2020-12-12 21:01
王褒
字子渊．蜀人也．宣帝时修武帝故事．讲论六艺群书．博尽奇异之好．征能为楚辞九江被公．师古曰：“被．姓也．音皮义反．”召见诵读．益召高材刘向．张子侨．华龙．柳褒等待诏金马门．师古曰：“华音户化反．”神爵．五凤之间．天下殷〔当〕富．数有嘉应．上颇作歌诗．欲兴协律之事．丞相魏相奏言知音善鼓雅琴者渤海赵定．梁国龚德．皆召见待诏．于是益州刺史王襄欲宣风化于众庶．闻王褒有俊材．请与相见．使褒作中和．乐职．宣布诗．师古曰：“中和者．言政治和平也．乐职者．言百官各得其职也．宣布者．风化普洽．无所不被．”选好事者令依鹿鸣之声习而歌之．时氾乡侯何武为僮子．选在歌中．师古曰：“氾音凡．”久之．武等学长安．歌太学下．转而上闻．宣帝召见武等观之．皆赐帛．谓曰：“此盛德之事．吾何足㠯当之．”
褒既为刺史作颂．师古曰：“即上中和．乐职．宣布诗也．㠯美盛德．故谓之颂也．”又作其传．师古曰：“解释颂歌之义及作者之意．”益州刺史因奏褒有轶材．师古曰：“轶与逸同．”上迺征褒．既至．诏褎为圣主得贤臣颂其意．褒对曰：
夫荷旃被毳者．难与道纯绵之丽密．师古曰：“纯．丝也．”谓织为缯帛之丽．丝纩之密也．一说．纯绵．不杂绵也．”羹〔黎〕藜唅糗者．不足与论太牢之滋味．服虔曰：“唅音含．”师古曰：“糗即今之熬米麦所为者．音丘九反．又音昌少反．”今臣辟在西蜀．师古曰：“辟读曰僻．”生于穷巷之中．长于蓬茨之下．师古曰：“蓬茨．㠯蓬盖屋也．茨音才私反．”无有游观广览之知．顾有至愚极陋之累．师古曰：“顾犹反也．累音力瑞反．”不足㠯塞厚望．应明指．师古曰：“塞．当也．”虽然．敢不略陈愚而抒情素．师古曰：“抒犹泄也．音食汝反．”
记曰：共惟春秋五始之要．服虔曰：“共．敬也．”张晏曰：“要．春秋称‘元年春王正月’．此五始也．”师古曰：“元者气之始．春者四时之始．王者受命之始．正月者政教之始．公即位者一国之始．是为五始．共读曰恭．”在乎审己正统而已．夫贤者．国家之器用也．所任贤．则趋舍省而功施普．师古曰：“趋读曰趣．普．博也．”器用利．则用力少而就效众．故工人之用钝器也．劳筋苦骨．终日矻矻．应劭曰：“矻矻．劳极貌．”如淳曰：“健作貌也．”师古曰：“如说是也．矻音口骨反．”及至巧冶铸干将之朴．清水焠其锋．师古曰：“焠谓〔尧〕烧而内水中㠯坚之也．锋．刃芒端也．焠音千内反．”越砥敛其咢．晋灼曰：“砥〔百〕石出南昌．故曰越也．”师古曰：“咢．刃旁也．音五各反．”水断蛟龙．陆剸犀革．师古曰：“剸．截也．音之兖反．又音徒官反．”忽若彗氾画涂．师古曰：“彗．帚也．氾．氾洒地也．涂．泥也．如㠯帚埽氾洒之地．㠯刀画泥中．言其易．”如此．则使离娄督绳．公输削墨．张晏曰：“离娄．黄帝时明目者也．”应劭曰：“公输．鲁般．性巧者也．”师古曰：“督．察视也．”虽崇台五增．延袤百丈．而不溷者．工用相得也．师古曰：“溷．乱也．音胡顿反．”庸人之御驽马．亦伤吻敝策而不进于行．师古曰：“吻．口角也．策．所㠯击马也．”匈喘肤汗．人极马倦．及至驾啮膝．骖乘旦．孟康曰：“良马低头．口至膝．故曰啮膝．”张晏曰：“驾则旦至．故曰乘旦．”师古曰：“乘音食证反．”王良执靶．张晏曰：“王良．邮无恤．字伯乐．”晋灼曰：“靶音霸．谓辔也．”师古曰：“参验左氏传及国语．孟子．邮无恤．邮良．刘无止．王良．总一人也．楚辞云‘骥踌躇于敝辇．遇孙阳而得代’．王逸云孙阳．伯乐姓名也．列子云伯乐．秦穆公时人．考其年代不相当．张说云良字伯乐．斯失之矣．”韩哀附舆．应劭曰：“世本‘韩哀作御’．”师古曰：“宋衷云韩哀．韩文侯也．时已有御．此复言作者．加其精巧也．然则善御者耳．非始作也．”纵驰骋骛．忽如景靡．师古曰：“乱驰曰骛．景靡者．如光景之徙靡也．”过都越国．蹶如历块．师古曰：“如经历一块．言其〔起〕速疾之甚．块音口内反．”追奔电．逐遗风．师古曰：“吕氏春秋云‘遗风之乘’．言马行尤疾．每在风前．故遗风于后．今此言逐遗风．则是风之遗逸在后者．马能逐及也．”周流八极．万里壹息．何其辽哉．人马相得也．师古曰：“辽谓所行远．”故服𫄨绤之凉者．不苦盛暑之郁燠师古曰：“郁．热气也．燠．温也．音于六反．”．袭貂狐之暖者．不忧至寒之凄怆．师古曰：“凄怆．寒冷也．暖音迺短反．”何则．有其具者易其备．贤人君子．亦圣〔主〕王之所㠯易海内也．是㠯呕喻受之．应劭曰：“呕喻．和悦貌．”师古曰：“呕音于付反．”开宽裕之路．㠯延天下英俊也．师古曰：“裕．饶也．”夫竭知附贤者．必建仁策．索人求士者．必树伯迹．师古曰：“伯读曰霸．”昔周公躬吐捉之劳．故有圉空之隆．师古曰：“一饭三吐飡．一沐三捉发．㠯宾贤士．故能成太平之化．刑措不用．囹圄空虚也．”齐桓设庭燎之礼．故有匡合之功．应劭曰：“有㠯九九求见桓公．桓公不纳．其人曰：‘九九小术．而君不纳之．况大于九九者乎．’于是桓公设庭燎之礼而见之．居无几．隰朋自远而至．齐桓〔逐〕遂㠯霸．”师古曰：“九九．计数之书．若今算经也．匡谓一匡天下也．合谓九合诸侯．”由此观之．君人者勤于求贤而逸于得人．师古曰：“逸．闲也．”
人臣亦然．昔贤者之未遭遇也．图事揆策则君不用其谋．陈见悃诚则上不然其信．师古曰：“悃．至也．音口本反．”进仕不得施效．斥逐又非其愆．是故伊尹勤于鼎俎．太公困于鼓刀．师古曰：“勤于鼎俎．谓负鼎俎㠯干汤也．鼓刀．谓屠牛于朝歌也．”百里自鬻．甯子饭牛．师古曰：“鬻．卖也．吕氏春秋云百里奚之未遇时也．虞亡而虏䌸．鬻㠯五羊之皮．公孙枝得而悦之．献诸穆公．饭牛．解在邹阳传．鬻音弋六反．”离此患也．师古曰：“离．遭也．”及其遇明君遭圣主也．运筹合上意．谏诤即见听．进退得关其忠．任职得行其术．去卑辱奥渫而升本朝．张晏曰：“奥．幽也．渫．狎也．污也．言敝奥渫污．不章显也．”师古曰：“渫音先列反．”离疏释𫏋而享膏粱．应劭曰：“离此疏食．释此木𫏋也．”臣瓒曰：“㠯绳为𫏋也．”师古曰：“𫏋〔自〕即今之鞋耳．瓒说是也．𫏋音居略反．”剖符锡壤而光祖考．传之子孙．㠯资说士．师古曰：“谈说〔也〕之士传㠯为资也．”故世必有圣知之君．而后有贤明之臣．故虎啸而〔冽风〕风冽．师古曰：“冽冽．风貌也．音列．”龙兴而致云．蟋蟀俟秋吟．蜉蝤出㠯阴．孟康曰：“蜉蝤．渠略也．”师古曰：“蟋蟀．今之促织也．蜉蝤．甲〔患〕虫也．好丛聚而生也．朝生而夕死．蝤音由．字亦作蝣．其音同也．”易曰：“飞龙在天．利见大人．”师古曰：“乾卦九五爻辞也．言王者居正阳之位．贤才见之．则利用也．”诗曰：“思皇多士．生此王国．”师古曰：“大雅文王之诗也．思．语辞也．皇．美也．言美哉．此众多贤士．生此周王之国也．”故世平主圣．俊艾将自至．师古曰：“艾读曰乂．”若尧．舜．禹．汤．文．武之君．获稷．契．皋陶．伊尹．吕望．师古曰：“契读与卨同．字本作偰．后从省耳．”明明在朝．穆穆列布．师古曰：“明明．察也．穆穆．美也．”聚精会神．相得益章．师古曰：“章．明也．”虽伯牙操递锺．晋灼曰：“递音递迭之递．二十四锺各有节奏．击之不常．故曰递．”臣瓒曰：“楚辞云‘奏伯牙之号锺’．号锺．琴名也．马融笛赋曰‘号锺高调’．伯牙㠯善鼓琴．不闻说能击锺也．”师古曰：“琴名是也．字既作递．则与楚辞不同．不得即读为号．当依晋音耳．”逢门子弯乌号．师古曰：“逢门．善射者．即逢蒙也．乌号．弓名也．并解在前也．”犹未足㠯喻其意也．
故圣主必待贤臣而弘功业．俊士亦俟明主㠯显其德．上下俱欲．驩然交欣．千载壹合．论说无疑．翼乎如鸿毛过顺风．沛乎如巨鱼纵大壑．师古曰：“巨亦大也．沛音普大反．”其得意若此．则胡禁不止．曷令不行．师古曰：“胡．曷皆何也．”化溢四表．横被无穷．遐夷贡献．万祥毕溱．师古曰：“溱字与臻同．”是㠯圣王不遍窥望而视已明．不单顷耳而听已聪．师古曰：“单．尽极也．顷读曰倾．”恩从祥风翱．德与和气游．师古曰：“翱．翔也．”太平之责塞．优游之望得．师古曰：“塞．满也．”遵游自然之势．恬淡无为之场．休征自至．寿考无疆．雍容垂拱．永永万年．何必偃卬诎信若彭祖．呴嘘呼吸如侨．松．如淳曰：“五帝纪彭祖．尧舜时人．列仙传彭祖．殷大夫也．历夏至商末．寿年七百．”师古曰：“信读曰伸．呴嘘．皆开口出气也．侨．王侨．松．赤松子．皆仙人也．呴音许于反．嘘音虚．”眇然绝俗离世哉．师古曰：“眇然．高远之意也．”诗云“济济多士．文王㠯宁”．师古曰：“亦文王之诗也．济济．盛貌也．言文王能多用贤人．故邦国得㠯安宁也．”盖信乎其㠯宁也．
是时．上颇好神仙．故褒对及之．
上令褒与张子侨等并待诏．数从褒等放猎．师古曰：“放．士众大猎也．一曰游放及田猎．”所幸宫馆．辄为歌颂．第其高下．㠯差赐帛．议者多㠯为淫靡不急．上曰：“‘不有博弈者乎．为之犹贤乎已．’师古曰：“此论语载孔子之辞也．言博弈虽非道艺．无事为之．犹贤也．弈．今之围〔其〕棋也．”辞赋大者与古诗同义．小者辩丽可喜．师古曰：“喜．好也．音许吏反．”辟如女工有绮縠．音乐有郑卫．师古曰：“辟读曰譬．”今世俗犹皆㠯此虞说耳目．师古曰：“虞与娱同．说读曰悦．”辞赋比之．尚有仁义风谕．师古曰：“风读曰讽．”鸟兽草木多闻之观．贤于倡优博弈远矣．”顷之．擢褒为谏大夫．
其后太子体不安．苦忽忽善忘．不乐．诏使褒等皆之太子宫虞侍太子．师古曰：“之．往也．”朝夕诵读奇文及所自造作．疾平复．迺归．师古曰：“复音扶目反．”太子喜褒所为甘泉及洞箫颂．师古曰：“喜音许吏反．”令后宫贵人左右皆诵读之．
后方士言益州有金马碧鸡之宝．可祭祀致也．宣帝使褒往祀焉．褒于道病死．上闵惜之．