2020-12-12 02:03
路温舒
字长君．钜鹿东里人也．父为里监门．使温舒牧羊．温舒取泽中蒲．截㠯为牒．编用写书．师古曰：“小简曰牒．编联次之．”稍习善．求为狱小吏．因学律令．转为狱史．县中疑事皆问焉．太守行县．见而异之．署决曹史．又受春秋．通大义．举孝廉．为山邑丞．苏林曰：“县名．在常山．”晋灼曰：“地理志常山有石邑．无山邑．”师古曰：“山邑不知其处．今流俗书本云常山石邑丞．后人妄加石字耳．”坐法免．复为郡吏．
元凤中．廷尉光㠯治诏狱．请温舒署奏曹掾．张晏曰：“光．解光．”守廷尉史．会昭帝崩．昌邑王贺废．宣帝初即位．温舒上书．言宜尚德缓刑．其辞曰：
臣闻齐有无知之祸．而桓公㠯兴．晋有骊姬之难．而文公用伯．师古曰：“伯读曰霸．”近世赵王不终．诸吕作〔难〕乱．而孝文为大宗．繇是观之．师古曰：“繇读与由同．”祸乱之作．将㠯开圣人也．故桓文扶微兴坏．尊文武之业．泽加百姓．功润诸侯．虽不及三王．天下归仁焉．文帝永思至德．㠯承天心．崇仁义．省刑罚．通关梁．一远近．敬贤如大宾．爱民如赤子．内恕情之所安．而施之于海内．是㠯囹圄空虚．天下太平．夫继变化之后．必有异旧之恩．此贤圣所㠯昭天命也．往者．昭帝即世而无嗣．大臣忧戚．焦心合谋．皆㠯昌邑尊亲．援而立之．师古曰：“援．引也．音爰．”然天不授命．淫乱其心．遂㠯自亡．深察祸变之故．迺皇天之所㠯开至圣也．故大将军受命武帝．股肱汉国．师古曰：“谓霍光．”披肝胆．决大计．黜亡义．立有德．辅天而行．然后宗庙㠯安．天下咸宁．
臣闻春秋正即位．大一统而慎始也．陛下初登至尊．与天合符．宜改前世之失．正始受〔命〕之统．涤烦文．除民疾．存亡继绝．㠯应天意．
臣闻秦有十失．其一尚存．治狱之吏是也．秦之时．羞文学．好武勇．贱仁义之士．贵治狱之吏．正言者谓之诽谤．遏过者谓之妖言．师古曰：“遏．止也．音一曷反．”故盛服先生不用于世．忠良切言皆郁于胸．师古曰：“郁．积也．”誉谀之声日满于耳．虚美熏心．实祸蔽塞．师古曰：“熏．气烝也．音勋．”此迺秦之所㠯亡天下也．方今天下赖陛下恩厚．亡金革之危．饥寒之患．父子夫妻戮力安家．然太平未洽者．狱乱之也．夫狱者．天下之大命也．死者不可复生．𢇍者不可复属．师古曰：“𢇍古绝字．属．连也．音之欲反．”书曰：“与其杀不辜．宁失不经．”师古曰：“虞书大禹谟载咎繇之言．辜．罪也．经．常也．言人命至重．治狱宜慎．宁失不常之过．不滥无罪之人．所㠯〔常〕崇宽恕也．”今治狱吏则不然．上下相驱．㠯刻为明．师古曰：“驱与驱同．”深者获公名．平者多后患．故治狱之吏皆欲人死．非憎人也．自安之道在人之死．是㠯死人之血流离于市．被刑之徒比肩而立．大辟之计岁㠯万数．此仁圣之所㠯伤也．太平之未洽．凡㠯此也．夫人情安则乐生．痛则思死．棰楚之下．何求而不得．故囚人不胜痛．则饰辞㠯视之．师古曰：“视读曰示．”吏治者利其然．则指道㠯明之．上奏畏却．则锻练而周内之．晋灼曰：“精熟周悉．致之法中也．”师古曰：“却．退也．畏为上所却退．却音丘略反．”盖奏当之成．师古曰：“当谓处其罪也．”虽咎繇听之．犹㠯为死有余辜．师古曰：“咎繇作士．善听狱讼．故㠯为喻也．”何则．成练者众．文致之罪明也．是㠯狱吏专为深刻．残贼而亡极．媮为一切如淳曰：“媮．苟且也．一切．权时也．”．不顾国患．此世之大贼也．故俗语曰：“画地为狱．议不入．刻木为吏．期不对．”师古曰：“画狱木吏．尚不入对．况真实乎．期犹必也．议必不入对．”此皆疾吏之风．悲痛之辞也．故天下之患．莫深于狱．败法乱正．离亲塞道．莫甚乎治狱之吏．此所谓一尚存者也．
臣闻乌鸢之卵不毁．而后凤凰集．师古曰：“鸢．鸱也．音弋全反．”诽谤之罪不诛．而后良言进．故古人有言：“山薮藏疾．川泽纳污．瑾瑜匿恶．国君含诟．”师古曰：“春秋左氏传载晋大夫伯宗之辞．诟．耻也．言山薮之有草木则毒害者居之．川泽之形广大则能受于污浊．人君之善御下．亦当忍耻病也．诟音垢．”唯陛下除诽谤㠯招切言．开天下之口．广箴谏之路．扫亡秦之失．尊文武之德．省法制．宽刑罚．㠯废治狱．则太平之风可兴于世．永履和乐．与天亡极．天下幸甚．师古曰：“与天长久．无穷极也．”
上善其言．迁广阳私府长．师古曰：“藏钱之府．天子曰少府．诸侯曰私府．长者．其官之长也．”
内史举温舒文学高第．迁右扶风丞．时．诏书令公卿选可使匈奴者．温舒上书．愿给冢养．暴骨方外．师古曰：“求为卒而随使至匈奴也．”㠯尽臣节．事下度辽将军范明友．太仆杜延年问状．罢归故官．师古曰：“㠯其言无可取．故罢而遣归故官．”久之．迁临淮太守．治有异迹．卒于官．
温舒从祖父受历数天文．㠯为汉厄三七之间．张晏曰：“三七二百一十岁也．自汉初至哀帝元年二百一年也．至平帝崩二百十一年．”上封事㠯豫戒．成帝时．谷永亦言如此．师古曰：“永上书所谓‘涉三七之节绝’者也．”及王莽篡位．欲章代汉之符．著其语焉．温舒子及孙皆至牧守大官．
赞曰：春秋鲁臧孙达㠯礼谏君．君子㠯为有后．师古曰：“臧孙达．鲁大夫臧哀伯也．桓公取郜大鼎于宋．哀伯谏之．周内史闻之．曰：‘臧孙达其有后于鲁乎．君违．不忘谏之㠯德．’”贾山自下劘上．孟康曰：“劘谓剀切之也．”苏林曰：“劘音摩．厉也．”师古曰：“剀音工来反．”邹阳．枚乘游于危国．然卒免刑戮者．㠯其言正也．路温舒辞顺而意笃．遂为世家．宜哉．师古曰：“谓子孙为大官不绝．”