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孔融(二),荀彧,列传第六十_后汉书第一百卷

后汉书作者:范晔发布:华夏士子

2021-1-6 22:59

孔融(二)

时年饥兵兴.操表制酒禁.融频书争之.多侮慢之辞.融集与操书云:“酒之为德久矣.古先哲王.类帝禋宗.和神定人.以济万国.非酒莫以也.故天垂酒星之燿.地列酒泉之郡.人著旨酒之德.尧不千锺.无以建太平.孔非百觚.无以堪上圣.樊哙解厄鸿门.非豕肩锺酒.无以奋其怒.赵之厮养.东迎其王.非引卮酒.无以激其气.高祖非醉斩白蛇.无以畅其灵.景帝非醉幸唐姬.无以开中兴.袁盎非醇醪之力.无以脱其命.定国不酣饮一斛.无以决其法.故郦生以高阳酒徒.著功于汉.屈原不𫗦醩歠醨.取困于楚.由是观之.酒何负于政哉.”又书曰:“昨承训荅.陈二代之祸.及众人之败.以酒亡者.实如来诲.虽然.徐偃王行仁义而亡.今令不绝仁义.燕哙以让失社稷.今令不禁谦退.鲁因儒而损.今令不弃文学.夏.商亦以妇人失天下.今令不断婚姻.而将酒独急者.疑但惜谷耳.非以亡王为戒也.”既见操雄诈渐著.数不能堪.故发辞偏宕.多致乖忤.偏邪跌宕.不拘正理又尝奏宜准古王畿之制.千里寰内.不以封建诸侯.周礼:“方千里曰国畿.其外五百里侯畿.”郑玄注:“畿.限也.”操疑其所论建渐广.益惮之.然以融名重天下.外相容忍.而潜忌正议.虑鲠大业.山阳郗虑续汉书:“虑字鸿豫.山阳高平人.少受学于郑玄.”虞浦江表传曰:“献帝尝时见虑及少府孔融.问融曰:‘鸿豫何所优长.’融曰:‘可与适道.未可与权.’虑举笏曰:‘融昔宰北海.政散人流.其权安在.’遂与融互相长短.以至不穆.曹操以书和解之.”虑从光禄勋迁御史大夫承望风旨.以微法奏免融官.因显明仇怨.操故书激厉融曰:“盖闻唐虞之朝.有克让之臣.尚书曰.舜以伯禹为司空.禹让稷.契暨皋陶.以益为朕虞.益让于朱虎.熊罴.以伯夷为秩宗.伯夷让于夔龙故麟凤来而颂声作也.史记曰:“于是禹兴九韶之乐.致异物.凤皇来仪.”后世德薄.犹有杀身为君.若齐孟阳代君居床以待贼.西汉纪信乘黄屋诳楚之类也破家为国.若要离焚妻子以徇吴.李通诛宗族以从汉之类也及至其敝.睚眦之怨必仇.一餐之惠必报.史记.范睢一餐之德必偿.睚眦之怨必报故晁错念国.遘祸于袁盎.景帝时.错为御史大夫.以诸侯国大.请削其土.吴楚七国反.以诛错为名.袁盎素与错不相善.盎乃进说.请斩错以谢七国.景帝遂斩错也屈平悼楚.受谮于椒.兰.屈平楚怀王时为三闾大夫.秦昭王使张仪谲诈怀王.令绝齐交.又诱请会武关.平谏.王不听其言.卒客死于秦.怀王子子椒.子兰谗之于襄王.而放逐之.见史记彭宠倾乱.起自朱浮.朱浮与宠不相能.数谮之光武.宠遂反邓禹威损.失于宗.冯.邓禹征赤眉.令宗钦.冯愔守栒邑.二人争权相攻.遂杀钦.因反击禹.今流俗本“宗”误作“宋”也由此言之.喜怒怨爱.祸福所因.可不慎与.音余昔廉.蔺小国之臣.犹能相下.赵惠文王与秦昭王会黾池.归.拜蔺相如为上卿.位在廉颇右.颇曰.“吾不忍为之下.必辱之.”相如每朝.常避之.颇闻之.肉袒负荆谢之.相与为刎颈之友.事见史记寇.贾仓卒武夫.屈节崇好.光武不问伯升之怨.齐侯不疑射钩之虏.公子纠与桓公争立.管仲射桓公中钩.后桓公即位.以管仲为相也夫立大操者.岂累细故哉.往闻二君有执法之平.以为小介.介犹蒂芥也.公法虽平.私情为蒂芥者也当收旧好.而怨毒渐积.志相危害.闻之怃然.中夜而起.怃音舞.怃.失意貌也昔国家东迁.文举盛叹鸿豫名实相副.综达经学.出于郑玄.又明司马法.史记.齐威王使大夫追论古者司马法.其法论田及兵之法也.鸿豫亦称文举奇逸博闻.诚怪今者与始相违.孤与文举既非旧好.又于鸿豫亦无恩纪.然愿人之相美.不乐人之相伤.是以区区思协欢好.又知二君群小所构.孤为人臣.进不能风化海内.退不能建德和人.然抚养战士.杀身为国.破浮华交会之徒.计有余矣.”

融报曰:“猥惠书教.猥.曲也告所不逮.融与鸿豫州里比郡山阳与鲁郡相邻比.知之最早.虽尝陈其功美.欲以厚于见私.信于为国.不求其覆过掩恶.有罪望不坐也.前者黜退.懽欣受之.昔赵宣子朝登韩厥.夕被其戮.喜而求贺.宣子.赵盾谥也.国语曰:“宣子言韩厥于灵公.以为司马.河曲之役.赵宣子使人以其乘车干行.韩厥执而戮之.众咸曰:‘韩厥必不没矣.其主朝升之而暮戮其车.其谁安之.’宣子召而礼之.谓诸大夫曰:‘二三子可以贺我矣.吾举厥也.中吾.乃今知免于罪矣.’”况无彼人之功.而敢枉当官之平哉.忠非三闾.即屈原也.掌王族三姓.曰昭.屈.景.故曰“三闾”智非晁错.窃位为过.免罪为幸.乃使余论远闻.所以惭惧也.朱.彭.寇.贾.为世壮士.爱恶相攻.能为国忧.至于轻弱薄劣.犹昆虫之相啮.适足还害其身.夏小正云:“昆.众也.”孙卿子曰:“昆虫亦有知.”诚无所至也.晋侯嘉其臣所争者大.而师旷以为不如心竞.左传“秦伯之弟鍼如晋脩成.叔向命召行人子员.行人子朱曰:‘朱也当御.’三云.叔向不应.子朱怒曰:‘班爵同.何以黜朱于朝.’抚剑从之.叔向曰:‘秦晋不和久矣.今日之事.幸而集.晋国赖之.不集.三军暴骨.子员导二国之言无私.子常易之.奸以事君者.吾所能御也.’拂衣从之.人救之.平公曰:‘晋其庶乎.吾臣之所争者大.’师旷曰:‘公室惧卑.臣不心竞而力争’”也性既迟缓.与人无伤.虽出胯下之负.韩信贫贱.淮阴少年侮之.令信出跨下榆次之辱.史记.荆轲尝游榆次.与盖聂论剑.盖聂怒而目之.荆轲出去不知贬毁之于己.犹蚊虻之一过也.蚊音文.虻音{亡虫}.言蚊虻之暂过.未以为害子产谓人心不相似.左传曰.子产谓子皮曰:“人心不同.其如面焉.吾岂敢谓子面如吾面乎.”或矜埶者.欲以取胜为荣.不念宋人待四海之客.大𬬻不欲令酒酸也.𬬻.累土为之.以居酒瓮.四边隆起.一面高如锻𬬻.故名𬬻.字或作“垆”.韩子曰:“宋人有沽酒者.斗概甚平.遇客甚谨.为酒甚美.而酒不售.酒酸〔者〕.怪其故.问所知闾长者杨倩.〔二人〕曰:‘汝狗猛耶.’曰:‘狗猛.’‘何故不售.’曰:‘人畏焉.’令孺子怀钱挈壶往沽.狗迎龁之.酒所以酸而不售.”至于屈谷巨瓠.坚而无窍.当以无用罪之耳.韩子曰:“齐有居士田仲.宋人屈谷往见之.曰:‘谷闻先生之义.不恃仰人而食.今谷有树瓠之法.坚如石.厚而无窍.愿献先生.’田仲曰:‘夫子徒谓我也.凡贵于树瓠者.为可以盛也.今厚而无窍.则不可以盛物.而任坚如石.则不可以割而斟.吾无以此瓠为也.’〔曰:‘然.谷〕将弃之.’今仲不恃仰人而食.亦无益人国.亦坚瓠之类.”它者奉遵严教.不敢失坠.郗为故吏.融所推进.赵衰之拔郤縠.左传.晋文公谋元帅.赵衰曰:“郤縠可.”乃使郤縠将中军不轻公叔之升臣也.公叔文子.卫大夫.其家臣名僎.行与文子同.升之于公.与之并为大夫.僎音士眷反.见论语知同其爱.训诲发中.言曹公与己同爱郗虑.故发于中心而训诲虽懿伯之忌.犹不得念.礼记檀弓曰.“滕成公之丧.使子叔敬叔吊.子服惠伯为介.及郊.为懿伯之忌不入.惠伯曰:‘政也.不可以叔父之私不将公事.’遂入.”郑玄注曰:“懿伯.惠伯之叔父也.忌.怨也.”况恃旧交.而欲自外于贤吏哉.贤吏谓虑也.辄布腹心.脩好如初.苦言至意.终身诵之.”

岁余.复拜太中大夫.性宽容少忌.好士.喜诱益后进.及退闲职.太中大夫职在言议.故云闲职宾客日盈其门.常叹曰:“坐上客恒满.尊中酒不空.吾无忧矣.”与蔡邕素善.邕卒后.有虎贲士貌类于邕.汉官典职仪曰:“虎贲中郎将.主武贲千五百人.”融每酒酣.引与同坐.曰:“虽无老成人.且有典刑.”诗大雅曰“虽无老成人.尚有典刑”也.融闻人之善.若出诸己.言有可采.必演而成之.面告其短.而退称所长.荐达贤士.多所奖进.知而未言.以为己过.故海内英俊皆信服之.

曹操既积嫌忌.而郗虑复构成其罪.遂令丞相军谋祭酒路粹典略曰:“粹字文蔚.陈留人.少学于蔡邕.建安初.以高第擢拜尚书郎.后为军谋祭酒.与陈琳.阮瑀等典记室.融诛之后.人睹粹所作.无不嘉其才而忌其笔也.”枉状奏融曰:“少府孔融.昔在北海.见王室不静.而招合徒众.欲规不轨.云‘我大圣之后.而见灭于宋.史记曰.鲁大夫孟釐子曰:“孔丘.圣人之后.灭于宋.”服虔注曰.“圣人谓商汤也.孔子六代祖孔父嘉为宋华督所杀.其子奔鲁也.”有天下者.何必卯金刀’.及与孙权使语.谤讪朝廷.讪音所谏反.讪谓谤毁也.苍颉篇曰:“讪.非也.”又融为九列.不遵朝仪.秃巾微行.谓不加帻唐突宫掖.又前与白衣祢衡跌荡于言.跌荡.无仪检也.放.纵也云‘父之于子.当有何亲.论其本意.实为情欲发耳.子之于母.亦复奚为.譬如寄物缻中.说文曰:“缻.缶也.”字书曰:“缻似缶而高.”出则离矣’.既而与衡更相赞扬.衡谓融曰:‘仲尼不死.’融荅曰:‘颜回复生.’大逆不道.宜极重诛.”书奏.下狱弃市.时年五十六.妻子皆被诛.

初.女年七岁.男年九岁.以其幼弱得全.寄它舍.二子方弈棋.融被收而不动.左右曰:“父执而不起.何也.”荅曰.“安有巢毁而卵不破乎.”主人有遗肉汁.男渴而饮之.女曰:“今日之祸.岂得久活.何赖知肉味乎.”兄号泣而止.或言于曹操.遂尽杀之.及收至.谓兄曰.“若死者有知.得见父母.岂非至愿.”乃延颈就刑.颜色不变.莫不伤之.

初.京兆人脂习元升.与融相善.每戒融刚直.魏略曰:“曹操为司空.威德日盛.融故以旧意书疏倨傲.习常责融令改节.融不从之.”及被害.许下莫敢收者.习往抚尸曰:“文举舍我死.吾何用生为.”操闻大怒.将收习杀之.后得赦出.

魏文帝深好融文辞.每叹曰:“杨.班俦也.”募天下有上融文章者.辄赏以金帛.所著诗.颂.碑文.论议.六言.策文.表.檄.教令.书记凡二十五篇.文帝以习有栾布之节.加中散大夫.前书曰:“栾布.梁人也.为梁王彭越大夫.使于齐.未反.汉诛越.枭首雒阳下.布还.奏事越头下.祠而哭之.”

论曰:昔谏大夫郑昌有言:“山有猛兽者.藜藿为之不采.宣帝时.司隶校尉盖宽饶以直言得罪.郑昌愍伤宽饶忠直忧国.以言事不当意.而为文吏所诋挫.故上书讼之”是以孔父正色.不容弑虐之谋.公羊传曰:“孔父正色而立于朝.则人莫敢过而致难于其君者.孔父可谓义形于色矣.”平仲立朝.有纾盗齐之望.纾音舒.解也.缓也.盗齐谓田常也.庄子曰:“田成子一旦弑齐君而盗其国.”左传.齐景公坐于路寝.公叹曰:“美哉室.其谁有此乎.”晏子对曰:“如君之言.其陈氏乎.”公曰:“是可若何.”对曰:“唯礼可以已之.”若夫文举之高志直情.其足以动义概而忤雄心.忤.逆也故使移鼎之迹.事隔于人存.移鼎谓迁汉之鼎也.人存谓曹操身在不得篡位也.左传曰:“桀有昏德.鼎迁于商.商纣暴虐.鼎迁于周.”代终之规.启机于身后也.代终谓代汉祚之终也.身后谓曹丕受禅也夫严气正性.覆折而己.岂有员园委屈.可以每其生哉.“园”即“刓”字.音五丸反.前书音义曰:“刓谓刓团无棱角也.”每.贪也.言宁正直以倾覆摧折.不能委曲以贪生也.贾谊云:“品庶每生.”懔懔焉.皓皓焉.其与琨玉秋霜比质可也.懔懔言劲烈如秋霜也.皓皓言坚贞如白玉也.皓音古老反.

荀彧

字文若.袁宏汉纪“彧”作“郁”颍川颍阴人.朗陵令淑之孙也.朗陵.县.属汝南郡.故城在今豫州朗山县西南父绲.为济南相.绲音古本反绲畏惮宦官.乃为彧娶中常侍唐衡女.典略曰:“衡欲以女妻汝南傅公明.公明不取.转以妻郁.”彧以少有才名.故得免于讥议.南阳何颙名知人.见彧而异之.曰:“王佐才也.”

中平六年.举孝廉.再迁亢父令.亢父..属梁国.故城在今兖州任城县南.亢音刚.父音甫董卓之乱.弃官归乡里.同邵韩融时将宗亲千余家.避乱密西山中.密县西山也彧谓父老曰:“颍川.四战之地也.四面通也天下有变.常为兵冲.密虽小固.不足以捍大难.宜亟避之.”亟音纪力反.乡人多怀土不能去.会冀州牧同郡韩馥遣骑迎之.彧乃独将宗族从馥.留者后多为董卓将李傕所杀略焉.

彧比至冀州.而袁绍已夺馥位.绍待彧以上宾之礼.彧明有意数.数.计数也见汉室崩乱.每怀匡佐之义.时曹操在东郡.彧闻操有雄略.而度绍终不能定大业.初平二年.乃去绍从操.操与语大悦.曰:“吾子房也.”比之张良.以为奋武司马.时年二十九.明年.又为操镇东司马.

兴平元年.操东击陶谦.使彧守甄城.县名.属济阴郡.今濮州县也.“甄”今作“鄄”.音绢任以留事.会张邈.陈宫以兖州反操.典略“宫字公台.东郡人.刚直烈壮.少与海内知名之士皆相连结”也而潜迎吕布.布既至.诸城悉应之.邈乃使人谲彧谲.诈也曰:“吕将军来助曹使君击陶谦.宜亟供军实.”彧知邈有变.即勒兵设备.故邈计不行.豫州刺史郭贡率兵数万来到城下.求见彧.彧将往.东郡太守夏侯惇等止之.魏志曰:“惇字元让.沛国人.”曰:“何知贡不与吕布同谋.而轻欲见之.今君为一州之镇.往必危也.”彧曰:“贡与邈等分非素结.今来速者.计必未定.及其犹豫.宜时说之.纵不为用.可使中立.不令其有去就也若先怀疑嫌.彼将怒而成谋.不如往也.”贡既见彧无惧意.知城不可攻.遂引而去.彧乃使程昱说范.东阿.魏志:“昱字仲德.东郡东阿人.”范.县.属东郡.今濮阳县也.东阿.县.属东郡.今济州县也使固其守.卒全三城以待操焉.三城谓甄.范.东阿也.

二年.陶谦死.操欲遂取徐州.还定吕布.彧谏曰:“昔高祖保关中.高祖距项羽.常留萧何守关中光武据河内.皆深根固本.以制天下.进可以胜敌.退足以坚守.故虽有困败.而终济大业.将军本以兖州首事.故能平定山东.曹操初从东郡守鲍信等迎领兖州牧.遂进兵破黄巾等.故能平定山东也.此实天下之要地.而将军之关河也.若不先定之.根本将何寄乎.宜急分讨陈宫.使虏不得西顾.乘其闲而收熟麦.约食蓄谷.以资一举.则吕布不足破也.今舍之而东.未见其便.多留兵则力不胜敌.少留兵则后不足固.布乘虚寇暴.震动人心.纵数城或全.其余非复己有.则将军尚安归乎.且前讨徐州.威罚实行.其子弟念父兄之耻.必人自为守.就能破之.尚不可保.彼若惧而相结.共为表里.坚壁清野.以待将军.将军攻之不拔.掠之无获.不出一旬.则十万之众未战而自困矣.夫事固有弃彼取此.以权一时之埶.愿将军虑焉.”操于是大收孰麦.复与布战.布败走.因分定诸县.兖州遂平.

建安元年.献帝自河东还洛阳.操议欲奉迎车驾.徙都于许.众多以山东未定.韩暹.杨奉负功恣睢.恣睢.肆怒貌.睢音火季反.又火佳反.史记:“盗跖日杀不辜.暴戾恣睢.”未可卒制.彧乃劝操曰:“昔晋文公纳周襄王.而诸侯景从.左传.卜偃言于晋侯曰:“求诸侯莫如勤王.诸侯信之.且大义也.”晋侯以左师逆王.王入于王城.取太叔于温.杀之于隰城.遂定霸业.天下服从也汉高祖为义帝缟素.而天下归心.项羽杀义帝于郴.高祖为义帝发丧.高祖大哭.发使告诸侯曰:“天下共立义帝.北面事之.今项羽放杀义帝.大逆无道.寡人亲为发丧.兵皆缟素.”自天子蒙尘.蒙.冒也.左传臧文仲曰:“天子蒙尘于外.敢不奔问官守.”将军首唱义兵.徒以山东扰乱.未遑远赴.虽御难于外.乃心无不在王室.尚书曰:“虽尔身在外.乃心无不在王室.”乃.汝也今銮驾旋轸郑玄注周礼曰:“轸.舆后横木也.”.东京榛芜.义士有存本之思.兆人怀感旧之哀.诚因此时奉主上以从人望.大顺也.秉至公以服天下.大略也.扶弘义以致英俊.大德也.四方虽有逆节.其何能为.韩暹.杨奉.安足恤哉.若不时定.使豪桀生心.后虽为虑.亦无及矣.”操从之.

及帝都许.以彧为侍中.守尚书令.操每征伐在外.其军国之事.皆与彧筹焉.彧又进操计谋之士从子攸.魏志.荀攸字公达.太祖素闻攸名.与语大悦.谓彧曰:“公达非常人.吾得与计事.天下当何忧哉.”及锺繇.郭嘉魏志.嘉字奉孝.颍川人也.戏志才.筹画士也.太祖甚器之.早卒.太祖与彧书曰:“自志才亡后.莫可与计事者.汝.颍固多奇士.谁可以继之.”彧荐嘉.召见论天下事.太祖曰:“使孤成大业者.必此人也.”.陈群.杜袭.袭字子绪.颍川人.荀彧荐袭.太祖以为丞相军谋祭酒.魏国建.为侍中司马懿.戏志才等.懿字仲达.即晋宣帝皆称其举.唯严象为杨州.三辅决录曰:“象字文则.京兆人.少聪博有胆智.为杨州刺史.后为孙策庐江太守李术所杀.”韦康为凉州.后并负败焉.康字元将.京兆人.父端.从凉州牧征为太仆.康代为凉州刺史.时人荣之.后为马超所围.坚守历时.救军不至.遂为超所杀.

袁绍既兼河朔之地.有骄气.而操败于张绣.魏志.张绣在南阳降.既而悔之.而复反.操与战.军败为流矢所中绍与操书甚倨.陈琳为绍作檄书曰:“操祖父腾饕餮放横.父嵩乞匄携养.操赘阉遗丑.”并倨慢之词也.操大怒.欲先攻之.而患力不敌.以谋于彧.彧量绍虽强.终为操所制.乃说先取吕布.然后图绍.操从之.三年.遂擒吕布.定徐州.

五年.袁绍率大众以攻许.操与相距.绍甲兵甚盛.议者咸怀惶惧.少府孔融谓彧曰:“袁绍地广兵彊.田丰.许攸智计之士为其谋.先贤行状:“丰字元皓.钜鹿人.天姿瑰杰.权略多奇.”许攸字子远审配.逢纪尽忠之臣任其事.配字正南.魏郡人.忠烈慷慨.有不可犯之色.绍领冀州.委配腹心之任.英雄记曰:“纪字元图.初.绍去董卓.与许攸及纪俱诣冀州.绍以纪聪达有计策.甚信之.”颜良.文丑勇冠三军.统其兵.殆难克乎.”彧曰:“绍兵虽多而法不整.田丰刚而犯上.许攸贪而不正.审配专而无谋.逢纪果而自用.颜良.文丑匹夫之勇.可一战而擒也.”后皆如彧之筹.事在袁绍传.

操保官度.官度.即古之鸿沟也.于荥阳下引河东南流.其所保处在今郑州中牟县北官度口是也与绍连战.虽胜而军粮方尽.与彧议.欲还许以致绍师.致犹至也.兵法曰:“善战者.致人不致于人.”彧报曰:“今谷食虽少.未若楚汉在荥阳.成皋闲也.是时刘项莫肯先退者.以为先退则埶屈也.高祖与项羽于荥阳.成皋闲.久相持不决.后羽请鸿沟以西为汉而退.高祖遂乘羽.败之垓下.追杀之公以十分居一之众.言与绍众寡相悬也画地而守之.言画地作限隔也.邹阳曰:“画地而不敢犯.”扼其喉而不得进.已半年矣.扼音厄.扼谓捉持之也.情见埶竭.必将有变.此用奇之时.不可失也.”操从之.乃坚壁持之.遂以奇兵破绍.绍退走.封彧万岁亭侯.邑一千户.

六年.操以绍新破.未能为患.但欲留兵卫之.自欲南征刘表.以计问彧.彧对曰:“绍既新败.众惧人扰.今不因而定之.而欲远兵江汉.若绍收离纠散.纠.合也.乘虚以出.则公之事去矣.”操乃止.

九年.操拔邺.自领冀州牧.有说操宜复置九州者.以为冀部所统既广.则天下易服.操将从之.彧言曰:“今若依古制.是为冀州所统.悉有河东.冯翊.扶风.西河.幽.并之地也.公前屠邺城.海内震骇.各惧不得保其土宇.守其兵众.今若一处被侵.必谓以次见夺.人心易动.若一旦生变.天下未可图也.愿公先定河北.然后脩复旧京.南临楚郢.责王贡之不入.天下咸知公意.则人人自安.须海内大定.乃议古制.此社稷长久之利也.”操报曰:“微足下之相难.所失多矣.”遂寝九州议.

十二年.操上书表彧曰:“昔袁绍作逆.连兵官度.时众寡粮单.图欲还许.尚书令荀彧深建宜住之便.远恢进讨之略.恢.大也起发臣心.革易愚虑.坚营固守.徼其军实.徼.邀也.音古尧反遂摧扑大寇.济危以安.绍既破败.臣粮亦尽.将舍河北之规.改就荆南之策.彧复备陈得失.用移臣议.故得反旆冀土.左传:“南辕反旆.”杜预曰:“军门前大旗.”克平四州.谓冀.青.幽.并也向使臣退军官度.绍必鼓行而前.鼓行谓鸣鼓而行.言无所畏也敌人怀利以自百.各规利.人百其勇也臣众怯沮以丧气.沮.止也有必败之形.无一捷之埶.捷.胜也复若南征刘表.委弃兖.豫.饥军深入.逾越江.沔.沔即汉水也.孔安国曰:“汉上为沔.”利既难要.将失本据.而彧建二策.以亡为存.以祸为福.谋殊功异.臣所不及.是故先帝贵指纵之功.薄搏获之赏.搏.击也.高祖既杀项羽.论功行封.以萧何为最.功臣多不服.高祖曰:“诸君知猎乎.夫猎追杀兽者.狗也.而发纵指示兽者.人也.诸君徒能追得兽耳.功狗也.至如萧何.发〔纵〕指示.功人也.”“纵”或作“踪”.两通古人尚帷幄之规.下攻拔之力.张良未尝有战斗功.高帝曰:“运策帷幄中.决胜千里外.子房功也.”自择齐三万户以封之原其绩效.足享高爵.而海内未喻其状.所受不侔其功.侔.等也臣诚惜之.乞重平议.增畴户邑.”前书曰:“复其后代.畴其爵邑.”音义曰:“畴.等也.使其后常与先人等也.”彧深辞让.操譬之曰:“昔介子推有言:‘窃人之财.犹谓之盗.’左传介子推.晋文公臣况君奇谟拔出.兴亡所系.可专有之邪.操不专功.欲分之于彧也虽慕鲁连冲高之迹.史记曰.赵欲尊秦为帝.鲁连止之.平原君乃欲封鲁连.连笑曰:“所贵于天下之士.为人排患释难解纷而无取也.即有取者.是商贾之士也.而连不忍为也.”将为圣人达节之义乎.”左传曰:“圣达节.次守节.”于是增封千户.并前二千户.又欲授以正司.彧先守尚书令.今欲正除也彧使荀攸深自陈让.至于十数.乃止.操将伐刘表.问彧所策.彧曰:“今华夏以平.荆.汉知亡矣.可声出宛.叶而闲行轻进.以掩其不意.”操从之.会表病死.魏志.操如彧计.表子琮以州逆降.

十七年.董昭等昭字公仁.济阴人也欲共进操爵国公.九锡备物.礼含文嘉曰:“九锡一曰车马.二曰衣服.三曰乐器.四曰朱户.五曰纳陛.六曰虎贲百人.七曰斧钺.八曰弓矢.九曰秬鬯.谓之九锡.锡.与也.九锡皆如其德.”左传曰:“分鲁公以大路大旗.夏后氏之璜.封父之繁弱.祝宗卜史.备物典策.”密以访彧.彧曰“曹公本兴义兵.以匡振汉朝.虽勋庸崇著.犹秉忠贞之节.君子爱人以德.不宜如此.”事遂寝.礼记曰“君子之爱人也以德.细人之爱人也以姑息”也操心不能平.会南征孙权.表请彧劳军于谯.因表留彧曰:“臣闻古之遣将.上设监督之重.下建副二之任.史记.齐景公以田穰苴为将军.捍燕.苴曰:“臣素卑贱.擢之闾伍之中.加之大夫之上.士卒未附.百姓不信.权轻.愿得君之宠臣.国之所尊.以监军.乃可.”景公许之.使庄贾往.即监督之义也所以尊严国命.谋而鲜过者也.左传曰:“谋而鲜过.惠训不倦.”臣今当济江.奉辞伐罪.宜有大使肃将王命.文武并用.自古有之.使持节侍中守尚书令万岁亭侯彧.国之〔望〕臣.德洽华夏.既停军所次.便宜与臣俱进.宣示国命.威怀丑虏.军礼尚速.不及先请.臣辄留彧.依以为重.”书奏.帝从之.遂以彧为侍中.光禄大夫.持节.参丞相军事.至濡须.濡须.水名也.在今和州历阳县西南.吴录曰:“孙权闻操来.夹水立坞.状如偃月.以相拒.月余乃退.”彧病留寿春.寿春.县.属淮南郡.今寿州郡也操馈之食.发视.乃空器也.于是饮药而卒.时年五十.献帝春秋.董承之诛.伏后与父完书.言司空杀董承.帝方为报怨.完得书以示彧.彧恶之.隐而不言.完以示其妻弟樊普.普封以呈太祖.太祖阴为之备.彧恐事觉.欲自发之.因求使至邺.劝太祖以女配帝.太祖曰:“今朝廷有伏后.吾女何得配上.”彧曰:“伏后无子.性又凶邪.往尝与父书.言词丑恶.可因此废也.”太祖曰:“卿昔何不道之.”彧阳惊曰:“昔已尝为公言也.”太祖曰:“此岂小事.而吾忘之.”太祖以此恨彧.而外含容之.至董昭建魏公议.彧意不同.欲言之于太祖.乃赍玺书犒军.饮飨礼毕.彧请间.太祖知彧欲言.揖而遣之.遂不得.留之.卒于寿春帝哀惜之.祖日为之废䜩乐.祖日谓祭祖神之日.因为䜩乐也.风俗通曰:“共工氏子曰脩.好远游.祀以为祖神.汉以午日祖.”谥曰敬侯.明年.操遂称魏公云.

论曰:自迁帝西京.山东腾沸.诗曰:“百川沸腾.”天下之命倒县矣.赵岐注孟子曰:“倒县犹困苦也.”荀君乃越河.冀.闲关以从曹氏.闲关犹展转也察其定举措.立言策.措.置也崇明王略.以急国艰.岂云因乱假义.以就违正之谋乎.言彧本心不背汉也.诚仁为己任.期纾民于仓卒也.纾.缓也.音舒及阻董昭之议.以致非命.岂数也夫.世言荀君者.通塞或过矣.常以为中贤以下.道无求备.智筭有所研疏.原始未必要末.斯理之不可全诘者也.夫以卫赐之贤.一说而毙两国.两国谓齐与吴也.端木赐字子贡.卫人也.田常欲伐鲁.仲尼令出使劝田常伐吴.常许之.赐又至吴.请夫差伐齐.又之越.说句践将兵助吴.又之晋.说以兵待吴伐齐之弊.吴既胜齐.与晋争彊.晋果败吴.越袭其后.遂杀夫差.故子贡一出.存鲁.乱齐.破吴.彊晋.霸越彼非薄于仁而欲之.盖有全必有丧也.斯又功之不兼者也.子贡不欲违仁义而致晋.但其事不兼济也.言彧岂愿彊曹氏令代汉哉.事不得已也方时运之屯邅.易曰:“屯如邅如.”邅音竹连反非雄才无以济其溺.功高埶彊.则皇器自移矣.谓魏太祖功业大而神器自归也.此又时之不可并也.盖取其归正而已.亦杀身以成仁之义也.

赞曰:公业称豪.骏声升腾.权诡时偪.谓诡辞以对卓挥金僚朋.挥.散也北海天逸.音情顿挫.逸.纵也.顿挫犹抑扬也越俗易惊.孤音少和.直辔安归.高谋谁佐.直辔.直道也.言其道无所归.谋谟之高欲谁佐也彧之有弼.诚感国疾.功申运改.迹疑心一.迹若可疑.心如一心

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