若高皇帝之建功业．陛下之德厚而得贤佐．皆有司之所览．刻于玉版．藏于金匮．历之春秋．纪之后世．为帝者祖宗．与天地相终．今臣窋等迺㠯臣错充赋．如淳曰：“犹言备数也．”臣瓒曰：“充赋．此错之谦也．云如赋调也．”甚不称明诏求贤之意．臣错屮茅臣．亡识知．昧死上愚对．曰：
诏策曰‘明于国家大体’．愚臣窃㠯古之五帝明之．臣闻五帝神圣．其臣莫能及．故自亲事．师古曰：“亲理万机之务．”处于法宫之中．明堂之上．如淳曰：“法宫．路寝正殿也．”动静上配天．下顺地．中得人．故众生之类亡不覆也．根著之徒亡不载也．师古曰：“有根着地者皆载之也．著音直略反．”烛㠯光明．亡偏异也．师古曰：“烛．照也．”德上及飞鸟．下至水虫草木诸产．皆被其泽．师古曰：“被音皮义反．”然后阴阳调．四时节．日月光．风雨时．膏露降．师古曰：“甘露凝如膏．”五谷孰．祅孽灭．贼气息．民不疾疫．河出图．洛出书．神龙至．凤鸟翔．德泽满天下．灵光施四海．此谓配天地．治国大体之功也．
诏策曰‘通于人事终始’．愚臣窃㠯古之三王明之．臣闻三王臣主俱贤．故合谋相辅．计安天下．莫不本于人情．人情莫不欲寿．三王生而不伤也．人情莫不欲富．三王厚而不困也．人情莫不欲安．三王扶而不危也．人情莫不欲逸．三王节其力而不尽也．其为法令也．合于人情而后行之．其动众使民也．本于人事然后为之．取人㠯己．内恕及人．师古曰：“㠯己之心揆之于人也．”情之所恶．不㠯彊人．情之所欲．不㠯禁民．是㠯天下乐其政．归其德．望之若父母．从之若流水．百姓和亲．国家安宁．名位不失．施及后世．师古曰：“施．延也．音弋豉反．”此明于人情终始之功也．
诏策曰‘直言极谏’．愚臣窃㠯五伯之臣明之．师古曰：“伯读曰霸．”臣闻五伯不及其臣．故属之㠯国．任之㠯事．师古曰：“属．委也．音之欲反．”五伯之佐之为人臣也．察身而不敢诬．师古曰：“各察己之材用．不敢逾越而诬上．”奉法令不容私．尽心力不敢矜．师古曰：“矜谓自伐也．”遭患难不避死．见贤不居其上．受禄不过其量．不㠯亡能居尊显之位．自行若此．可谓方正之士矣．其立法也．非㠯苦民伤众而为之机陷也．孟康曰：“机．发也．陷．阱也．”㠯之兴利除害．尊主安民而救暴乱也．其行赏也．非虚取民财妄予人也．㠯劝天下之忠孝而明其功也．故功多者赏厚．功少者赏薄．如此．敛民财㠯顾其功．师古曰：“顾．仇也．若今言雇赁也．”而民不恨者．知与而安己也．其行罚也．非㠯忿怒妄诛而从暴心也．师古曰：“从读曰纵．”㠯禁天下不忠不孝而害国者也．故罪大者罚重．罪小者罚轻．如此．民虽伏罪至死而不怨者．知罪罚之至．自取之也．立法若此．可谓平正之吏矣．法之逆者．请而更之．不㠯伤民．师古曰：“更．改也．”主行之暴者．逆而复之．不㠯伤国．师古曰：“谓逆主意而反还之．不令施行．致伤国也．复音扶目反．”救主之失．补主之过．扬主之美．明主之功．使主内亡邪辟之行．外亡骞污之名．师古曰：“辟读曰僻．骞．损也．污．辱也．”事君若此．可谓直言极谏之士矣．此五伯之所㠯德匡天下．威正诸侯．功业甚美．名声章明．举天下之贤主．五伯与焉．师古曰：“与读曰豫．”此身不及其臣而使得直言极谏补其不逮之功也．今陛下人民之众．威武之重．德惠之厚．令行禁止之势．万万于五伯．而赐愚臣策曰“匡朕之不逮”．愚臣何足㠯识陛下之高明而奉承之．
诏策曰‘吏之不平．政之不宣．民之不宁’．愚臣窃㠯秦事明之．臣闻秦始并天下之时．其主不及三王．而臣不及其佐．师古曰：“臣亦不及三王之佐．”然功力不迟者．何也．地形便．山川利．财用足．民利战．其所与并者六国．六国者．臣主皆不肖．谋不辑．师古曰：“辑与集同．辑．和也．”民不用．故当此之时．秦最富彊．夫国富彊而邻国乱者．帝王之资也．故秦能兼六国．立为天子．当此之时．三王之功不能进焉．师古曰：“进．前也．言不在秦之前也．”及其末涂之衰也．任不肖而信谗贼．宫室过度．耆欲亡极．师古曰：“耆读曰嗜．”民力罢尽．赋敛不节．师古曰：“罢读曰疲．”矜奋自贤．群臣恐谀．张晏曰：“恐机发陷祸而为谄谀㠯求自全也．”师古曰：“此说非也．直为恐惧而为谄谀也．恐音丘勇反．”骄溢纵恣．不顾患祸．妄赏㠯随〔善〕喜意．妄诛㠯快怒心．法令烦憯．师古曰：“憯．痛也．言痛害于下．憯音千感反．”刑罚暴酷．轻绝人命．身自射杀．天下寒心．莫安其处．奸邪之吏．乘其乱法．㠯成其威．狱官主断．生杀自恣．上下瓦解．各自为制．秦始乱之时．吏之所先侵者．贫人贱民也．至其中节．所侵者富人吏家也．及其末涂．所侵者宗室大臣也．是故亲疏皆危．外内咸怨．离散逋逃．人有走心．陈胜先倡．天下大溃．师古曰：“倡读曰唱．”绝祀亡世．为异姓福．此吏不平．政不宣．民不宁之祸也．今陛下配天象地．覆露万民．如淳曰：“覆．荫也．露．膏泽也．”绝秦之迹．除其乱法．躬亲本事．废去淫末．除苛解娆．文颖曰：“娆．烦绕也．”师古曰：“音如绍反．”宽大爱人．肉刑不用．罪人亡帑．师古曰：“谓除收帑相坐律．亡读曰无．帑读曰孥．”非谤不治．铸钱者除．张晏曰：“除铸钱之律．听民得自铸也．”师古曰：“非读曰诽．”通关去塞．张晏曰：“文帝十二年．除关不用传．”不孽诸侯．应劭曰：“接之㠯礼．不㠯庶孽畜之．”如淳曰：“孽．疑也．去关禁．明无疑于诸侯．”师古曰：“应说是．”宾礼长老．爱恤少孤．罪人有期．张晏曰：“早决之也．”晋灼曰：“刑法志云‘罪人各㠯轻重不亡逃．有年而免’．满其年．免为庶人也．”师古曰：“晋说是也．”后宫出嫁．尊赐孝悌．农民不租．张晏曰：“足用则除租也．”明诏军师．爱士大夫．求进方正．废退奸邪．除去阴刑．张晏曰：“宫刑也．”害民者诛．忧劳百姓．列侯就都．师古曰：“各就其国也．”亲耕节用．视民不奢．师古曰：“视读曰示．”所为天下兴利除害．变法易故．㠯安海内者．大功数十．皆上世之所难及．陛下行之．道纯德厚．元元之民幸矣．
诏策曰‘永惟朕之不德’．愚臣不足㠯当之．
诏策曰‘悉陈其志．毋有所隐’．愚臣窃㠯五帝之贤臣明之．臣闻五帝其臣莫能及．则自亲之．三王臣主俱贤．则共忧之．五伯不及其臣．则任使之．此所㠯神明不遗．而圣贤不废也．师古曰：“遗．弃也．不弃神明之德．不废圣贤之名．”故各当其世而立功德焉．传曰“往者不可及．来者犹可待．师古曰：“言各当其时务立功也．”能明其世者谓之天子”．此之谓也．窃闻战不胜者易其地．民贫穷者变其业．今㠯陛下神明德厚．资财不下五帝．师古曰：“资．质也．谓天子之财质．”临制天下．至今十有六年．民不益富．盗贼不衰．边竟未安．师古曰：“竟读曰境．”其所㠯然．意者陛下未之躬亲．而待群臣也．今执事之臣皆天下之选已．师古曰：“已．语终之辞．”然莫能望陛下清光．晋灼曰：“今之臣不能望见陛下之光景所及．”譬之犹五帝之佐也．陛下不自躬亲．而待不望清光之臣．臣窃恐神明之遗也．师古曰：“言天子虚弃神明之德．”日损一日．岁亡一岁．日月益暮．盛德不及究于天下．师古曰：“究．竟也．”㠯传万世．愚臣不自度量．窃为陛下惜之．昧死上狂惑屮茅之愚．臣言唯陛下财择．”
时贾谊已死．对策者百余人．唯错为高第．繇是迁中大夫．师古曰：“繇读与由同．”
错又言宜削诸侯事．及法令可更定者．书凡三十篇．孝文虽不尽听．然奇其材．当是时．太子善错计策．爰盎诸大功臣多不好错．
景帝即位．㠯错为内史．错数请间言事．辄听．幸倾九卿．法令多所更定．丞相申屠嘉心弗便．力未有㠯伤．内史府居太上庙堧中．师古曰：“堧者．内垣之外游地也．音人缘反．”门东出．不便．错迺穿门南出．凿庙堧垣．丞相大怒．欲因此过为奏请诛错．错闻之．即请间为上言之．丞相奏事．因言错擅凿庙垣为门．请下廷尉诛．上曰：“此非庙垣．迺堧中垣．不致于法．”丞相谢．师古曰：“㠯所奏不当天子意．故谢．”罢朝．因怒谓长史曰：“吾当先斩㠯闻．迺先请．固误．”丞相遂发病死．错㠯此愈贵．
迁为御史大夫．请诸侯之罪过．削其支郡．师古曰：“支郡．在国之四边者也．”奏上．上令公卿列侯宗室杂议．莫敢难．独窦婴争之．繇此与错有隙师古曰：“繇读与由同．”．错所更令三十章．师古曰：“更．改也．”诸侯讙哗．错父闻之．从颍川来．谓错曰：“上初即位．公为政用事．如淳曰：“错为御史大夫．位三公也．”侵削诸侯．疏人骨肉．口让多怨．公何为也．”师古曰：“让．责也．”错曰：“固也．师古曰：“言固当如此．”不如此．天子不尊．宗庙不安．”父曰：“刘氏安矣．而晁氏危．吾去公归矣．”遂饮药死．曰：“吾不忍见祸逮身．”
后十余日．吴楚七国俱反．㠯诛错为名．上与错议出军事．错欲令上自将兵．而身居守．会窦婴言爰盎．诏召入见．上方与错调兵食．师古曰：“调谓计发之也．音徒钓反．”上问盎曰：“君尝为吴相．知吴臣田禄伯为人虖．今吴楚反．于公意何如．”对曰：“不足忧也．今破矣．”上曰：“吴王即山铸钱．煮海为盐师古曰：“即．就也．”．诱天下豪桀．白头举事．此其计不百全．岂发虖．何㠯言其无能为也．”盎对曰：“吴铜盐之利则有之．安得豪桀而诱之．诚令吴得豪桀．亦且辅而为谊．不反矣．吴所诱．皆亡赖子弟．亡命铸钱奸人．故相诱㠯乱．”错曰：“盎策之善．”上问曰：“计安出．”盎对曰：“愿屏左右．”上屏人．独错在．盎曰：“臣所言．人臣不得知．”迺屏错．错趋避东箱．甚恨．上卒问盎师古曰：“卒．竟也．”．对曰：“吴楚相遗书．言高皇帝王子弟各有分地．师古曰：“分音扶问反．”今贼臣晁错擅适诸侯．削夺之地．师古曰：“适读曰谪．”㠯故反名为西共诛错．复故地而罢．方今计．独有斩错．发使赦吴楚七国．复其故地．则兵可毋血刃而俱罢．”于是上默然．良久曰：“顾诚何如．吾不爱一人谢天下．”师古曰：“顾．念也．诚．实也．”盎曰：“愚计出此．唯上孰计之．”迺拜盎为太常．密装治行．
后十余日．丞相青翟．中尉嘉．廷尉驱师古曰：“张驱．音区．”劾奏错曰：“吴王反逆亡道．欲危宗庙．天下所当共诛．今御史大夫错议曰：‘兵数百万．独属群臣．不可信．师古曰：“属．委也．音之欲反．”陛下不如自出临兵．使错居守．徐．僮之旁吴所未下者可㠯予吴．’邓展曰：“徐．僮．临淮二县也．”错不称陛下德信．欲疏群臣百姓．又欲㠯城邑予吴．亡臣子礼．大逆无道．错当要斩．父母妻子同产无少长皆弃巿．臣请论如法．”制曰：“可．”错殊不知．迺使中尉召错．绐载行巿．师古曰：“诳云乘车案行巿中也．行音下更反．”错衣朝衣斩东巿．师古曰：“朝衣．朝服也．”
错已死．谒者仆射邓公为校尉．击吴楚为将．还．上书言军事．见上．上问曰：“道军所来．如淳曰：“道路从吴军所来也．”师古曰：“道军所来．即是从军所来耳．无烦更说道路也．”闻晁错死．吴楚罢不．”邓公曰：“吴为反数十岁矣．发怒削地．㠯诛错为名．其意不在错也．且臣恐天下之士拑口不敢复言矣．”师古曰：“拑音其炎反．”上曰：“何哉．”邓公曰：“夫晁错患诸侯彊大不可制．故请削之．㠯尊京师．万世之利也．计划始行．卒受大戮．师古曰：“卒．竟也．”内杜忠臣之口．外为诸侯报仇．师古曰：“杜．塞也．”臣窃为陛下不取也．”于景帝喟然长息．曰：“公言善．吾亦恨之．”迺拜邓公为城阳中尉．
邓公．成固人也．师古曰：“汉中之县．”多奇计．建元年中．上招贤良．公卿言邓先．师古曰：“邓先．犹云邓先生也．一曰．先者其名也．”邓先时免．起家为九卿．一年．复谢病免归．其子章．㠯修黄老言显诸公间．
赞曰：爰盎虽不好学．亦善傅会．张晏曰：“因宜附着合会之．”仁心为质．引义慷慨．遭孝文初立．资适逢世．张晏曰：“资．财也．适值其世．得骋其才．”时已变易．张晏曰：“谓景帝．”及吴壹说．果于用辩．师古曰：“谓杀晁错也．”身亦不遂．晁错锐于为国远虑．而不见身害．其父睹之．经于沟渎．师古曰：“论语称孔子曰：‘岂若匹夫匹妇之为谅也．自经于沟渎．人莫之知．’故赞引之云．”亡益救败．不如赵母指括．㠯全其宗．张晏曰：“赵奢卒．赵使赵括为将．其母言之赵王曰：‘愿王易括．’王不许．母要王：‘括有罪．愿不坐．’王许之．后括果败于长平．㠯母前约故．卒得不坐．”悲夫．错虽不终．世哀其忠．故论其施行之语着于篇．