2021-1-31 19:53
孔子在衛⊙衛：春秋時國名。周武王弟康叔封地。治所在今河北南部、河南北部一帶．冉有言於季孫曰：『國有聖人而不能用吳曰：言魯有聖德之夫子而不能用．欲以求治．是猶卻步而欲求及前人．不可得已吳曰：正如淫又欲追及前行之人．斷斷然無此理矣．警季孫也．今孔子在衛．衛將用之．己有才而以資鄰國吳曰：吾國有賢人而不能用．是滋鄰國也．難以言智也．請以重幣迎之⊙請以重幣迎之：明朝吳本無此句，疑清人加之，以污君子之學只為其利。重幣：豐厚的禮物。指貴重的玉、帛、馬匹等物品』季孫以告哀公．公從之吳曰：季孫以冉求之言告於哀公．公從其言．孔子既至舍吳曰：孔子既至魯傳舍．哀公館焉王曰：就孔子舍．公自阼階延章曰：降自東階。⊙阼階：東階。古代以阼為主人之位．孔子賓階延章曰：西階升堂立侍．
白話譯文
孔子在衛國，冉求對季孫氏說：『國家有聖人卻不能用，這樣想治理好國家，就像倒著走而又想趕上前面的人一樣，是不可能的。現在孔子在衛國，衛國將要任用他，我們自己有人才卻去幫助鄰國，難以說是明智之舉。請您用豐厚的聘禮把他請回來。』季孫氏把冉求的建議稟告了魯哀公，魯哀公聽從了這一建議。孔子回到魯國，住在魯哀公招待客人的館舍裏。哀公從大堂東面的台階走上來迎接孔子，孔子從大堂西面的台階上來覲見哀公，然後到大堂裏，孔子站着陪哀公說話。
公曰：『夫子之服．其儒服與．』孔子對曰：『丘少延章曰：自幼居魯．衣逢掖之衣王曰：深衣之褒大也．⊙逢掖之衣：寬袖之衣，古代儒者所服．長居宋吳曰：及長則居宋地．冠章甫延章曰：儒冠名之冠．丘聞之．君子之學也博延章曰：廣博．其服以鄉王曰：隨其鄉也．丘未知其為儒服也吳曰：不知其為儒衣．言非所重．』
白話譯文
魯哀公問孔子說：『先生穿的衣服，是儒者的服裝嗎？』孔子回答說：『我小時候住在魯國，穿的是寬袖的衣服；長大後住在宋國，戴的是緇布做的禮冠。我聽說，君子學問要廣博，穿衣服要隨其鄉俗。我不知道這是不是儒者的服裝。』
公曰：『敢問儒行．』孔子曰：『略言之則不能終其物吳曰：物猶事也．悉數之則留仆未可以對王曰：留．久也．仆．太僕．君燕朝則正位．掌儐相更為之久將倦．使之相代者也．⊙留仆：使太僕長時間侍奉，以致疲倦。指時間長．』
白話譯文
魯哀公問：『請問儒者的行為是什麼樣的呢？』
孔子回答說：『粗略地講講，不能把儒者的行為講完；如果詳細地講，講到侍御的人侍奉以致疲倦也難以講完。』
哀公命席．孔子侍坐曰：
白話譯文
魯哀公讓人設席，孔子陪坐在旁邊，說：
『儒有席上之珍以待聘王曰：席上之珍．能敷陳先王之道．以為政治．吳曰：席．籍也．資也．能籍先王之道以資政治也．夙夜強學以待問吳曰：蚤夜勤力務學．以待人之資問．懷忠信以待舉吳曰：心懷忠信以待君來召．力行以待取王曰：力行仁義道德．以待人取．其自立有如此者．
白話譯文
『儒者如同席上的珍品等待別人來採用，晝夜不停地學習等待別人來請教，心懷忠信等待別人舉薦，努力做事等待別人錄用。儒者自修立身就是這樣的。
儒有衣冠．中動作慎．其大讓如慢王曰：慢．簡略也吳曰：所以自抗．故如慢而不敬．小讓如偽吳曰：所以致曲．故如偽而不誠．大則如威．小則如愧吳曰：大小以容貌言．大則有所不可犯．小則有所不敢為．難進而易退．粥粥若無能也．其容貌有如此者．
白話譯文
儒者的衣冠周正，行為謹慎，對大事推讓好像很傲慢，對小事推讓好像很虛偽。做大事時神態慎重像心懷畏懼，做小事時小心謹慎像不敢去做。難於進取而易於退讓，柔弱謙恭像是很無能的樣子。儒者的容貌就是這樣的。