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沃沮,濊,三韩,倭_东夷列传第七十五_后汉书第百一十五卷

后汉书作者:范晔发布:华夏士子

2021-1-7 17:40

东沃沮

在高句骊盖马大山之东.盖马.县名.属玄菟郡.其山在今平壤城西.平壤即王险城也东滨大海.北与挹娄.夫余.南与濊貊接.其地东西夹.南北长.夹音狭.可折方千里.土肥美.背山向海.宜五谷.善田种.有邑落长帅.人性质直彊勇.便持矛步战.言语.食饮.居处.衣服有似句骊.其葬.作大木椁.长十余丈.开一头为户.新死者先假埋之.令皮肉尽.乃取骨置椁中.家人皆共一椁.刻木如〔主〕.随死者为数焉.

武帝灭朝鲜.以沃沮地为玄菟郡.后为夷貊所侵.徙郡于高句骊西北.更以沃沮为县.属乐浪东部都尉.至光武罢都尉官.后皆以封其渠帅.为沃沮侯.其土迫小.介于大国之闲.遂臣属句骊.句骊复置其中大人〔遂〕为使者.以相监领.〔贵〕其租税.貂布鱼盐.海中食物.发美女为婢妾焉.

北沃沮

又有北沃沮.一名置沟娄.去南沃沮八百余里.其俗皆与南同.界南接挹娄.挹娄人憙乘船寇抄.北沃沮畏之.每夏辄臧于岩穴.至冬船道不通.乃下居邑落.其耆老言.尝于海中得一布衣.其形如中人衣.而两袖长三丈.又于岸际见一人乘破船.顶中复有面.与语不通.不食而死.又说海中有女国.无男人.或传其国有神井.窥之辄生子云.魏志曰.毌丘俭遣王颀追句骊王宫.穷沃沮东界.问其耆老所传云.

北与高句骊.沃沮.南与辰韩接.东穷大海.西至乐浪.濊及沃沮.句骊.本皆朝鲜之地也.昔武王封箕子于朝鲜.箕子教以礼义田蚕.又制八条之教.前书曰.箕子教以八条者.相杀者以当时偿杀.相伤者以谷偿.相盗者男没入为其家奴.女子为婢.欲自赎者人五十万.音义曰:“八条不具见也.”其人终不相盗.无门户之闭.妇人贞信.饮食以笾豆.其后四十余世.至朝鲜侯准.自称王.汉初大乱.燕.齐.赵人往避地者数万口.而燕人卫满击破准而自王朝鲜.传国至孙右渠.元朔元年.武帝年也濊君南闾等畔右渠.率二十八万口诣辽东内属.武帝以其地为苍海郡.数年乃罢.至元封三年.灭朝鲜.分置乐浪.临屯.玄菟.真番四〔部〕番音潘.至昭帝始元五年.罢临屯.真番.以并乐浪.玄菟.玄菟复徙居句骊.自单单大领已东.沃沮.濊貊悉属乐浪.后以境土广远.复分领东七县.置乐浪东部都尉.自内属已后.风俗稍薄.法禁亦浸多.至有六十余条.建武六年.省都尉官.遂弃领东地.悉封其渠帅为县侯.皆岁时朝贺.

无大君长.其官有侯.邑君.三老.耆旧自谓与句骊同种.言语法俗大抵相类.其人性愚悫.少嗜欲.不请匄.男女皆衣曲领.其俗重山川.山川各有部界.不得妄相干涉.同姓不昏.多所忌讳.疾病死亡.辄捐弃旧宅.更造新居.知种麻.养蚕.作绵布.晓候星宿.豫知年岁丰约.常用十月祭天.昼夜饮酒歌舞.名之为“舞天”.又祠虎以为神.邑落有相侵犯者.辄相罚.责生口牛马.名之为“责祸”.杀人者偿死.少寇盗.能步战.作矛长三丈.或数人共持之.乐浪檀弓出其地.又多文豹.有果下马.高三尺.乘之可于果树下行.海出班鱼.使来皆献之.

三韩

韩有三种:一曰马韩.二曰辰韩.三曰弁辰.马韩在西.有五十四国.其北与乐浪.南与倭接.辰韩在东.十有二国.其北与濊貊接.弁辰在辰韩之南.亦十有二国.其南亦与倭接.凡七十八国.伯济是其一国焉.大者万余户.小者数千家.各在山海闲.地合方四千余里.东西以海为限.皆古之辰国也.马韩最大.共立其种为辰王.都目支国.尽王三韩之地.其诸国王先皆是马韩种人焉.

马韩人知田蚕.作绵布.出大栗如梨.有长尾鸡.尾长五尺.邑落杂居.亦无城郭.作土室.形如冢.开户在上.不知跪拜.无长幼男女之别.不贵金宝锦罽.不知骑乘牛马.唯重璎珠.以缀衣为饰.及县颈垂耳.大率皆魁头露紒.魁头犹科头也.谓以发萦绕成科结也.紒音计布袍草履.其人壮勇.少年有筑室作力者.辄以绳贯脊皮.缒以大木.嚾呼为健.常以五月田竟祭鬼神.昼夜酒会.群聚歌舞.舞辄数十人相随蹋地为节.十月农功毕.亦复如之.诸国邑各以一人主祭天神.号为“天君”.又立苏涂.魏志曰:“诸国各有别邑.为苏涂.诸亡逃至其中.皆不还之.苏涂之义.有似浮屠.”建大木以县铃鼓.事鬼神.其南界近倭.亦有文身者.

辰韩.耆老自言秦之亡人.避苦役.适韩国.马韩割东界地与之.其名国为邦.弓为弧.贼为寇.行酒为行觞.相呼为徒.有似秦语.故或名之为秦韩.有城栅屋室.诸小别邑.各有渠帅.大者名臣智.次有俭侧.次有樊只.次有杀奚.次有邑借.皆其官名土地肥美.宜五谷.知蚕桑.作缣布.乘驾牛马.嫁娶以礼.行者让路.国出铁.濊.倭.马韩并从巿之.凡诸〔货〕易.皆以铁为货.俗憙歌舞饮酒鼓瑟.儿生欲令其头扁.皆押之以石.扁音补典反.

弁辰与辰韩杂居.城郭衣服皆同.言语风俗有异.其人形皆长大.美发.衣服絜清.而刑法严峻.其国近倭.故颇有文身者.

初.朝鲜王准为卫满所破.乃将其余众数千人走入海.攻马韩.破之.自立为韩王.准后灭绝.马韩人复自立为辰王.建武二十年.韩人廉斯人苏马𬤊等诣乐浪贡献.廉斯.邑名也.𬤊音是.光武封苏马𬤊为汉廉斯邑君.使属乐浪郡.四时朝谒.灵帝末.韩.濊并盛.郡县不能制.百姓苦乱.多流亡入韩者.

马韩之西.海岛上有州胡国.其人短小.髡头.衣韦衣.有上无下.好养牛豕.乘船往来.货市韩中.

在韩东南大海中.依山岛为居.凡百余国.自武帝灭朝鲜.使驿通于汉者三十许国.国皆称王.世世传统.其大倭王居邪马台国.案:今名邪摩〔惟〕.音之讹也.乐浪郡徼.去其国万二千里.去其西北界拘邪韩国七千余里.其地大较在会稽东冶之东.与朱崖.儋耳相近.故其法俗多同.

土宜禾稻.麻纻.蚕桑.知织绩为缣布.出白珠.青玉.其山有丹土.气温腝.冬夏生菜茹.无牛马虎豹羊鹊.“鹊”或作“鸡”其兵有矛.楯.木弓.竹矢或以骨为镞.男子皆黥面文身.以其文左右大小别尊卑之差.其男衣皆横幅结束相连.女人被发屈紒.衣如单被.贯头而著之.并以丹朱坋身.说文曰:“坋.尘也.”音蒲顿反.如中国之用粉也.有城栅屋室.父母兄弟异处.唯会同男女无别.饮食以手.而用笾豆.俗皆徒跣.以蹲踞为恭敬.人性嗜酒.多寿考.至百余岁者甚众.国多女子.大人皆有四五妻.其余或两或三.女人不淫不妒.又俗不盗窃.少争讼.犯法者没其妻子.重者灭其门族.其死停丧十余日.家人哭泣.不进酒食.而等类就歌舞为乐.灼骨以卜.用决吉凶.行来度海.令一人不栉沐.不食肉.不近妇人.名曰“持衰”.若在涂吉利.则雇以财物.如病疾遭害.以为持衰不谨.便共杀之.

建武中元二年.倭奴国奉贡朝贺.使人自称大夫.倭国之极南界也.光武赐以印绶.安帝永初元年.倭国王帅升等献生口百六十人.愿请见.

桓.灵闲.倭国大乱.更相攻伐.历年无主.有一女子名曰卑弥呼.年长不嫁.事鬼神道.能以妖惑众.于是共立为王.侍婢千人.少有见者.唯有男子一人给饮食.传辞语.居处宫室楼观城栅.皆持兵守卫.法俗严峻.

自女王国东度海千余里至拘奴国.虽皆倭种.而不属女王.自女王国南四千余里至朱儒国.人长三四尺.自朱儒东南行船一年.至裸国.黑齿国.使驿所传.极于此矣.

会稽海外有东鳀人.鳀音达奚反分为二十余国.又有夷洲及澶洲.传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人入海.事见史记求蓬莱神仙不得.徐福畏诛不敢还.遂止此洲.世世相承.有数万家.人民时至会稽市.会稽东冶县人有入海行遭风.流移至澶洲者.所在绝远.不可往来.沈莹临海水土志曰“夷洲在临海东南.去郡二千里.土地无霜雪.草木不死.四面是山谿.人皆髡发穿耳.女人不穿耳.土地饶沃.既生五谷.又多鱼肉.有犬.尾短如麕尾状.此夷舅姑子妇卧息共一大床.略不相避.地有铜铁.唯用鹿格为矛以战斗.摩砺青石以作〔弓〕矢.取生鱼肉杂贮大瓦器中.以盐卤之.历月所日.乃啖食之.以为上肴”也.

论曰:昔箕子违衰殷之运.避地朝鲜.始其国俗未有闻也.及施八条之约.使人知禁.遂乃邑无淫盗.门不夜扃.扃.关也回顽薄之俗.就宽略之法.行数百千年.故东夷通以柔谨为风.异乎三方者也.苟政之所畅.则道义存焉.仲尼怀愤.以为九夷可居.或疑其陋.子曰:“君子居之.何陋之有.”亦徒有以焉尔.其后遂通接商贾.渐交上国.而燕人卫满扰杂其风.扰.乱也.于是从而浇异焉.老子曰:“法令滋章.盗贼多有.”若箕子之省简文条而用信义.其得圣贤作法之原矣.

赞曰:宅是嵎夷.曰乃旸谷.巢山潜海.厥区九族.嬴末纷乱.燕人违难.谓卫满也杂华浇本.遂通有汉.卫满入朝鲜.既杂华夏之风.又浇薄其本化.以至通于汉也眇眇偏译.或从或畔.偏.远也

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