2021-1-6 23:55
昔王莽．更始之际．天下散乱．礼乐分崩．典文残落．及光武中兴．爱好经术．未及下车．而先访儒雅．采求阙文．补缀漏逸．礼记曰：“武王克殷反商．未及下车．而封黄帝之后于蓟．”先是四方学士多怀协图书．遁逃林薮．自是莫不抱负坟策．云会京师．范升．陈元．郑兴．杜林．卫宏．刘昆．桓荣之徒．继踵而集．于是立五经博士．各以家法教授．易有施．孟．梁丘．京氏．尚书欧阳．大小夏侯．诗齐．鲁．韩．礼大小戴．春秋严．颜．凡十四博士．太常差次总领焉．
建武五年．乃修起太学．稽式古典．笾豆干戚之容．备之于列．笾豆．礼器也．竹谓之笾．木谓之豆．干．盾也．戚．钺也．舞者所执服方领习矩步者．委它乎其中．方领．直领也．委它．行貌也．委音于危反．它音以支反中元元年．初建三雍．明帝即位．亲行其礼．天子始冠通天．徐广舆服杂注曰：“天子朝．冠通天冠．高九寸．黑介帻．金薄山．所常服也．”衣日月．续汉志曰“乘舆备文日月星辰”也备法物之驾．胡广汉制度曰“天子出．有大驾．法驾．小驾．大驾则公卿奉引．大将军骖乘．太仆御．属车八十一乘．备千乘万骑．法驾．公不在卤簿．唯河南尹．执金吾．洛阳令奉引．侍中骖乘．奉车郎御．属车三十六乘．小驾．太仆奉驾．侍御史整车骑”也盛清道之仪．汉官仪曰“清道以旄头为前驱”也坐明堂而朝群后．登灵台以望云物．云物．解见明纪袒割辟雍之上．尊养三老五更．飨射礼毕．帝正坐自讲．诸儒执经问难于前．冠带缙绅之人．圜桥门而观听者盖亿万计．汉官仪曰：“辟雍四门外有水．以节观者．”门外皆有桥．观者水外．故云圜桥门也．圜．绕也．其后复为功臣子孙．四姓末属别立校舍．搜选高能以受其业．自期门羽林之士．悉令通孝经章句．匈奴亦遣子入学．济济乎．洋洋乎．盛于永平矣．
建初中．大会诸儒于白虎观．考详同异．连月乃罢．肃宗亲临称制．如石渠故事．石渠见章纪顾命史臣．著为通义．即白武通〔议〕义是又诏高才生受古文尚书．毛诗．穀梁．左氏春秋．虽不立学官．然皆擢高第为讲郎．给事近署．所以网罗遗逸．博存众家．孝和亦数幸东观．览阅书林．及邓后称制．学者颇懈．时樊准．徐防并陈敦学之宜．又言儒职多非其人．于是制诏公卿妙简其选．三署郎能通经术者．皆得察举．自安帝览政．薄于蓺文．博士倚席不讲．礼记曰：“凡侍坐于大司成者．远近闲三席．”又曰：“若非饮食之客则布席．席闲函丈．”注云：“谓讲问客也．”倚席言不施讲坐也朋徒相视怠散．学舍颓敝．鞠为园蔬．诗小雅曰：“鞠为茂草．”注云：“鞠．穷也．”牧儿荛竖．至于薪刈其下．顺帝感翟酺之言．乃更脩黉宇．说文曰：“黉．学也．”黉与横同凡所造构二百四十房．千八百五十室．试明经下第补弟子．增甲乙之科员各十人．除郡国耆儒皆补郎．舍人．本初元年．梁太后诏曰：“大将军下至六百石．悉遣子就学．每岁辄于乡射月一飨会之．以此为常．”汉官仪曰：“春三月．秋九月．习乡射礼．礼生皆使太学学生．”自是游学增盛．至三万余生．然章句渐疏．而多以浮华相尚．儒者之风盖衰矣．党人既诛．其高名善士多坐流废．后遂至忿争．更相言告．亦有私行金货．定兰台桼书经字．以合其私文．熹平四年．灵帝乃诏诸儒正定五经．刊于石碑．为古文．篆．隶三体书法以相参检．树之学门．古文谓孔子壁中书．篆书．秦始皇使程邈所作也．隶书亦程邈所献也．主于徒隶．从简易也．谢承书曰：“碑立太学门外．瓦屋覆之．四面栏障．开门于南．河南郡设吏卒视之．”杨龙骧洛阳记载朱超石与兄书云：“石经文都似碑．高一丈许．广四尺．骈罗相接．”使天下咸取则焉．
初．光武迁还洛阳．其经牒秘书载之二千余两．自此以后．参倍于前．及董卓移都之际．吏民扰乱．自辟雍．东观．兰台．石室．宣明．鸿都诸藏典策文章．竞共剖散．其缣帛图书．大则连为帷盖．小乃制为縢囊．縢亦幐也．音徒恒反．说文曰：“幐．囊也．”及王允所收而西者．裁七十余乘．道路艰远．复弃其半矣．后长安之乱．一时焚荡．莫不泯尽焉．
东京学者猥众．难以详载．今但录其能通经名家者．以为儒林篇．其自有列传者．则不兼书．若师资所承．老子曰：“善人者．不善人之师也．不善人者．善人之资也．”故因曰师资．宜标名为证者．乃著之云．
前书云：田何传易授丁宽．前书宽字子襄丁宽授田王孙．王孙授沛人施雠．东海孟喜．琅邪梁丘贺．前书仇字长卿．喜字长卿．贺字长翁由是易有施．孟．梁丘之学．又东郡京房受易于梁国焦延寿．前书延寿名赣别为京氏学．又有东莱费直前书直字长翁．传易．授琅邪王横．为费氏学．前书“横”作“璜”．字平仲本以古字．号古文易．又沛人高相传易．授子康及兰陵毋将永．为高氏学．毋将姓也．毋读曰无．施．孟．梁丘．京氏四家皆立博士．费．高二家未得立．
刘昆
字桓公．陈留东昏人．东昏属陈留郡．东缗属山阳郡．诸本作“缗”者误梁孝王之胤也．少习容礼容．仪也．前书鲁徐生善为容．孝文时．以容为礼官大夫．平帝时．受施氏易于沛人戴宾．能弹雅琴．知清角之操．刘向别录曰：“雅琴之意．事皆出龙德诸琴杂事中．”前书蓺文志曰：“雅琴．龙氏名德．赵氏名定．”韩子曰：“师旷对晋平公曰：‘昔黄帝合鬼神．驾象车．交龙毕．方并辖．蚩尤居前．风伯进埽．雨师洒道．作为清角．今君德薄．不足以听之．’”
王莽世．教授弟子恒五百余人．每春秋飨射．常备列典仪．以素木瓠叶为俎豆．桑弧蒿矢．以射“菟首”．诗小雅瓠叶诗序曰：“刺幽王弃礼而不能行．故思古之人．不以微薄废礼焉．”诗曰：“幡幡瓠叶．采之亨之．君子有酒．酌言尝之．有菟斯首．炰之燔之．君子有酒．酌言献之．”昆惧礼之废．故引以瓠叶为俎实．射则歌“菟首”之诗而节也每有行礼．县宰辄率吏属而观之．王莽以昆多聚徒众．私行大礼．有僭上心．乃系昆及家属于外黄狱．寻莽败得免．既而天下大乱．昆避难河南负犊山中．郡国志河南郡有负犊山．
建武五年．举孝廉．不行．遂逃．教授于江陵．光武闻之．即除为江陵令．时县连年火灾．昆辄向火叩头．多能降雨止风．征拜议郎．稍迁侍中．弘农太守．
先是崤．黾驿道多虎灾．行旅不通．昆为政三年．仁化大行．虎皆负子度河．帝闻而异之．二十二年．征代杜林为光禄勋．诏问昆曰：“前在江陵．反风灭火．后守弘农．虎北度河．行何德政而致是事．”昆对曰：“偶然耳．”左右皆笑其质讷．帝叹曰：“此乃长者之言也．”顾命书诸策．乃令入授皇太子及诸王小侯五十余人．二十七年．拜骑都尉．三十年．以老乞骸骨．诏赐洛阳第舍．以千石禄终其身．中元二年卒．
子轶．字君文．传昆业．门徒亦盛．永平中．为太子中庶子．建初中．稍迁宗正．卒官．遂世掌宗正焉．
洼丹
字子玉．风俗通“洼”音“圭”．南阳育阳人也．世传孟氏易．王莽时．常避世教授．专志不仕．徒众数百人．建武初．为博士．稍迁．十一年．为大鸿胪．作易通论七篇．世号洼君通．丹学义研深．易家宗之．称为大儒．十七年．卒于官．年七十．
时中山觟阳鸿．字孟孙．姓觟阳．名鸿也．觟音胡瓦反．其字从“角”字．或作“鲑”．从“鱼”者．音胡佳反．亦以孟氏易教授．有名称．永平中为少府．
任安
字定祖．广汉绵竹人也．少游太学．受孟氏易．兼通数经．又从同郡杨厚学图谶．究极其术．时人称曰：“欲知仲桓问任安．”又曰：“居今行古任定祖．”学终．还家教授．诸生自远而至．初仕州郡．后太尉再辟．除博士．公车征．皆称疾不就．州牧刘焉表荐之．时王涂隔塞．诏命竟不至．年七十九．建安七年．卒于家．
杨政
字子行．京兆人也．少好学．从代郡范升受梁丘易．善说经书．京师为之语曰：“说经铿铿杨子行．”教授数百人．
范升尝为出妇所告．坐系狱．政乃肉袒．以箭贯耳．抱升子潜伏道傍．候车驾．而持章叩头大言曰：“范升三娶．唯有一子．今适三岁．孤之可哀．”武骑虎贲惧惊乘舆．举弓射之．犹不肯去．旄头又以戟叉政．伤胸．政犹不退．哀泣辞请．有感帝心．诏曰：“乞杨生师．”乞读曰〔气〕气．即尺一出升．政由是显名．
为人嗜酒．不拘小节．果敢自矜．然笃于义．时帝婿梁松．皇后弟阴就．皆慕其声名．而请与交友．政每共言论．常切磋恳至．不为屈挠．尝诣杨虚侯马武．武难见政．称疾不为起．政入户．径升床排武．把臂责之曰：“卿蒙国恩．备位藩辅．不思求贤以报殊宠．而骄天下英俊．此非养身之道也．今日动者刀入胁．”武诸子及左右皆大惊．以为见劫．操兵满侧．政颜色自若．会阴就至．责数武．令为交友．其刚果任情．皆如此也．建初中．官至左中郎将．
张兴
字君上．颍川鄢陵人也．习梁丘易以教授．建武中．举孝廉为郎．谢病去．复归聚徒．后辟司徒冯勤府．勤举为孝廉．稍迁博士．永平初．迁侍中祭酒．十年．拜太子少傅．显宗数访问经术．既而声称着闻．弟子自远至者．着录且万人．为梁丘家宗．著于籍录．十四年．卒于官．
子鲂．传兴业．位至张掖属国都尉．
戴凭
字次仲．汝南平舆人也．习京氏易．年十六．郡举明经．征试博士．拜郎中．
时诏公卿大会．群臣皆就席．凭独立．光武问其意．凭对曰：“博士说经皆不如臣．而坐居臣上．是以不得就席．”帝即召上殿．令与诸儒难说．凭多所解释．帝善之．拜为侍中．数进见问得失．帝谓凭曰：“侍中当匡补国政．勿有隐情．”凭对曰：“陛下严．”帝曰：“朕何用严．”凭曰：“伏见前太尉西曹掾蒋遵．清亮忠孝．学通古今．陛下纳肤受之诉．遂致禁锢．论语孔子曰：“肤受之诉．”注云：“谓受人之诉辞．在皮肤之外．不深知其情核也．”世以是为严．”帝怒曰：“汝南子欲复党乎．”凭出．自系廷尉．有诏敕出．后复引见．凭谢曰：“臣无謇谔之节．而有狂瞽之言．不能以尸伏谏．韩诗外传曰：“昔卫大夫史鱼病且死．谓其子曰：‘我数知蘧伯玉之贤而不能进．弥子瑕不肖而不能退．死不当居丧正堂．殡我于侧室足矣．’卫君问其故．子以父言闻于君．君乃召蘧伯玉而贵之．弥子瑕退之．徙殡于正堂．成礼而后去．”偷生苟活．诚惭圣朝．”帝即敕尚书解遵禁锢．拜凭虎贲中郎将．以侍中兼领之．
正旦朝贺．百僚毕会．帝令群臣能说经者更相难诘．义有不通．辄夺其席以益通者．凭遂重坐五十余席．故京师为之语曰：“解经不穷戴侍中．”在职十八年．卒于官．诏赐东园梓器．钱二十万．
时南阳魏满字叔牙．亦习京氏易．教授．永平中．至弘农太守．