2020-12-13 01:09
揚子笑而應之曰:『客徒欲朱丹吾轂.不知一跌將赤吾之族也.師古曰:『跌.足失厝也.見誅殺者必流血.故云赤族.跌音徒結反.』往者周罔解結.群鹿爭逸.師古曰:『謂戰國時諸侯也.』離爲十二.合爲六七.師古曰:『十二.謂魯.衛.齊.楚.宋.鄭.燕.秦.韓.趙.魏.中山也.六七者.齊.趙.韓.魏.燕.楚六國及秦爲七也.』四分五剖.並爲戰國.晉灼曰:『道其分離之意.四分則交五而裂如田字.』士無常君.國亡定臣.得士者富.失士者貧.矯翼厲翮.恣意所存.師古曰:『言來去如鳥之飛.各任所息也.』故士或自盛㠯橐.或鑿壞之遁.應劭曰:『自盛㠯橐.謂范雎也.鑿壞.謂顏闔也.魯君聞顏闔賢.欲㠯爲相.使者往聘.因鑿後垣而亡.壞.壁也.』蘇林曰:『壞音陪.』師古曰:『又音普回反.』是故騶衍㠯頡亢而取世資.應劭曰:『衍.齊人也.著書所言皆天事.故齊人曰「談天衍」.游諸侯.所言則㠯爲迂闊遠於事情.然終不屈.嘗仕於齊.位至卿.』師古曰:『頡亢.上下不定也.頡音下結反.亢音湖浪反.』孟軻雖連蹇.猶爲萬乘師.張晏曰:『連蹇.難也.言值世之屯難也.』師古曰:『連音輦.』
『今大漢左東海.右渠搜.前番禺.後陶塗.如淳曰:『小國也.』師古曰:『騊駼馬出北海上.今此雲後陶塗.則是北方國名也.本國出馬.因㠯爲名.今書本陶字有作椒者.流俗所改.』東南一尉.孟康曰:『會稽東部都尉也.』西北一候.孟康曰:『敦煌玉門關候也.』徽㠯糾墨.制㠯質鈇.師古曰:『言有罪者則繫於徽墨.尤惡者則斬㠯鈇質也.徽.糾.墨.皆繩也.質.鍖也.鈇.莝刃也.音膚.鍖音竹林反.』散㠯禮樂.風㠯詩書.師古曰:『風.化也.』曠㠯歲月.結㠯倚廬.孟康曰:『在倚廬行服三年也.』應劭曰:『漢律㠯不爲親行三年服不得選舉.』師古曰:『倚廬.倚牆至地而爲之.無楣柱.倚音於綺反.』天下之士.雷動雲合.魚鱗雜襲.咸營於八區.師古曰:『八區.八方也.』家家自㠯爲稷契.人人自㠯爲咎繇.戴縰垂纓而談者皆擬於阿衡.師古曰:『縰.韜發者也.音山爾反.』五尺童子羞比晏嬰與夷吾.師古曰:『夷吾.管仲也.羞比之也.㠯其不爲王者之佐.』當塗者入青雲.失路者委溝渠.旦握權則爲卿相.夕失勢則爲匹夫.譬若江湖之雀.勃解之鳥.乘雁集不爲之多.雙鳧飛不爲之少.應劭曰:『乘雁.四雁也.』師古曰:『雀字或作厓.鳥字或作島.島.海中山也.其義兩通.乘音食證反.』昔三仁去而殷虛.師古曰:『論語稱「微子去之.箕子爲之奴.比干諫而死」.孔子曰:「殷有三仁焉.」虛.空也.一曰虛讀曰墟.言其亡國爲丘墟.』二老歸而周熾.應劭曰:『二老.伯夷.太公也.』子胥死而吳亡.種.蠡存而粵伯.師古曰:『伯讀曰霸.』五羖入而秦喜.樂毅出而燕懼.師古曰:『五羖謂百里奚也.買㠯羖羊之皮五.故稱五羖也.』范雎㠯折折而危穰侯.晉灼曰:『折.古拉字也.』蔡澤雖噤吟而笑唐舉師古曰:『噤吟.顉頤之貌.澤從唐舉相.謂之曰:「聖人不相.殆先生乎.」澤曰:「吾自知富貴.」噤音鉅錦反.吟音魚錦反.舉.合韻音居御反.』.故當其有事也.非蕭.曹.子房.平.勃.樊.霍則不能安.當其亡事也.章句之徒相與坐而守之.亦亡所患.師古曰:『章句小儒也.患.合韻音胡關反.』故世亂.則聖哲馳騖而不足.世治.則庸夫高枕而有餘.
『夫上世之士.或解縛而相.孟康曰:『管仲也.』或釋褐而傅.孟康曰:『甯戚也.』或倚夷門而笑.應劭曰:『侯嬴也.爲夷門卒.秦伐趙.趙求救.無忌將十餘人往辭嬴.嬴無所戒.更還.嬴笑之.㠯謀告無忌也.』或橫江潭而漁.〔師古〕服虔曰:『漁父也.』師古曰:『江潭而漁.潭音尋.漁.合韻音牛助反.』或七十說而不遇.應劭曰:『孔丘也.』或立談間而封侯.服虔曰:『薛公也.』或枉千乘於陋巷.應劭曰:『齊有小臣稷.桓公一日三至而不得見.從者曰:「可㠯止矣.」桓公曰:「士之傲爵祿者.固輕其主.主傲霸王者亦輕其士.縱彼傲爵祿者.吾庸敢傲霸王乎.」遂見之.』或擁帚彗而先驅.應劭曰:『鄒衍之燕.昭王郊迎.擁彗爲之先驅也.』師古曰:『彗亦㠯掃者也.音似歲反.』是㠯士頗得信其舌而奮其筆.師古曰:『信讀曰申.』窒隙蹈瑕而無所詘也李奇曰:『君臣上下.有釁罅瑕隙乖離之漸.則可抵而取也.』師古曰:『窒.窒塞也.罅音呼駕反.』.當今縣令不請士.郡守不迎師.群卿不揖客.將相不俛眉師古曰:『自高抗也.俛.低也.』.言奇者見疑.行殊者得辟.師古曰:『辟.罪法.』是㠯欲談者宛舌而固聲.欲行者擬足而投跡.師古曰:『宛.屈也.固.閉也.擬.疑也.』鄉使上世之士處虖今.師古曰:『鄉讀曰向.』策非甲科.行非孝廉.舉非方正.獨可抗疏.時道是非.師古曰:『抗.舉也.謂上之也.疏者.疏條其事而言之.疏音所據反.』高得待詔.下觸聞罷.師古曰:『報聞而罷之.』又安得青紫.
『且吾聞之.炎炎者滅.隆隆者絕.觀雷觀火.爲盈爲實.天收其聲.地藏其熱.師古曰:『炎炎.火光也.隆隆.雷聲也.人之觀火聽雷.謂其盈實.終㠯天收雷聲.地藏火熱.則爲虛無.言極盛者亦滅亡也.』高明之家.鬼瞰其室.李奇曰:『鬼神害盈而福謙也.』師古曰:『瞰.視也.音口濫反.』攫挐者亡.默默者存.師古曰:『攫挐.妄有搏執牽引也.挐音女居反.』位極者宗危.自守者身全.是故知玄知默.守道之極.爰清爰靜.游神之廷.師古曰:『靜.合韻音才性反.』惟寂惟寞.守德之宅.世異事變.人道不殊.彼我易時.未知何如.李奇曰:『或能勝之.』今子迺㠯鴟梟而笑鳳皇.執蝘蜓而謿龜龍.師古曰:『蝘蜓.蜥蜴也.蝘音烏典反.蜓音殄.』不亦病乎.子徒笑我玄之尚白.吾亦笑子之病甚.不遭臾跗.扁鵲.師古曰:『二人皆古之良醫也.跗音甫無反.』悲夫.』
客曰:『然則靡玄無所成名乎.師古曰:『靡亦無.』范.蔡㠯下何必玄哉.』
揚子曰:『范雎.魏之亡命也.折脅拉髂.免於徽索.師古曰:『髂.骨也.徽.繩也.髂音格.』翕肩蹈背.扶服入橐.師古曰:『翕.斂也.服音蒲北反.』激卬萬乘之主.如淳曰:『卬.怒也.言秦安得王.獨太后穰侯耳.』師古曰:『卬讀曰仰.』界涇陽抵穰侯而代之.蘇林曰:『抵音紙.界.間其兄弟使疏.』應劭曰:『涇陽.秦昭王弟.貴用事也.』當也.師古曰:『言當其際.』蔡澤.山東之匹夫也.顉頤折頞.涕涶流沫.師古曰:『顉.曲頤也.音欽.』西揖彊秦之相.扼其咽.炕其氣.附其背而奪其位張晏曰:『蔡澤說范雎㠯功成身退.禍福之機.適值雎有間於王.因薦㠯自代.』師古曰:『扼謂急持之.咽.頸也.炕.絕也.咽音一千反.炕音抗.』.時也.師古曰:『遇其時.』天下已定.金革已平.都於雒陽.婁敬委輅脫挽.掉三寸之舌.師古曰:『輅音胡格反.挽音晚.掉音徒釣反.解在劉敬傳.』建不拔之策.舉中國徙之長安.師古曰:『不拔.謂其堅固不拔也.中國謂京師.』適也.師古曰:『中其適.』五帝垂典.三王傳禮.百世不易.叔孫通起於枹鼓之間師古曰:『枹音孚.』.解甲投戈.遂作君臣之儀.得也.師古曰:『得其所.』甫刑靡敝.秦法酷烈.師古曰:『靡.散也.音縻.』聖漢權制.而蕭何造律.宜也.師古曰:『合其宜.』故有造蕭何律於唐虞之世.則悖矣.師古曰:『悖.乖也.音布內反.』有作叔孫通儀於夏殷之時.則惑矣.有建婁敬之策於成周之世.則繆矣.有談范.蔡之說於金.張.許.史之間.則狂矣.夫蕭規曹隨.師古曰:『隨.從也.言蕭何始作規模.曹參因而從之.』留侯畫策.陳平出奇.功若泰山.向若阺隤.師古曰:『阺音氐.巴蜀人名山旁堆欲墮落曰阺.應劭㠯爲天水隴氐.失之矣.氐音丁禮反.』唯其人之贍知哉.亦會其時之可爲也.師古曰:『非唯其人贍知.迺會時之可爲也.』故爲可爲於可爲之時.則從.爲不可爲於不可爲之時.則凶.夫藺先生收功於章台.孟康曰:『秦昭王.趙成王飲於此台.藺相如前折昭王也.』晉灼曰:『相如獻璧於此台.』師古曰:『晉說是也.謂齎璧入秦.秦不與趙地.相如詭取其璧.使人間㠯歸趙也.史記始皇本紀雲章台在渭南.而秦.趙會飲迺在黽池.非章台也.孟說失之.』四皓采榮於南山.師古曰:『榮者.謂聲名也.一曰.榮謂草木之英.採取㠯充食.』公孫創業於金馬.孟康曰:『公孫弘對策金馬門.』票騎發跡於祁連.師古曰:『霍去病也.祁音止夷反.』司馬長卿竊訾於卓氏.東方朔割〔名〕炙於細君.師古曰:『割.損也.言㠯肉歸遺細君.是損割其名.』仆誠不能與此數公者並.故默然獨守吾太玄.』
雄㠯爲賦者.將㠯風也.師古曰:『風讀曰諷.下㠯諷刺上也.』必推類而言.極麗靡之辭.閎侈鉅衍.競於使人不能加也.師古曰:『言專爲廣大之言.』既迺歸之於正.然覽者已過矣師古曰:『言其末篇反從之正道.故觀覽之者但得浮華.而無益於諷諫也.』.往時武帝好神仙.相如上大人賦.欲㠯風.師古曰:『風讀曰諷.』帝反縹縹有陵雲之志.師古曰:『縹音匹昭反.』繇是言之.賦勸而不止.明矣.師古曰:『繇讀與由同.』又頗似俳優淳于髡.優孟之徒.師古曰:『髡.孟皆滑稽.』非法度所存.賢人君子詩賦之正也.於是輟不復爲.師古曰:『輟.止也.』而大潭思渾天.師古曰:『潭.深也.渾天.天象也.渾音胡昆反.』參摹而四分之.蘇林曰:『三〔拆〕析而四分天之宿度甲乙也.』極於八十一.旁則三摹九據.晉灼曰:『據.今據字也.據猶位也.處也.』極之七百二十九贊.亦自然之道也.故觀易者.見其卦而名之.觀玄者.數其畫而定之.玄首四重者.非卦也.數也.其用自天元推一晝一夜陰陽數度律歷之紀.九九大運.與天終始.故玄三方.九州.二十七部.八十一家.二百四十三表.七百二十九贊.分爲三卷.曰一二三.與泰初歷相應.亦有顓頊之歷焉.𢶅之㠯三策.蘇林曰:『三三而分之.』師古曰:『𢶅音食列反.』關之㠯休咎.絣之㠯象類.晉灼曰:『絣.雜也.』師古曰:『絣.並也.音並.』播之㠯人事.師古曰:『播.布也.』文之㠯五行.擬之㠯道德仁義禮知.無主無名.要合五經.苟非其事.文不虛生.爲其泰曼漶而不可知.張揖曰:『曼音滿.漶音緩.』師古曰:『曼漶.不分別貌.猶言濛鴻也.曼音莫干反.漶音奐.』故有首.沖.錯.測.攡.瑩.數.文.掜.圖.告十一篇.晉灼曰:『攡音離.』服虔曰:『掜音睨.』師古曰:『攡音摛.』皆㠯解剝玄體.離散其文.章句尚不存焉.師古曰:『玄中之文雖有章句.其旨深妙.尚不能盡存.故解剝而離散也.』玄文多.故不著.觀之者難知.學之者難成.客有難玄大深.眾人之不好也.雄解之.號曰解難.其辭曰:
客難揚子曰:『凡著書者.爲眾人之所好也.美味期乎合口.工聲調於比耳.師古曰:『比.和也.音頻二反.』今吾子迺抗辭幽說.閎意眇指.師古曰:『眇讀曰妙.』獨馳騁於有亡之際.而陶冶大鑪.旁薄群生.師古曰:『旁薄猶言盪薄也.』歷覽者茲年矣.而殊不寤.師古曰:『茲.益也.茲年.言其久也.不寤.不曉其意.』亶費精神於此.而煩學者於彼.師古曰:『亶讀曰但.』譬畫者畫於無形.弦者放於無聲.殆不可乎.』師古曰:『放.依也.殆.近也.放音甫往反.』