2020-12-13 01:31
古之儒者．博學虖六藝之文．師古曰：『六藝謂易．禮．樂．詩．書．春秋．』六〔學〕藝者．王教之典籍．先聖所㠯明天道．正人倫．致至治之成法也．周道既衰．壞於幽厲．禮樂征伐自諸侯出．陵夷二百餘年而孔子興．師古曰：『陵夷．言漸頹替．』㠯聖德遭季世．知言之不用而道不行．迺嘆曰：『鳳鳥不至．河不出圖．吾已矣夫．』師古曰：『論語載孔子之言也．鳳鳥．河圖．皆王者之瑞．自傷有德而無位．故云已矣．』『文王既沒．文不在茲乎．』師古曰：『言文王久已沒矣．文章之事豈不在此乎．蓋自謂也．亦見論語．』於是應聘諸侯．㠯答禮行誼．師古曰：『答禮．謂有問禮者則爲應答而申明之．』西入周．南至楚．畏匡厄陳．師古曰：『匡．邑名．即陳留匡城縣．孔子貌類陽貨．陽貨嘗有怨於匡．匡人見孔子．㠯爲陽貨也．故圍而欲害之．後得免耳．厄陳．謂在陳絕糧也．』奸七十餘君．師古曰：『奸音干．』適齊聞韶．三月不知肉味．師古曰：『美舜樂之善也．』自衛反魯．然後樂正．雅頌各得其所．師古曰：『自衛反魯．謂哀十一年也．是時道衰樂廢．孔子還修正之．故雅頌各得其所．』究觀古今之篇籍．迺稱曰：『大哉．堯之爲君也．唯天爲大．唯堯則之．師古曰：『言堯所行皆法天．』巍巍乎其有成功也．煥乎其有文章〔也〕．』師古曰：『巍巍者．高貌．煥．明也．』又〔雲〕曰：『周監於二〔世〕代．鬱郁乎文哉．吾從周．』師古曰：『言周追視夏殷二代之制而損益之．故禮文大備也．鬱郁．文章盛貌．自此㠯上．孔子之言．皆見論語．』於是敘書則斷堯典．師古曰：『謂尚書起自堯典也．』稱樂則法韶舞．師古曰：『論語云顏回問爲邦．子曰：「行夏之時．乘殷之輅．服周之冕．樂則韶舞．放鄭聲．」韶．舜樂也．孔子嘆其盡善盡美．故欲用之．』論詩則首周南．師古曰：『㠯關雎爲始也．』綴周之禮．因魯春秋．舉十二公行事．繩之㠯文武之道．成一王法．師古曰：『繩謂治正之．』至獲麟而止．蓋晚而好易．讀之韋編三絕．而爲之傳．師古曰：『編．所㠯聯次簡也．言愛玩之甚．故編簡之韋爲之三絕也．傳謂彖．象．繫辭．文言．說卦之屬．』皆因近聖之事．㠯立先王之教．故曰：『述而不作．信而好古．』『下學而上達．知我者其天乎師古曰：『皆論語載孔子之言也．作者之謂聖．述者之謂明．故孔子自謙．言我但述者耳．下學上達．謂下學人事．上達天命也．行不違天．故唯天知我也．』．』
仲尼既沒．七十子之徒散游諸侯．師古曰：『七十子．謂弟子者七十七人也．稱七十者．但言其成數也．』大者爲卿相師傅．小者友教士大夫．或隱而不見．故子張居陳．師古曰：『子張姓顓孫．名師．』澹臺子羽居楚．師古曰：『子羽姓澹臺．名滅明．澹音徒甘反．』子夏居西河．師古曰：『子夏姓卜．名商．』子貢終於齊．師古曰：『子貢姓端木．名賜．』如田子方．段干木．吳起．禽滑氂之屬．皆受業於子夏之倫．爲王者師．師古曰：『子方㠯下皆魏人也．滑音於拔反．氂音離．』是時．獨魏文侯好學．天下並爭於戰國．儒術既黜焉．然齊魯之間學者猶弗廢．至於威．宣之際．孟子．孫卿之列咸遵夫子之業而潤色之．㠯學顯於當世．鄧展曰：『威．宣．齊二王．』
及至秦始皇兼天下．燔詩書．殺術士．師古曰：『燔．焚也．今新豐縣溫湯之處號愍儒鄉．溫湯西南三里有馬谷．谷之西岸有坑．古老相傳㠯爲秦坑儒處也．衛宏詔定古文官書序云：「秦既焚書．患苦天下不從所改更法．而諸生到者拜爲郎．前後七百人．迺密令冬種瓜於驪山坑谷中溫處．瓜實成．詔博士諸生說之．人人不同．迺命就視之．爲伏機．詩生賢儒皆至焉．方相難不決．因發機．從上填之㠯土．皆壓．終迺無聲．」此則閔儒之地．其不謬矣．燔音扶元反．』六學從此缺矣．陳涉之王也．魯諸儒持孔氏禮器〔而〕往歸之．於是孔甲爲涉博士．卒與俱死．師古曰：『孔光傳云：「鮒爲陳涉博士．死陳下．」今此雲孔甲．將名鮒而字甲也．』陳涉起匹夫．驅適戍㠯立號．師古曰：『驅與驅同．適讀曰謫．』不滿歲而滅亡．其事至微淺．然而搢紳先生負禮器往委質爲臣者何也．㠯秦禁其業．積怨而發憤於陳王也．
及高皇帝誅項籍．引兵圍魯．魯中諸儒尚講誦習禮．弦歌之音不絕．豈非聖人遺化好學之國哉．於是諸儒始得修其經學．講習大射鄉飲之禮．叔孫通作漢禮儀．因爲奉常．諸弟子共定者．咸爲選首．然後喟然興於學．師古曰：『喟然．嘆息貌．音丘位反．』然尚有干戈．平定四海．師古曰：『言陳豨．盧綰．韓信．黥布之徒相次反叛征伐也．』亦未皇庠序之事也．師古曰：『皇．暇也．』孝惠．高后時．公卿皆武力功臣．孝文時頗登用．師古曰：『言少用文學之士．』然孝文本好刑名之言．及至孝景．不任儒．竇太后又好黃老術．故諸博士具官待問．未有進者．師古曰：『具官．謂備員而已．』
漢興．言易自淄川田生．言書自濟南伏生．言詩．於魯則申培公．於齊則轅固生．師古曰：『培．固者．其人名．公．生者．其號也．它皆類此．培音陪．』燕則韓太傅．師古曰：『名嬰也．』言禮．則魯高堂生．言春秋．於齊則胡毋生．於趙則董仲舒．及竇太后崩．武安君田蚡爲丞相．黜黃老．刑名百家之言．延文學儒者㠯百數．而公孫弘㠯治春秋爲丞相封侯．天下學士靡然鄉風矣．師古曰：『鄉讀曰向．』
弘爲學官．悼道之郁滯．迺請曰：『丞相．御史言：師古曰：『自此㠯下皆弘奏請之辭．』制曰「蓋聞導民㠯禮．風之㠯樂．師古曰：『風．化也．』婚姻者．居室之大倫也．師古曰：『倫．理也．』今禮廢樂崩．朕甚愍焉．故詳延天下方聞之士．咸登諸朝．師古曰：『詳．悉也．方．道也．有道及博聞之士也．』其令禮官勸學．講議洽聞．舉遺興禮．㠯爲天下先．師古曰：『舉遺．謂經典遺逸者求而舉之．』太常議．予博士弟子．崇鄉里之化．㠯厲賢材焉．」師古曰：『厲．勸勉之也．一曰砥厲也．自此㠯上．弘所引詔文．』謹與太常臧．博士平等議．師古曰：『臧．孔臧也．』曰：聞三代之道．鄉里有教．夏曰校．殷曰庠．周曰序．師古曰：『教．效也．言可效道藝也．』其勸善也．顯之朝廷．其懲惡也．加之刑罰．故教化之行也．建首善自京師始．繇內及外．師古曰：『繇音由．由．從也．』今陛下昭至德．開大明．配天地．本人倫．勸學興禮．崇化厲賢．㠯風四方．太平之原也．師古曰：『風．化也．』古者政教未洽．不備其禮．請因舊官而興焉．爲博士官置弟子五十人．復其身．師古曰：『複音方目反．』太常擇民年十八㠯上儀狀端正者．補博士弟子．郡國縣官有好文學．敬長上．肅政教．順鄉里．出入不悖．師古曰：『悖．乖也．音布內反．』所聞．令相長丞上屬所二千石．師古曰：『聞謂聞其部屬有此人也．令．縣令．相．侯相．長．縣長．丞．縣丞也．二千石謂郡守及諸王相也．』二千石謹察可者．常與計偕．師古曰：『隨上計吏俱至京師．』詣太常．得受業如弟子．一歲皆輒課．能通一藝㠯上．補文學掌故缺．其高第可㠯爲郎中．太常籍奏．師古曰：『爲名籍而奏．』即有秀才異等．輒㠯名聞．其不事學若下材．及不能通一藝．輒罷之．而請諸能稱者．師古曰：『謂列其能通藝業而稱其任者．奏請補用之也．』臣謹案詔書律令下者．師古曰：『下謂班行也．』明天人分際．通古今之誼．師古曰：『分音扶問反．』文章爾雅．訓辭深厚．師古曰：『爾雅．近正也．言詔辭雅正而深厚也．』恩施甚美．小吏淺聞．弗能究宣．亡㠯明布諭下．㠯治禮掌故㠯文學禮義爲官．遷留滯．師古曰：『言治禮掌故之官本㠯有文學習禮義而爲之．又所㠯遷擢留滯之人．』請選擇其秩比二百石㠯上及吏百石通一藝㠯上補左右內史．大行卒史．師古曰：『左右內史後爲左馮翊．右扶風．而大行後爲大鴻臚也．』比百石㠯下補郡太守卒史．皆各二人．師古曰：『內地之郡．郡各補太守卒史二人也．』邊郡一人．先用誦多者．不足．擇掌故㠯補中二千石屬．蘇林曰：『屬亦曹史．今縣令文書解言屬某甲也．』文學掌故補郡屬．備員．師古曰：『雲備員者．示㠯升擢之非籍其實用也．』請著功令．師古曰：『新立此條．請㠯著於功令．功令．篇名．若今選舉令．』它如律令．師古曰：『此外並如舊律令．』』
制曰：『可．』自此㠯來．公卿大夫士吏彬彬多文學之士矣師古曰：『彬彬．文章貌．音斌．』．
昭帝時舉賢良文學．增博士弟子員滿百人．宣帝末增倍之．元帝好儒．能通一經者皆復．師古曰：『蠲其徭賦也．複音方目反．』數年．㠯用度不足．更爲設員千人．郡國置五經百石卒史．成帝末．或言孔子布衣養徒三千人．今天子太學弟子少．於是增弟子員三千人．歲余．復如故．平帝時王莽秉政．增元士之子得受業如弟子．勿㠯爲員．師古曰：『常員之外．更開此路．』歲課甲科四十人爲郎中．乙科二十人爲太子舍人．丙科四十人補文學掌故云．
自魯商瞿子木受易孔子．師古曰：『商瞿．姓也．瞿音衢．』㠯授魯橋庇子庸．師古曰：『姓橋．名庇．字子庸．它皆類此．庇音必寐反．』子庸授江東馯臂子弓．師古曰：『馯．姓也．音韓．』子弓授燕周丑子家．子家授東武孫虞子乘．子乘授齊田何子裝．及秦禁學．易爲筮卜之書．獨不禁．故傳受者不絕也．漢興．田何㠯齊田徙杜陵．號杜田生．師古曰：『高祖用婁敬之言徙關東大族．故何㠯舊齊田氏見徙也．初徙時未爲杜陵．蓋史家本其地追言之也．』授東武王同子中．雒陽周王孫．丁寬．齊服生．皆著易傳數篇．師古曰：『田生授王同．周王孫．丁寬．服生四人．而四人皆著易傳也．子中．王同字也．中讀曰仲．』同授淄川楊何．字叔元．元光中征爲太中大夫．齊即墨成．至城陽相．師古曰：『姓即墨．名成．』廣川孟但．爲太子門大夫．魯周霸．莒衡胡．師古曰：『莒人姓衡．名胡也．』臨淄主父偃．皆㠯易至大官．要言易者本之田何．