2021-1-4 23:49
楊賜
字伯獻．少傳家學．篤志博聞．常退居隱約．教授門徒．不荅州郡禮命．後辟大將軍梁冀府．非其好也．出除陳倉令．因病不行．公車征不至．連辭三公之命．後以司空高第．再遷侍中．越騎校尉．
建寧初．靈帝當受學．詔太傅．三公選通尚書桓君章句宿有重名者．三公舉賜．乃侍講於華光殿中．洛陽宮殿名曰：『華光殿在崇光殿北．』遷少府．光祿勛．
熹平元年．青蛇見御坐．帝以問賜．賜上封事曰：『臣聞和氣致祥．乖氣致災．休徵則五福應．休．美也．征．驗也．五福：一曰壽．二曰富．三曰康寧．四曰逌好德．五曰考終命咎徵則六極至．咎．惡也．六極：一曰凶短折．二曰疾．三曰憂．四曰貧．五曰惡．六曰弱．並見尚書夫善不妄來．災不空發．王者心有所惟．意有所想．雖未形顏色．而五星以之推移．陰陽爲其變度．以此而觀．天之與人．豈不符哉．尚書曰：「天齊乎人．假我一日．」是其明徵也．我謂君也．天意欲整齊於人．必假於君也．今尚書文『假』作『俾』．俾．使也．義亦通夫皇極不建．則有蛇龍之孽．洪範五行傳曰．皇．大也．極．中也．建．立也．孽．災也．君不合大中．是謂不立．蛇龍．陰類也詩云：「惟虺惟蛇．女子之祥．」詩小雅也．虺蛇．穴居．陰之類．故爲女子之祥也故春秋兩蛇斗於鄭門．昭公殆以女敗．洪範五行傳曰：『初．鄭厲公劫相祭仲而篡兄昭公．立爲鄭君．後雍糾之難．厲公出奔．鄭人立昭公．既立．內蛇與外蛇斗鄭南門中．內蛇死．是時傅瑕仕於鄭．欲內厲公．故內蛇死者．昭公將敗．厲公將勝之象也．是時昭公宜布恩施惠．以撫百姓．舉賢崇德．以厲群臣．觀察左右．以省奸謀．則內變不得生．外謀無由起矣．昭公不覺．果殺於傅瑕．二子死而厲公入．此其效也．詩云：「惟虺惟蛇．女子之祥．」鄭昭公殆以女子敗矣．』康王一朝晏起．關睢見幾而作前書曰：『佩玉晏鳴．關睢嘆之．』音義曰：『後夫人．雞鳴佩玉去君所．周康王后不然．故詩人嘆而傷之．此事見魯詩．今亡失也．』．夫女謁行則讒夫昌．讒夫昌則苞苴通．故殷湯以之自戒．終濟亢旱之災．說宛曰：『湯自伐桀後．大旱七年．洛川竭．使人持三足鼎祝於山川曰：「政不節邪．使人疾邪．苞苴行邪．讒夫昌邪．宮室榮邪．女謁行邪．何不雨之極．」言未已而天大雨．』惟陛下思乾剛之道．別內外之宜．崇帝乙之制．受元吉之祉．易泰卦六五曰『帝乙歸妹．以祉元吉』也抑皇甫之權．割艷妻之愛．艷妻．周幽王后褎姒也．皇甫卿士等皆後之黨．用後嬖寵而居位也．詩曰『皇甫卿士．艷妻煽方處』也則蛇變可消．禎祥立應．殷戊．宋景．其事甚明．』殷王太戊時．桑谷共生於朝．修德而桑谷死．景公時．熒惑守心．修德而星退舍．並見史記．
二年．代唐珍爲司空．以災異免．復拜光祿大夫．秩中二千石．五年．代袁隗爲司徒．是時朝廷爵授．多不以次．而帝好微行．游幸外苑．賜復上疏曰：『臣聞天生蒸民．不能自理．蒸．眾也故立君長使司牧之．司．主也．牧．養也是以唐虞兢兢業業．兢兢．戒慎．業業．危懼．尚書皋陶謨曰：『兢兢業業．一日二日萬機．』周文日昃不暇．尚書曰：『文王自朝至於日中仄．弗遑暇食．』明慎庶官．俊乂在職．三載考績．尚書曰『三載考績．黜陟幽明』也以觀厥成．而今所序用無佗德．有形埶者．旬日累遷．守真之徒．歷載不轉．勞逸無別．善惡同流．北山之詩．所爲訓作．詩小雅曰：『陟彼北山．言采其杞．偕偕士子．朝夕從事．大夫不均．我從事獨賢．』又聞數微行出幸苑囿．觀鷹犬之埶．極槃游之荒．槃．樂也．詩曰：『槃於游田．』書曰：『內作色荒．外作禽荒．』政事日墮．許規反大化陵遲．陛下不顧二祖之勤止．二祖．高祖．光武也．詩曰：『文王既勤止．』追慕五宗之美蹤．文帝太宗．武帝世宗．宣帝中宗．明帝顯宗．章帝肅宗也而欲以望太平．是由曲表而欲直景．卻行而求及前人也．孫卿子曰：『猶立枉木而求其影之直也．』韓詩外傳曰：『夫明鏡所以照形也．往古所以知今也．夫知惡往古之惡而不知修今之善．惡往古之所以危亡而不知襲積其所以安存．則無以異乎卻行而求逮於前人也．』宜絕慢傲之戲．念官人之重．割用板之恩．慎貫魚之次．板謂詔書也．易剝卦曰：『貫魚．以宮人寵．』言王者御宮人．如貫魚之有次序也無令醜女有四殆之嘆．劉向列女傳曰：『鍾離春者．齊無鹽邑之女．齊宣王之正後也．其爲人也．極丑無雙．臼頭深目．長壯大節．卬鼻結喉．肥項少發．折腰出匈．皮膚若漆．年四十．行嫁不售．自謁宣王．舉手拊膝曰：「殆哉．殆哉．」曰：「今王之國．西有衡秦之患．南有強楚之仇．外有二國之難．一旦山陵崩弛．社稷不安．此一殆也．漸台五重．萬人罷極．此二殆也．賢者伏匿於山林．諂諛者強於左右．此三殆也．飲酒沈湎．以夜繼晝．外不脩諸侯之禮．內不秉國家之政．此四殆也．」』遐邇有憤怨之聲．臣受恩偏特．忝任師傅．不敢自同凡臣．括囊避咎．括．結也．易曰：『括囊無咎無譽．』謹自手書密上．』
後坐辟黨人免．復拜光祿大夫．光和元年．有虹蜺晝降於嘉德殿前．洛陽記．殿在九龍門內．郭景純注爾雅曰：『雙出．色鮮盛者爲雄．曰虹．暗者爲雌．曰蜺．』帝惡之．引賜及議郎蔡邕等入金商門崇德署．戴延之西征記曰：『太極殿西有金商門．』使中常待曹節．王甫問以祥異禍福所在．賜仰天而嘆．謂節等曰：『吾每讀張禹傳．未嘗不憤恚嘆息．既不能竭忠盡情．極言其要．而反留意少子．乞還女婿．張禹．成帝時爲丞相．以師傅恩．禹每疾．輒以起居聞．車駕日臨問之．拜禹床下．禹頓首謝恩．言『老臣有四男一女．愛女甚於男．遠嫁爲張掖太守蕭咸妻．不勝父子私情．思與女相近』．上即時徙咸爲弘農太守．又禹少子未有官．上臨候禹．禹數視其少子．上即禹床下拜爲黃門給事中也朱游欲得尚方斬馬劍以理之．固其宜也朱雲字游．張禹以帝師尊重．雲上書求見．公卿在前．雲曰：『今朝廷大臣不能匡主．臣願得尚方斬馬劍．斷佞臣一人頭．以厲其餘．』上問：『誰也．』對曰：『安昌侯張禹．』尚方．少府之屬官也．作供御器物．故有斬馬劍．利可以斬馬也．並見前書．吾以微薄之學．充先師之末．累世見寵．無以報國．猥當大問．死而後已．』乃書對曰：『臣聞之經傳．或得神以昌．或得神以亡．左傳曰：『有神降於莘．周內史過曰：「國之將興．明神降之．監其德也．將亡．神又降之．觀其惡也．故有得神以輿．亦有以亡．」』國語曰『昔夏之興也．祝融降於崇山．其亡也．回祿信於黔遂．商之興也．檮杌次於〔平〕丕山．其亡也．夷羊在牧．周之興也．鸑鷟鳴於岐山．其衰也．杜伯射王於鄗』也國家休明．則鑒其德．邪辟昏亂．則視其禍．今殿前之氣．應爲虹蜺．皆妖邪所生．不正之象．詩人所謂蝃蝀者也．韓詩序曰：『蝃蝀．刺奔女也．蝃蝀在東．莫之敢指．詩人言蝃蝀在東者．邪色乘陽．人君淫佚之徵．臣子爲君父隱臧．故言莫之敢指．』蝃音帝．蝀音董於中孚經曰：「蜺之比．無德以色親．」易稽覽圖中孚經之文也．比．類也．鄭玄注曰：『霓．邪氣也．陰無德．以好色得親幸於陽也．』方今內多嬖倖．外任小臣．上下並怨．喧譁盈路．是以災異屢見．前後丁寧．今復投蜺．可謂孰矣．孰．成也案春秋讖曰：「天投蜺．天下怨．海內亂．」春秋演孔圖曰：『霓者．斗之亂精也．失度投霓見．』宋均注曰：『投霓．投應也．』加四百之期．亦復垂及．漢終於四百年．解見獻帝紀昔虹貫牛山．管仲諫桓公無近妃宮春秋文曜鉤曰：『白虹貫牛山．管仲諫曰：「無近妃宮．君恐失權．」齊侯大懼．退去色黨．更立賢輔．使後出望．上牛山四面聽之．以厭神．』宋均注曰：『山．君位也．虹蜺．陰氣也．陰氣貫之．君惑於妻黨之象也．望謂祭以謝過也．』流俗本『山』作『升』者．誤也．易曰：「天垂象．見吉凶．聖人則之．」上系之詞．則．效也今妾媵嬖人閹尹之徒．共專國朝．欺罔日月．又鴻都門下．招會群小．造作賦說．以蟲篆小技見寵於時．法言曰『賦者．童子雕蟲篆刻．壯夫不爲』也如驩兜．共工更相薦說．尚書驩兜曰：『都．共工方鳩僝功．』旬月之閒．並各拔擢．樂松處常伯．任芝居納言．郄儉．梁鵠俱以便辟之性．佞辯之心．各受豐爵不次之寵．而令搢紳之徒委伏𨙻畝．口誦堯舜之言．身蹈絕俗之行．棄捐溝壑．不見逮及．冠履倒易．陵谷代處．楚詞曰：『冠履兮雜處．』詩曰『高岸爲各．深谷爲陵』也從小人之邪意．順無知之私慾．不念板．盪之作．虺蜴之誡．詩大雅序曰：『板．凡伯刺厲王也．』其詩曰：『上帝板板．下人卒癉．』『盪．邵穆公傷周室大壞也．』其詩：『蕩蕩上帝．下人之辟．』又云：『哀今之人．胡爲虺蜴．』注云：『蜴．蠑螈也．虺蜴之性．見人則走．哀哉．今之人何爲如是．傷時政也．』殆哉之危．莫過於今．無鹽之詞也．解見上幸賴皇天垂象譴告．周書曰：「天子見怪則修德．諸侯見怪則修政．卿大夫見怪則修職．士庶人見怪則修身．」惟陛下慎經典之誡．圖變復之道．謂變改而銷復之斥遠佞巧之臣．速征鶴鳴之士．內親張仲．外任山甫．詩曰：『張仲孝友．』又曰：『袞職有闕．仲山甫補之．』皆周宣王賢臣也斷絕尺一．抑止槃游．留思庶政．無敢怠遑．冀上天還威．眾變可弭．老臣過受師傅之任．數蒙寵異之恩．豈敢愛惜垂沒之年．而不盡其慺慺之心哉．』慺慺猶勤勤也．音力侯反．書奏．甚忤曹節等．蔡邕坐直對抵罪．徙朔方．賜以師傅之恩．故得免咎．
其冬．行辟雍禮．引賜爲三老．復拜少府．光祿勛．代劉郃爲司徒．帝欲造畢圭靈琨苑．賜復上疏諫曰：『竊聞使者並出．規度城南人田．欲以爲苑．昔先王造囿．裁足以脩三驅之禮．薪萊芻牧．皆悉往焉．先帝之制．左開鴻池．右作上林．鴻池在洛陽東．上林在西不奢不約．以合禮中．今猥規郊城之地．以爲苑囿．壞沃衍．杜預注左傳曰：『衍沃．平美之地也．』廢田園．驅居人．畜禽獸．殆非所謂「若保赤子」之義．書曰『若保赤子．唯人其康乂』也今城外之苑已有五六陽嘉元年起西苑．延熹二年造顯陽苑．洛陽宮殿名有平樂苑．上林苑．桓帝延熹元年置鴻德苑也．可以逞情意．順四節也．逞．快也．四節謂春蒐．夏苗．秋獮．冬狩也宜惟夏禹卑宮．孔子曰『禹惡衣服．卑宮室』也太宗露台之意．文帝欲作露台．召匠計之．直百金．帝曰『百金．中人十家之產．吾奉先帝宮室．常恐羞之．何以台爲』也以尉下民之勞．』書奏．帝欲止．以問侍中任芝．中常侍樂松．松等曰：『昔文王之囿百里．人以爲小．齊宣五里．人以爲大．孟子齊宣王問曰：『文王之囿方七十里．人猶以爲小．寡人之囿方四十里．人猶以爲大．何也．』曰：『文王之囿方七十里．芻蕘者往焉．雉菟者往焉．與人同之．人以爲小．不亦宜乎．』此雲文王百里．齊宣五里．與孟子不同也．今與百姓共之．無害於政也．』帝悅．遂令築苑．
四年．賜以病罷．居無何．拜太常．詔賜御府衣一襲．衣單復具曰襲自所服冠幘綬．玉壺革帶．金錯鉤佩．金錯．以金閒錯其文．
五年冬．復拜太尉．中平元年．黃巾賊起．賜被召會議詣省閣．切諫忤旨．因以寇賊免．
先是黃巾帥張角等執左道．稱大賢．以誑燿百姓．天下繈負歸之．賜時在司徒．召掾劉陶告曰：『張角等遭赦不悔．而稍益滋蔓．今若下州郡捕討．恐更騷擾．速成其患．且欲切敕刺史．二千石．簡別流人．各護歸本郡．以孤弱其黨．然後誅其渠帥．可不勞而定．何如．』陶對曰：『此孫子所謂不戰而屈人之兵．廟勝之術也．』孫子曰：『未戰而廟勝．得筭多也．未戰而廟不勝．得筭少也．』賜遂上書言之．會去位．事留中．謂所論事留在禁中．未施用之後帝徙南宮．閱錄故事．得賜所上張角奏及前侍講注籍．所注之籍錄乃感悟．下詔封賜臨晉侯．邑千五百戶．臨晉．縣．屬馮翊．故城在今同州朝邑縣西南初．賜與太尉劉寬．司空張濟濟字元江．細陽人也．張〔輔〕酺曾孫併入侍講．自以不宜獨受封賞．上書願分戶邑於寬．濟．帝嘉嘆．復封寬及濟子．拜賜尚書令．數日出爲廷尉．賜自以代非法家．言曰：『三後成功．惟殷於民．皋陶不與焉．蓋吝之也．』吝．恥也．殷．盛也．尚書曰：『伯夷降典．折人惟刑．禹平水土．主名山川．稷降播種．農殖嘉穀．三後成功．惟殷於人．』言皋陶不預其數者．蓋恥之．遂固辭．以特進就第．
二年九月．復代張溫爲司空．其月薨．天子素服．三日不臨朝．贈東園梓器襚服．賜錢三百萬．布五百匹．策曰：『故司空臨晉侯賜．華岳所挺．九德純備．挺．生也．九德即皋陶謨九德三葉宰相．輔國以忠．朕昔初載．授道帷幄．詩大雅曰：『文王初載．』毛萇注云：『載．識也．』遂階成勛．以陟大猷．師範之功．昭於內外．庶官之務．勞亦勤止．七在卿校．殊位特進．五登袞職．弭難乂寧．雖受茅土．未荅厥勛．哲人其萎．將誰咨度．朕甚懼焉．禮記曰．『孔子負手曳杖．消搖於門．歌曰：「太山其頹乎．梁木其壞乎．哲人其萎乎．」』禮設殊等．物有服章．今使左中郎將郭儀持節追位特進．前書．張禹爲丞相．以老罷就第．以列侯朝朔望．位特進．見禮如丞相．漢雜事曰：『諸侯功德優盛．朝廷所敬異．賜位特進．在三公下．』贈司空驃騎將軍印綬．』及葬．又使侍御史持節送喪．蘭台令史十人發羽林騎輕車介士．續漢志：『輕車．古之戰車也．洞朱輪輿．不巾不蓋．菑矛戟幢麾．』菑音側事反．菑謂插也前後部鼓吹．又敕驃騎將軍官屬司空法駕．送至舊塋續漢志『三公．列侯車．倚鹿．伏熊．黑轓．朱班輪．鹿文飛軨．九游降龍．騎吏四人．皆帶劍持棨戟爲前列．三百石長導從．置門下五吏．賊曹．功曹皆帶劍車道．主簿．主記兩車爲從』也．公卿已下會葬．諡文烈侯．及小祥．又會焉．子彪嗣．禮『期而小祥』．『又期而大祥』．鄭玄注曰：『祥．吉也．言其漸即吉也．』
楊彪
字文先．少傳家學．初舉孝廉．州舉茂才．辟公府．皆不應．熹平中．以博習舊聞．公車征拜議郎．華嶠書曰：『與馬日磾．盧植．蔡邕等著作東觀．』遷侍中．京兆尹．光和中．黃門令王甫使門生於郡界辜榷官財物七千餘萬．華嶠書曰：『甫使門生王翹辜榷．』解見靈帝紀．彪發其奸．言之司隸．司隸校尉陽球因此奏誅甫．天下莫不愜心．征還爲侍中．五官中郎將．遷潁川．南陽太守．復拜侍中．三遷永樂少府．太僕．衛尉．
中平六年．代董卓爲司空．其冬．代黃琬爲司徒．明年．關東兵起．董卓懼．欲遷都以違其難．違．避也乃大會公卿議曰：『高祖都關中十有一世．光武宮洛陽．於今亦十世矣．案石包讖．宜徙都長安．以應天人之意．』百官無敢言者．彪曰：『移都改制．天下大事．故盤庚五遷．殷民胥怨．盤庚．殷王之名也．胥．相也．遷都於亳．殷人相與怨恨．湯遷亳．仲丁遷囂．河亶甲居相．祖乙居耿．並般庚五也昔關中遭王莽變亂．宮室焚盪．民庶塗炭．百不一在．光武受命．更都洛邑．今天下無虞．虞．度也．言無可度之事也．書曰：『四方無虞．』百姓樂安．明公建立聖主．光隆漢祚．無故捐宗廟．棄園陵．恐百姓驚動．必有糜沸之亂．如麋粥之沸也．詩曰：『如沸如羹．』石包室讖．妖邪之書．豈可信用．』卓曰：『關中肥饒．故秦得併吞六國．且隴右材木自出．致之甚易．又杜陵南山下有武帝故瓦陶灶數千所．並功營之．可使一朝而辨．百姓何足與議．若有前卻．我以大兵驅之．可令詣滄海．』言不敢避險難也彪曰：『天下動之至易．安之甚難．惟明公慮焉．』卓作色曰：『公欲沮國計邪．』沮．止也．太尉黃琬曰：『此國之大事．楊公之言得無可思．』卓不荅．司空荀爽見卓意壯．恐害彪等．因從容言曰：『相國豈樂此邪．山東兵起．非一日可禁．故當遷以圖之．此秦．漢之埶也．』卓意小解．爽私謂彪曰：『諸君堅爭不止．禍必有歸．故吾不爲也．』議罷．卓使司隸校尉宣播以災異奏免琬．彪等．詣闕謝．即拜光祿大夫．十餘日．遷大鴻臚．從入關．轉少府．太常．以病免．復爲京兆尹．光祿勛．再遷光祿大夫．三年秋．代淳于嘉爲司空．以地震免．復拜太常．興平元年．代朱雋爲太尉．錄尚書事．及李傕．郭汜之亂．彪盡節衛主．崎嶇危難之閒．幾不免於害．語在董卓傳．及車駕還洛陽．復守尚書令．
建安元年．從東都許．時天子新遷．大會公卿．兗州刺史曹操上殿．見彪色不悅．恐於此圖之．未得讌設．託疾如廁．因出還營．彪以疾罷．時袁術僭亂．操托彪與術婚姻．誣以欲圖廢置．奏收下獄．劾以大逆．將作大匠孔融聞之．不及朝服．往見操曰：獻帝春秋曰：『〔融見〕操曰：「刑之不濫．君之明也．楊彪獲罪．懼者甚眾．」』『楊公四世清德．海內所瞻．周書父子兄弟罪不相及．左傳曰：『康誥曰：「父不慈．子不祗．兄不友．弟不恭．不相及也．」』況以袁氏歸罪楊公．易稱「積善餘慶」．徒欺人耳．』易文言曰：『積善之家．必有餘慶．』操曰：『此國家之意．』融曰：『假使成王殺邵公．周公可得言不知邪．今天下纓緌搢紳說文曰：『纓．冠索也．』鄭玄注禮記曰：『緌．冠飾也．紳．帶也．搢．插也．插笏於紳也．』或作『縉』者．淺赤．言帶之色所以瞻仰明公者．以公聰明仁智．輔相漢朝．舉直厝枉．致之雍熙也．今橫殺無辜．則海內觀聽．誰不解體．左傳曰．季文子謂晉韓穿曰：『四方諸侯．誰不解體．』杜預注曰：『言不復肅敬也．』孔融魯國男子．明日便當拂衣而去．不復朝矣．』若以非罪殺彪．融則還爲魯國一男子．不復更來朝也．操不得已．遂理出彪．
四年．復拜太常．十年免．十一年．諸以恩澤爲侯者皆奪封彪父賜．以師傅封臨晉侯．彪見漢祚將終．遂稱腳攣不復行．積十年．後子脩爲曹操所殺．操見彪問曰：『公何瘦之甚．』對曰：『愧無日磾先見之明．猶懷老牛舐犢之愛．』前書曰．金日磾子二人．武帝所愛．以爲弄兒．其後弄兒壯大．不謹．自殿下與宮人戲．日磾適見之．惡其淫亂．遂殺弄兒．操爲之改容．
楊脩
字德祖．好學．有俊才．爲丞相曹操主簿．典略曰：『脩．建安中舉孝廉．除郎中．丞相請署倉曹屬主簿．是時軍國多事．脩總知內外事．皆稱意．自魏太子以下．並爭與交好．』用事曹氏．及操自平漢中．欲因討劉備而不得進．欲守之又難爲功．護軍不知進止何依．操於是出教．唯曰『雞肋』而已．外曹莫能曉．脩獨曰：『夫雞肋．食之則無所得．棄之則如可惜．公歸計決矣．』乃令外白稍嚴．操於此回師．脩之幾決．多有此類．脩又嘗出行．籌操有問外事．乃逆爲荅記．敕守舍兒：『若有令出．依次通之．』既而果然．如是者三．操怪其速．使廉之．知狀．廉．察也於此忌脩．且以袁術之甥．慮爲後患．遂因事殺之．續漢書曰：『人有白脩與臨淄侯曹植飲醉共載．從司馬門出．謗訕鄢陵侯章．太祖聞之大怒．故遂收殺之．時年四十五矣．』
脩所著賦．頌．碑．贊．詩．哀辭．表．記．書凡十五篇．
及魏文帝受禪．欲以彪爲太尉．先遣使示旨．彪辭曰：『彪備漢三公．遭世傾亂．不能有所補益．耄年被病．豈可贊惟新之朝．』遂固辭．乃授光祿大夫．賜几杖衣袍．續漢書曰『魏文帝詔曰：「先王制几杖之賜．所以賓禮黃耇．太尉楊彪．乃祖以來世著名績．其賜公延年杖．延請之日便使杖入」』也因朝會引見．令彪著布單衣．鹿皮冠．杖而入．待以賓客之禮．年八十四．黃初六年卒於家．自震至彪．四世太尉．德業相繼．與袁氏俱爲東京名族雲．華嶠書曰：『東京楊氏．袁氏．累世宰相．爲漢名族．然袁氏車馬衣服極爲奢僭．能守家風．爲世所貴．不及楊氏也．』
論曰：孔子稱『危而不持．顛而不扶．則將焉用彼相矣』．論語載孔子之言也．相扶持者．諭臣當輔君也誠以負荷之寄．不可以虛冒．負荷之寄．周公．霍光之儔崇高之位．憂重責深也．延．光之閒．震爲上相．抗直方以臨權枉．坤六二曰『直方大不習無不利』也先公道而後身名．可謂懷王臣之節．易曰：『王臣謇謇．匪躬之故．』識所任之體矣．遂累葉載德．易曰：『德積載．』載．重也繼踵宰相．信哉．『積善之家．必有餘慶』．先世韋．平．方之蔑矣．韋賢．平當父子並相繼爲丞相．
贊曰：楊氏載德．仍世柱國．言世爲國柱臣也震畏四知．秉去三惑．賜亦無諱．彪誠匪忒．忒．差也脩雖才子．渝我淳則．渝．變也