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張皓,王龔列傳第四十六_後漢書第八十六卷

後漢書作者:范曄發布:華夏士子

2021-1-6 20:27

張皓

字叔明.犍為武陽人也.六世祖良.高帝時為太子少傅.封留侯.皓少遊學京師.〔初〕永元中.歸仕州郡.辟大將軍鄧騭府.五遷尚書僕射.職事八年.出為彭城相.明帝子彭城王恭之相也.

永寧元年.征拜廷尉.皓雖非法家.而留心刑斷.數與尚書辯正疑獄.多以詳當見從.詳審而平當也時安帝廢皇太子為濟陰王.皓與太常桓焉.太僕來歷廷爭之.不能得.事已具來歷傳.退而上疏曰:『昔賊臣江充.造構讒逆.至令戾園興兵.終及禍難.趙人江充.字次倩.武帝時.為直指繡衣.劾太子家吏行馳道中.恐為太子所誅.見上年老.意多所惡.因言左右皆為巫蠱.上乃使充捕案巫蠱.既知上意太子.乃言宮中有蠱氣.遂掘蠱太子宮.得桐木人.時上疾在甘泉宮.太子懼.不能自明.收充斬之.發兵與丞相劉屈氂戰.敗.亡走湖.自殺.後太子孫宣帝即位.追諡太子曰戾.於湖置園邑奉祠.故曰戾園後壺關三老一言.上乃覺悟.雖追前失.悔之何逮.逮.及也.太子死後.壺關三老令狐茂上書訟太子冤.武帝感寤.憐太子無辜.乃族滅江充.作思子宮.為歸來望思之台於湖.天下聞而悲之.事見前書今皇太子春秋方始十歲.未見保傅九德之義.尚書皋繇陳九德.曰『寬而栗.柔而立.愿而恭.亂而敬.擾而毅.直而溫.簡而廉.剛而塞.彊而誼』也.宜簡賢輔.就成聖質.』書奏不省.

及順帝即位.拜皓司空.在事多所薦達.天下稱其推士.時清河趙騰上言災變.譏刺朝政.章下有司.收騰系考.所引黨輩八十餘人.皆以誹謗當伏重法.皓上疏諫曰:『臣聞堯舜立敢諫之鼓.三王樹誹謗之木.春秋采善書惡.聖主不罪芻蕘.左氏傳曰:『春秋之稱.微而顯.志而晦.懲惡而勸善.非聖人誰能修之.』騰等雖幹上犯法.所言本欲盡忠正諫.如當誅戮.天下杜口.塞諫爭之源.非所以昭德示後也.』帝乃悟.減騰死罪一等.余皆司寇.前書音義曰:『司寇.二歲刑也.』輸作司寇.因以名焉.四年.以陰陽不和策免.

陽嘉元年.復為廷尉.其年卒官.時年八十三.遣使者弔祭.賜葬地於河南縣.子綱.

綱字文紀.少明經學.雖為公子.而厲布衣之節.舉孝廉不就.司徒辟高第為御史.時順帝委縱宦官.有識危心.綱常感激.慨然嘆曰:『穢惡滿朝.不能奮身出命埽國家之難.雖生吾不願也.』退而上書曰:『詩曰:「不愆不忘.率由舊章.」詩大雅也.愆.過也.率.循也.言成王令德.不過循用舊典之文尋大漢初隆.及中興之世.文.明二帝.德化尤盛.觀其理為.易循易見.但恭儉守節.約身尚德而已.中官常侍不過兩人.近幸賞賜裁滿數金.惜費重人.故家給人足.夷狄聞中國優富.任信道德.所以奸謀自消而和氣感應.而頃者以來.不遵舊典.無功小人皆有官爵.富之驕之而復害之.非愛人重器.承天順道者也.器謂車服也.言無功小人不可妄授也.左傳曰『唯器與名不可以假人』也.伏願陛下少留聖思.割損左右.以奉天心.』書奏不省.

漢安元年.選遣八使徇行風俗.皆耆儒知名.多歷顯位.周舉傳曰:『詔遣八使巡行風俗.同時俱拜.天下號曰「八俊」.刺史.二千石有臧罪者.驛馬上之.墨綬已下便收.其有清勤忠惠宜表異者.狀聞.』八使名見順帝紀唯綱年少.官次最微.餘人受命之部.而綱獨埋其車輪於洛陽都亭.曰:『豺狼當路.安問狐狸.』前書京兆督郵侯文之辭遂奏曰:『大將軍冀.河南尹不疑.蒙外戚之援.荷國厚恩.以芻蕘之資.居阿衡之任.不能敷揚五教.翼贊日月.而專為封豕長蛇.肆其貪叨.左傳申包胥曰『吳為封豕長蛇.薦食上國』也甘心好貨.縱恣無底.多樹諂諛.以害忠良.誠天威所不赦.不辟所宜加也.謹條其無君之心十五事.斯皆臣子所切齒者也.』左傳曰『有無君之心.而後動於惡』也.前書鄒陽謂蓋侯王長君曰:『太后怫鬱泣血.切齒側目於貴臣矣.』書御.京師震竦.御.進也.時冀妹為皇后.內寵方盛.諸梁姻族滿朝.帝雖知綱言直.終不忍用.

時廣陵賊張嬰等眾數萬人.殺刺史.二千石.寇亂揚徐閒.積十餘年.朝廷不能討.冀乃諷尚書.以綱為廣陵太守.因欲以事中之.前遣郡守.率多求兵馬.綱獨請單車之職.既到.乃將吏卒十餘人.徑造嬰壘.以慰安之.求得與長老相見.申示國恩.嬰初大驚.既見綱誠信.乃出拜謁.綱延置上坐.問所疾苦.乃譬之曰:『前後二千石多肆貪暴.二千石謂太守也故致公等懷憤相聚.二千石信有罪矣.然為之者又非義也.今主上仁聖.欲以文德服叛.故遣太守.思以爵祿相榮.不願以刑罰相加.今誠轉禍為福之時也.若聞義不服.天子赫然震怒.荊.楊.兗.豫大兵雲合.豈不危乎.若不料彊弱.非明也.棄善取惡.非智也.去順效逆.非忠也.身絕血嗣.非孝也.凡祭皆用牲.故曰血嗣背正從邪.非直也.見義不為.非勇也:六者成敗之幾.利害所從.公其深計之.』嬰聞.泣下.曰:『荒裔愚人.不能自通朝廷.不堪侵枉.遂復相聚偷生.若魚游釜中.喘息須臾閒耳.今聞明府之言.乃嬰等更生之〔晨〕也.既陷不義.實恐投兵之日.不免孥戮.』綱約之以天地.誓之以日月.嬰深感悟.乃辭還營.明日.將所部萬餘人與妻子面縛歸降.綱乃單車入嬰壘.大會.置酒為樂.散遣部眾.任從所之.親為卜居宅.相田疇.相.視也.田並畔曰疇.子弟欲為吏者.皆引召之.人情悅服.南州晏然.朝廷論功當封.梁冀遏絕.乃止.天子嘉美.征欲擢用綱.而嬰等上書乞留.乃許之.

綱在郡一年.年四十六卒.百姓老幼相攜.詣府赴哀者不可勝數.綱自被疾.吏人咸為祠祀祈福.皆言『千秋萬歲.何時復見此君』.張嬰等五百餘人制服行喪.送到犍為.負土成墳.詔曰:『故廣陵太守張綱.大臣之苗.剖符統務.正身導下.班宣德信.降集劇賊張嬰萬人.息干戈之役.濟蒸庶之困.未升顯爵.不幸早卒.嬰等縗杖.若喪考妣.朕甚愍焉.』拜綱子續為郎中.賜錢百萬.

王龔

字伯宗.山陽高平人也.世為豪族.初舉孝廉.稍遷青州刺史.劾奏貪濁二千石數人.安帝嘉之.征拜尚書.建光元年.擢為司隸校尉.明年遷汝南太守.政崇溫和.好才愛士.引進郡人黃憲.陳蕃等.憲雖不屈.蕃遂就吏.蕃性氣高明.初到.龔不即召見之.乃留記謝病去.龔怒.使除其錄.功曹袁閬請見.言曰:『聞之傳曰「人臣不見察於君.不敢立於朝」.蕃既以賢見引.不宜退以非禮.』龔改容謝曰:『是吾過也.』乃復厚遇待之.由是後進知名之士莫不歸心焉.閬字奉高.數辭公府之命.不修異操.而致名當時.

永建元年.征龔為太僕.轉太常.四年.遷司空.以地震策免.

永和元年.拜太尉.在位恭慎.自非公事.不通州郡書記.其所辟命.皆海內長者.龔深疾宦官專權.志在匡正.乃上書極言其狀.請加放斥.諸黃門恐懼.各使賓客誣奏龔罪.順帝命亟自實.亟.急也.音紀力反前掾李固時為大將軍梁商從事中郎.乃奏記於商曰:『今旦聞下太尉王公敕令自實.未審其事深淺何如.王公束脩厲節.敦樂蓺文.不求苟得.不為苟行.前書曰.楊子云曰:『蜀嚴湛冥不作苟見.不為苟得.』但以堅貞之操.違俗失眾.橫為讒佞所構毀.眾人聞知.莫不嘆栗.夫三公尊重.承天象極.未有詣理訴冤之義.三公承助天子.位象三台.故曰承天象極.哀帝時.丞相王嘉有罪.召詣廷尉詔獄.主簿曰『將相不對理陳冤.相踵以為故事.君侯宜引決』也纖微感概.輒引分決.是以舊典不有大罪.不至重問.大臣獄重.故曰重問.成帝時.丞相薛宣.御史大夫翟方進有罪.上使五二千石雜問.音義云:『大獄重.故以二千石五人同問之.』王公沈靜內明.不可加以非理.卒有它變.則朝廷獲害賢之名.群臣無救護之節矣.昔絳侯得罪.袁盎解其過.文帝時.丞相絳侯周勃免就國.人告以為反.諸公莫敢為言.唯郎中袁盎明絳侯無罪.絳侯得釋.盎有力也魏尚獲戾.馮唐訴其冤.馮唐.安陵人.文帝時為郎署長.上與論將帥.唐曰:『臣聞魏尚為雲中守.坐上功首虜差六級.陛下下之吏.削其爵.罰作之.臣愚以為陛下法太明.罰太重.』文帝悅.舍尚復官也.時君善之.列在書傳.今將軍內倚至尊.外典國柄.言重信着.指撝無違.宜加表救.濟王公之艱難.語曰:「善人在患.飢不及餐.」斯其時也.』商即言之於帝.事乃得釋.

龔在位五年.以老病乞骸骨.卒於家.子暢.

論曰:張皓.王龔.稱為〔雅〕士.若其好通汲善.明發升薦.仁人之情也.夫士進則世收其器.賢用即人獻其能.能獻既已厚其功.器收亦理兼天下.言賢人見用.則人競獻其所能.但有能即獻.動必有功.功多賞厚.故言已厚其功.有才器必被收用.用則海內蒙福.故曰理兼天下其利甚博.而人莫之先.豈同折枝於長者.以不為為難乎.以不為為難.言不之難也.謂進賢達士.同折枝之易.而不為之.孟子謂齊宣王曰:『今恩足以及禽獸.而不能加於百姓者何.非力不能.是不為也.』王曰:『不能不為.二者謂何也.』孟子曰:『夫挾太山以超北海.王能乎.』王曰:『不能.』『為長者折枝.王能乎.』曰:『不能也.』孟子曰:『夫挾太山以超海.是實不能.不可彊也.為長者折枝甚易.而王不為.非不能也.老吾老.以及人之老.幼吾幼.以及人之幼.天下可運諸掌.何為不能加於百姓乎.』劉熙注孟子曰:『析枝.若今之案摩也.』昔柳下惠見抑於臧文.柳下惠姓展.名禽.字獲.食邑於柳下.諡曰惠.臧文仲.魯大夫.姓臧孫.名辰.左傳仲尼曰:『臧文仲不仁者三.下展禽.廢六關.妾織蒲.』言文仲知柳下惠之賢而使在下位.故曰抑之淳于長受稱於方進.成帝時.定陵侯淳于長以太后姊子為九卿.翟方進為丞相.獨與長交.稱薦之然則立德者以幽陋好遺.顯登者以貴塗易引.故晨門有抱關之夫.論語:『子路宿於石門.晨門曰:「奚自.」』注云:『石門.魯城外門也.晨.主守門.晨夜開閉也.』史記.侯嬴.夷門抱關者.守門必抱關.故兼言之柱下無朱文之軫也.神仙傳曰:『老子.周宣王時為柱下史.』朱文.畫車為文也.軫.車後橫木也.言貧賤之人.多被淪棄.所以晨門之下必有抱關之賢.柱下之微永無朱文之轍也.

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