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蔡邕列传第五十下_后汉书第九十卷下(一)

后汉书作者:范晔发布:华夏士子

2021-1-6 22:25

蔡邕

字伯喈.陈留圉人也.圉.县.故城在今汴州陈留县东南六世祖勋.谢承书曰:“勋字君严.”好黄老.平帝时为郿令.王莽初.授以厌戎连率.王莽改陇西郡曰厌戎郡.守曰连率勋对印绶仰天叹曰:“吾策名汉室.死归其正.昔曾子不受季孙之赐.况可事二姓哉.礼记曰:“曾子有疾.童子曰:‘华而睆.大夫之箦欤.’曾子曰:‘然.斯季孙之赐也.我未之能易也.元起易箦.’曾元曰:‘幸而至于旦.请敬易之.’曾子曰:‘尔之爱我也不如彼也.君子之爱人也以德.细人之爱人也以姑息.吾何求哉.吾得正而毙焉.斯已矣.’举扶而易之.反席未安而没.”言虽临死不失正道也”遂携将家属.逃入深山.与鲍宣.卓茂等同不仕新室.父棱.亦有清白行.谥曰贞定公.邕祖携碑云:“携字叔业.有周之胄.昔蔡叔没.成王命其子仲使践诸侯之位.以国氏姓.君其后也.君曾祖父勋.哀帝时以孝廉为长安邰长.及君之身.增修厥德.顺帝时以司空高弟迁新蔡长.年七十九卒.长子棱.字伯直.处俗孤党.不协于时.垂翼华发.人爵不升.年五十三卒.”谥法曰:“清白守节曰贞.纯行不差曰定.”

邕性笃孝.母常滞病三年.邕自非寒暑节变.未尝解襟带.不寝寐者七旬.母卒.庐于冢侧.动静以礼.有菟驯扰其室傍.又木生连理.远近奇之.多往观焉.与叔父从弟同居.三世不分财.乡党高其义.少博学.师事太傅胡广.好辞章.数术.天文.妙操音律.

桓帝时.中常侍徐璜.左悺等五侯擅恣.闻邕善鼓琴.遂白天子.敕陈留太守督促发遣.邕不得已.行到偃师.称疾而归.闲居翫古.不交当世.感东方客难及杨雄.班固.崔骃之徒设疑以自通.杨雄作解嘲.班固作荅宾戏.崔骃作达旨及斟酌群言.韪其是而矫其非.韪亦是也.作释诲以戒厉云尔.

有务世公子诲于华颠胡老曰:颠.顶也.华顶谓白首也.新序齐宣王对闾丘卬曰:“士亦华发堕颠而后可用耳.”左传宋司马子鱼曰:“虽及胡耇.获即取之.”杜预注曰:“胡耇.元老之称.”“盖闻圣人之大宝曰位.故以仁守位.以财聚人.易曰“圣人之大宝曰位.何以守位.曰仁.何以聚人.曰财”也然则有位斯贵.有财斯富.行义达道.士之司也.故伊挚有负鼎之衒.仲尼设执鞭之言.挚.伊尹名也.史记曰.伊尹欲干汤而无由.乃为有莘媵臣.负鼎俎以滋味说汤.致于王道.衒.自媒衒也.论语孔子曰:“行义以达其道.”又曰:“富而可求.虽执鞭之士吾亦为之.”周礼涤狼氏下士八人.执鞭以辟道也甯子有清商之歌.百里有豢牛之事.淮南子曰:“甯戚欲干齐桓公.穷困无以自达.于是为商旅.将车以适于齐.暮宿于郭门.饭牛车下.望见桓公.乃击牛角而商歌.桓公闻之曰:‘异哉.歌者非常人也.’命后车载之.”三齐记载其歌曰:“南山矸.白石烂.生不遭尧与舜禅.短布单衣适至骭.从昏饭牛薄夜半.长夜漫漫何时旦.”公悦之.以为大夫.矸音岸.骭音户谏反.百里奚.虞大夫也.史记赵良曰:“百里奚自鬻于秦.衣褐食牛.期年而后穆公知之.举之牛口之下.”说文曰:“豢.养也.”夫如是.则圣哲之通趣.古人之明志也.夫子生清穆之世.禀醇和之灵.覃思典籍.韫椟六经.安贫乐贱.与世无营.沈精重渊.抗志高冥.包括无外.综析无形.其已久矣.曾不能拔萃出群.扬芳飞文.孟子曰:“若仲尼者.拔乎其萃.出乎其类.”登天庭.序彝伦.埽六合之秽慝.清宇宙之埃尘.连光芒于白日.属炎气于景云.瑞应图曰“景云者太平之应也.一曰庆云”也时逝岁暮.默而无闻.小子惑焉.是以有云.方今圣上宽明.辅弼贤知.崇英逸伟.不坠于地.德弘者建宰相而裂土.才羡者荷荣禄而蒙赐.羡音以战反.本或作“美”盍亦回涂要至.俛仰取容.回.曲也.要音一遥反.言履直道.则不能有所至也辑当世之利.定不拔之功.荣家宗于此时.遗不灭之令踪.遗犹留也夫独未之思邪.何为守彼而不通此.”彼谓贫贱.此谓荣禄.

胡老傲然而笑曰:“若公子.所谓睹暧昧之利.而忘昭晢之害.专必成之功.而忽蹉跌之败者已.”公子谡尔敛袂而兴曰:“胡为其然也.”谡然.翕敛之貌.音所六反胡老曰:“居.吾将释汝.居犹坐也.释.解也昔自太极.君臣始基.大极.天地之始也.易曰:“易有太极.是生两仪.”有羲皇之洪宁.唐虞之至时.洪.大也三代之隆.亦有缉熙.五伯扶微.勤而抚之.于斯已降.天网纵.人纮弛.王涂坏.太极陀.贾逵注国语曰:“小崩曰陀.”君臣土崩.上下瓦解.淮南子曰:“武王伐纣.左操黄钺.右执白旄而麾之.则瓦解而走.遂土崩而下.”于是智者骋诈.辩者驰说.武夫奋略.战士讲锐.讲.习也电骇风驰.雾散云披.变诈乖诡.以合时宜.或画一策而绾万金.或谈崇朝而锡瑞珪.战国策曰.秦昭王见顿弱.顿弱曰:“韩.天下之喉咽也.魏.天下之匈臆也.王资臣万金而游之.天下可图也.”秦王曰:“善.”乃资万金.使东游韩.魏.入其将相.北游燕.赵.而杀李牧.齐王入朝.四国毕从.顿子说之也.史记曰:“虞卿说赵孝成王.一见赐黄金百溢.再见赐白璧一双.”连衡者六印磊落.合从者骈组流离.连衡谓张仪.合从谓苏秦.并佩六国之印.骈.并也.组.绶也.流离.光彩貌也隆贵翕习.积富无崖.据巧蹈机.以忘其危.夫华离蒂而萎.条去干而枯.女冶容而淫.士背道而辜.人毁其满.神疾其邪.利端始萌.害渐亦牙.速速方毂.夭夭是加.诗小雅曰:“速速方谷.夭夭是㧻.”毛苌注云:“速速.陋也.”郑玄注云:“谷.禄也.”言鄙陋小人.将贵而得禄也.夭.杀也.㧻.破之也.韩诗亦同.此作“毂”者.盖谓小人乘宠.方毂而行.方犹并也欲丰其屋.乃蔀其家.易丰卦上六曰:“丰其屋.蔀其家.”王弼注云:“蔀.覆也.屋厚覆.暗之甚也.”蔀音部是故天地否闭.圣哲潜形.易文言曰:“天地闭.贤人隐.”石门守晨.沮.溺耦耕.论语曰:“子路宿于石门.晨门曰:‘奚自.”子路曰:‘自孔氏.’郑玄注云:“石门.鲁城外门也.晨门.主晨夜开闭者.”又曰:“长沮.桀溺耦而耕.”并隐遁人也颜歜抱璞.蘧瑗保生战国策齐宣王谓颜歜曰:“愿先生与寡人游.”歜辞曰:“玉生于山.制则毁焉.非不宝也.然失璞不完.士生鄙野.选而禄焉.非不贵也.而形神不全.歜愿得晚食以当肉.安步以当车.无罪以当贵.清静以自娱.知足矣.归反于朴.则终身不辱.”论语孔子曰:“蘧伯玉邦有道则仕.邦无道则可卷而怀之.”此为保其生也.齐人归乐.孔子斯征.雍渠骖乘.逝而遗轻.论语曰:“齐人馈女乐.季桓子受之.三日不朝.孔子行.”史记曰:“卫灵公与夫人同车.宦者雍渠参乘.孔子曰:‘吾未见好德如好色者也.’于是丑之.去卫适曹.”遗轻谓若弃轻细之物而去.言恶之甚也.夫岂傲主而背国乎.道不可以倾也.

“且我闻之.日南至则黄锺应.融风动而鱼上冰.蕤宾统则微阴萌.蒹葭苍而白露凝.月令:“仲冬.律中黄锺.”融风.艮之风也.月令:“孟春.东风解冻.鱼上冰.”又:“仲夏之月.律之蕤宾.”微阴谓一阴爻生也.诗秦风曰:“蒹葭苍苍.白露为霜.”尔雅曰:“蒹.薕也.葭.芦也.”寒暑相推.阴阳代兴.运极则化.理乱相承.今大汉绍陶唐之洪烈.荡四海之残灾.隆隐天之高.拆絙地之基.絙音古邓反.絙与亘同皇道惟融.帝猷显㔻.汦汦庶类.含甘吮滋.汦汦.齐貌检六合之群品.济之乎雍熙.群僚恭己于职司.圣主垂拱乎两楹.君臣穆穆.守之以平.济济多士.端委缙𬘩.端委.礼衣也.左传曰:“太伯端委以持周礼.”说文曰:“缙.赤白色也.”𬘩.系绶也.音它丁反鸿渐盈阶.振鹭充庭.易曰:“鸿渐于陆.”鸿.水鸟也.渐出于陆.喻君子仕进于朝.诗曰:“振振鹭.鹭于下.”注云:“鹭.白鸟也.喻絜白之士.群集君之朝也.”譬犹锺山之玉.泗滨之石.累珪璧不为之盈.〔探〕浮磬不为之索.山海经曰:“黄帝取密山之玉策.投之锺山之阳.”尚书曰:“泗滨浮磬.”注云“水中见石.可以为磬.”言锺山多玉.泗水多石.喻汉多贤人.索.尽也.音所〔格〕曩者.洪源辟而四隩集.武功定而干戈戢.猃狁攘而吉甫宴.城濮捷而晋凯入.辟.开也.音频亦反.谓禹理洪水而开道之.尚书曰:“四隩既宅.”隩.居也.音于六反.武功定谓武王伐纣.诗周颂曰:“载戢干戈.”诗小雅曰:“薄伐猃狁.至于太原.吉甫燕喜.既多受祉.”郑玄注曰:“吉甫既伐猃狁而归.天子以燕礼乐之也.”左传.晋与楚战于城濮.楚师败绩.故晋凯乐而归也故当其有事也.则蓑笠并载.擐甲扬锋.不给于务.蓑音素和反.诗小雅曰:“荷蓑荷笠.”毛苌注云:“荷.揭也.蓑所以备雨.笠所以御暑.”擐.贯也.当其无事也.则舒绅缓佩.鸣玉以步.绰有余裕.

“夫世臣.门子.暬御之族.诗小雅曰:“曾我暬御.”毛苌注云:“暬御.侍御也.”天隆其祜.主丰其禄.抱膺从容.爵位自从.摄须理髯.余官委贵.其取进也.顺倾转圆.不足以喻其便.逡巡放屣.不足以况其易.夫有逸群之才.人人有优赡之智.童子不问疑于老成.瞳蒙不稽谋于先生.心恬澹于守高.意无为于持盈.老子曰:“持而盈之.不如其已.”河上公注云:“持满必倾.不如止也.”粲乎煌煌.莫非华荣.明哲泊焉.不失所宁.泊犹静也狂淫振荡.乃乱其情.贪夫殉财.夸者死权.贾谊服鸟赋之文也.言夸华者必死于权埶也瞻仰此事.体躁心烦.暗谦盈之效.迷损益之数.易曰:“天道亏盈而益谦.”又曰:“损益盈虚.与时偕行.”王弼注云:“自然之质.各定其分.短者不为不足.长者不为有余.损益将何加焉.”骋驽骀于脩路.慕骐骥而增驱.卑俯乎外戚之门.乞助乎近贵之誉.荣显未副.从而颠踣.踣音步北反.协韵音赴下获熏胥之辜.高受灭家之诛.诗小雅曰:“若此无罪.勋胥以痡.”勋.帅也.胥.相也.痡.病也.言此无罪之人.而使有罪者相帅而病之.是其大甚.见韩诗.前书曰:“史迁薰胥以刑.”音义云:“谓相薰蒸得罪也.”诛.协韵音丁注反前车已覆.袭轨而骛.曾不鉴祸.以知畏惧.予惟悼哉.害其若是.害.何也.音曷天高地厚.跼而蹐之.诗小雅曰“谓天盖高.不敢不跼.谓地盖厚.不敢不蹐”.怨岂在明.患生不思.战战兢兢.必慎厥尤.

“且用之则行.圣训也.舍之则藏.至顺也.论语孔子曰:“用则行.舍则藏.”故言圣训也夫九河盈溢.非一凷所防.九河谓河水分为九道.尔雅曰.徒骇.太史.马颊.覆釜.胡苏.简.絜.钩般.鬲津.是谓九河也带甲百万.非一勇所抗.协韵音苦郎反今子责匹夫以清宇宙.庸可以水旱而累尧.汤乎.惧烟炎之毁熸.何光芒之敢扬哉.烟炎.烟火之微细者.言常惧微细以致毁灭.杜预注左传曰:“吴楚之闲谓火灭为熸.”音子廉反.炎音焰且夫地将震而枢星直.井无景则日阴食.晏子见伯常骞.问曰:“昔吾见维星绝.枢星散.地其动乎.”见晏子春秋.阴食谓不显食也.凡日阴食则井无影也元首宽则望舒朓.侯王肃则月侧匿.望舒.月也.尚书大传曰:“晦而月见西方.谓久朓.朔而月见东方.谓之侧匿.侧匿则侯王肃.朓则侯王舒.”注:“肃.急也.舒.缓也.”是以君子推微达着.寻端见绪.履霜知冰.践露知暑.时行则行.时止则止.消息盈冲.取诸天纪.易坤文言曰:“履霜坚冰至.”艮卦曰:“时行则行.时止则止.”丰卦曰:“天地盈虚.与时消息.”利用遭泰.可与处否.乐天知命.持神任己.群车方奔乎险路.安能与之齐轨.思危难而自豫.故在贱而不耻.方将骋驰乎典籍之崇涂.休息乎仁义之渊薮.前书司马相如曰:“游于六蓺之园.驰骛乎仁义之涂.”班固曰“肴覆仁义之林薮”也槃旋乎周.孔之庭宇.揖儒.墨而与为友.舒之足以光四表.收之则莫能知其所有.若乃丁千载之运.应神灵之符.闿阊阖.乘天衢.拥华盖而奉皇枢.古今注曰:“华盖.黄帝所作也.与蚩尤战于涿鹿之野.常有五色云气.金枝玉叶.因而作华盖.”纳玄策于圣德.宣太平于中区.计合谋从.己之图也.勋绩不立.予之辜也.龟凤山翳.雾露不除.踊跃草莱.祗见其愚.不我知者.将谓之迂龟凤喻贤人.雾露喻昏暗也.迂.曲也.脩业思真.弃此焉如.静以俟命.不斁不渝.斁.厌也.渝.变也‘百岁之后.归乎其居.’诗晋风也.毛苌注云:“居.坟墓也.”幸其获称.天所诱也.谓小人妄得称举者.天之所诱.后必遇害也罕漫而已.非己咎也.罕漫犹无所知闻也.非君子之咎也昔伯翳综声于鸟语.葛卢辩音于鸣牛.董父受氏于豢龙.奚仲供德于衡辀.伯翳即秦之先伯益也.能与鸟语.见史记.葛卢.东夷介国之君也.介葛卢聘于鲁.闻牛鸣.曰:“是生三牺.皆用之矣.”问之.如其言.晋太史蔡墨曰:“昔有董父.实甚好龙.能求嗜欲以饮食之.以服事帝舜.帝赐姓曰董.氏曰豢龙.”并见左传.奚仲.薛之祖也.世本曰:“奚仲作车.”衡.轭也.辀.辕也倕氏兴政于巧工.造父登御于骅骝.非子享土于善圉.狼瞫取右于禽囚.倕.舜〔之〕巧人也.见尚书.造父者.秦之先也.为周穆王御骅骝.𫘧耳之乘.非子亦秦之先.善养马.周孝王使主马于汧.渭之闲.马大蕃息.分土为附庸.邑之于秦.并见史记.圉.养马人也.见周礼.左传曰:“战于殽.晋襄公缚秦囚.使莱驹以戈斩之.囚呼.莱驹失戈.狼瞫取戈斩之.遂以为车右.”瞫音舒饪反弓父毕精于筋角.佽非明勇于赴流.寿王创基于格五.东方要幸于谈优.弓父.弓工也.阙子曰:“宋景公使弓工为弓.九年.来见公.公曰:‘为弓亦迟矣.’对曰.‘臣精尽于弓矣.’献弓而归.三日而死.公张弓东向而射.矢逾西霜之山.集彭城之东.其余力逸劲.饮羽于石梁.”吕氏春秋曰.荆人佽飞入江斩蛟.前书.武帝时.吾丘寿王字子赣.以善格五待制.格五.今之簺也.东方朔以善谈笑俳优得幸.班固曰:“朔应谐似优.”杜预注左传曰:“优.调戏也.”上官效力于执盖.弘羊据相于运筹.仆不能参迹于若人.故抱璞而优游.”前书.上官桀.武帝时为期门郎.从上甘泉.大风.车不得行.解盖授桀.虽〔底〕.盖常属车.桑弘羊.洛阳贾人也.以能心计为侍中.

于是公子仰首降阶.忸怩而避.忸怩.心惭也.忸音女六反.怩音尼胡老乃扬衡含笑.援琴而歌.衡.眉目之闲也歌曰:“练余心兮浸太清.涤秽浊兮存正灵.和液畅兮神气宁.情志泊兮心亭亭.嗜欲息兮无由生.踔宇宙而遗俗兮.眇翩翩而独征.”太清谓天也.和液谓和气灵液也.亭亭.孤峻之貌.踔犹越也.音丑教反.

建宁三年.辟司徒桥玄府.玄甚敬待之.出补河平长.召拜郎中.校书东观.迁议郎.邕以经籍去圣久远.文字多谬.俗儒穿凿.疑误后学.熹平四年.乃与五官中郎将堂谿典.光禄大夫杨赐.谏议大夫马日䃅.议郎张驯.韩说.太史令单飏等.堂谿.姓也.先贤行状曰:“典字子度.颍川人.为西鄂长.”奏求正定六经文字.灵帝许之.邕乃自书〔册〕于碑.使工镌刻立于太学门外.洛阳记曰:“太学在洛城南开阳门外.讲堂长十丈.广二丈.堂前石经四部.本碑凡四十六枚.西行.尚书.周易.公羊传十六碑存.十二碑毁.南行.礼记十五碑悉崩坏.东行.论语三碑.二碑毁.礼记碑上有谏议大夫马日䃅.议郎蔡邕名.”于是后儒晚学.咸取正焉.及碑始立.其观视及摹写者.车乘日千余两.填塞街陌.

初.朝议以州郡相党.人情比周.乃制婚姻之家及两州人士不得对相监临.至是复有三互法.三互谓婚姻之家及两州人不得交互为官也.谢承书曰“史弼迁山阳太守.其妻钜野薛氏女.以三互自上.转拜平原相”是也禁忌转密.选用艰难.幽冀二州.久缺不补.邕上疏曰:“伏见幽.冀旧壤.铠马所出.铠.甲也.周礼考工记曰:“燕无函.”函亦甲也.言幽.燕之地.家家皆能为函.故无函匠也.左传曰:“冀之北土.马之所生.”比年兵饥.渐至空耗.今者百姓虚县.万里萧条.县音玄阙职经时.吏人延属.而三府选举.逾月不定.臣经怪其事.而论者云‘避三互’.十一州有禁.当取二州而已.又二州之士.或复限以岁月.狐疑迟淹.以失事会.愚以为三互之禁.禁之薄者.今但申以威灵.明其宪令.在任之人岂不戒惧.而当坐设三互.自生留阂邪.昔韩安国起自徒中.朱买臣出于幽贱.并以才宜.还守本邦.前书.安国字长孺.梁人.坐法抵罪.居无几.天子使使者拜安国为梁内史.起徒中为二千石.买臣字翁子.吴人.家贫.负薪卖以给食.歌讴道中.后拜会稽太守又张敞亡命.擢授剧州.岂复顾循三互.继以末制乎.前书.敞字子高.河东人也.为京兆尹.坐与杨恽厚善.制免为庶人.从阙下亡命.数月.冀州部有大贼.天子思敞功.使使者召拜为冀州刺史.三公明知二州之要.所宜速定.当越禁取能.以救时敝.而不顾争臣之义.苟避轻微之科.选用稽滞.以失其人.臣愿陛下上则先帝.蠲除近禁.其诸州刺史器用可换者.无拘日月三互.以差厥中.”书奏不省.

初.帝好学.自造皇羲篇五十章.因引诸生能为文赋者.本颇以经学相招.后诸为尺牍及工书鸟篆者.皆加引召.遂至数十人.说文曰:“牍.书板也.长一尺.”蓺文志曰:“六体者.古文.奇字.篆书.隶书.缪篆.虫书.”音义曰:“古文谓孔子壁中书也.奇字即古文而异者也.篆书谓小篆.盖秦始皇使程邈所作也.隶书亦程邈所献.主于徒隶.从简易也.缪篆谓其文屈曲缠绕.所以摹印章也.虫书谓为虫鸟之形.所以书旛信也.”侍中祭酒乐松.贾护.多引无行趣埶之徒.并待制鸿都门下.憙陈方俗闾里小事.帝甚悦之.待以不次之位.又市贾小民.为宣陵孝子者.复数十人.悉除为郎中.太子舍人.时频有雷霆疾风.伤树拔木.地震.陨雹.蝗虫之害.又鲜卑犯境.役赋及民.六年七月.制书引咎.诰群臣各陈政要所当施行.邕上封事曰:

臣伏读圣旨.虽周成遇风.讯诸执事.宣王遭旱.密勿祗畏.无以或加.尚书金縢曰:“秋大孰未获.天大雷电以风.王乃问诸史百执事.”诗大雅云汉篇序曰:“宣王遇旱.侧身脩行.欲消去之.故大夫仍叔作云汉之诗以美之.”密勿祗畏言勤劳戒惧也臣闻天降灾异.缘象而至.辟历数发.辟音普历反.史记曰“霹雳.阳气之动”也殆刑诛繁多之所生也.风者天之号令.所以教人也.翼氏风角曰:“风者天之号令.所以谴告人君者.”夫昭事上帝.则自怀多福.诗大雅曰:“昭事上帝.聿怀多福.”聿.遂也.怀.来也宗庙致敬.则鬼神以著.国之大事.实先祀典.左传曰:“国之大事.在祀与戎.”天子圣躬所当恭事.臣自在宰府.及备朱衣.宰府谓司徒桥玄府也.朱衣谓祭官也.汉官仪曰:“汉家赤行.齐者绛绔袜.”袜音文伐反迎气五郊.而车驾稀出.四时至敬.屡委有司.虽有解除.犹为疏废.解除谓谢过也故皇天不悦.显此诸异.鸿范传曰:“政悖德隐.厥风发屋折木.”坤为地道.易称安贞.易坤文言曰:“地道也.妻道也.”其彖曰:“安贞之吉.应地无疆.”阴气愤盛.则当静反动.法为下叛.夫权不在上.则雹伤物.政有苛暴.则虎狼食人.贪利伤民.则蝗虫损稼.去六月二十八日.太白与月相迫.兵事恶之.鲜卑犯塞.所从来远.今之出师.未见其利.上违天文.下逆人事.诚当博览众议.从其安者.臣不胜愤满.谨条宜所施行七事表左:表左谓陈之于表左也.犹今云“如左”.“如右”.

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