2021-6-19 15:01
孔子之郯王曰：郯．國名也．少昊之後．魯之郯縣也．郯子達禮．孔子故往咨問焉．郯：tán，春秋時，魯國的附屬國，在今山東郯城北．遭程子於塗⊙程子：當時賢達之人，程本，字子華，自號『程子』，春秋末時晉國鞏人(鞏國都城的遺址在河南省鞏義市孝義鎮西約3公裏處的康店村一帶，鞏國於前516年被晉國滅)，大司馬程柏林之後。程本學識淵博，善於持論，聚徒著書，名聞諸侯．傾蓋而語王曰：傾蓋．駐車．⊙傾蓋：車載傘蓋相互傾靠，兩輛車停靠一起．終日．甚相親．顧謂子路曰⊙顧：回頭：『取束帛吳曰：五匹曰束．⊙束帛：束，絲帛的計量單位。【子夏傳】有『五匹為束。』帛，絲織品，可作為饋贈的禮物以贈先生王曰：贈．送．』子路屑然吳曰：恭貌．⊙屑然：恭敬的樣子。屑：xiè，字從屍，從肖，肖亦聲。『肖』本義為『變小、變細直到消失』，引申為『細小』、『些微』。『屍』指人體。『屍』與『肖』聯合起來表示『人體細碎物』。本義：皮膚、頭皮上掉下來的細碎物。引申義：細碎物體。【玉篇屍部】：『屑，敬也。』 對曰：『由聞之．士不中間見吳曰：中間謂紹介也．女嫁無媒．君子不以交禮也王曰：中間．謂始介也．⊙交禮：子路是說，禮由制出，沒有中間人不合制，所以不當交禮。然而孔子之贈束帛，並非以禮制去贈的，是私贈，子路作為晚輩，知其一不知其二．』有間．又顧謂子路．子路又對如初．孔子曰：『由．詩不云乎：「有美一人．清揚宛兮⊙清揚：眉清目秀。宛：今本【毛詩】作『婉』，美好．邂逅相遇吳曰：清視清明．揚眉上廣．宛美也．不期而會曰邂逅也．⊙邂逅：不期而遇。音 xiè hòu，指不期而遇或者偶然相遇，出自【詩經·國風】，也可以表示歡快的神態。【詩·鄭風·野有蔓草】有美一人，清揚宛兮，邂逅相遇，適我願兮．適我願兮王曰：清揚．眉目之間也．宛然美也．幽期而會令願也．⊙適：正好．」今程子．天下賢士也．於斯不贈．則終身弗能見也．小子行之．』
白話譯文
孔子到郯國去，在路上遇到程子，停車與其交談，直至天黑，相互間非常親密。孔子回頭對子路說：『拿出一束帛贈給先生。』子路介意地說：『仲由聽說，士人之間沒有介紹就相見，女子沒有媒人就出嫁，君子是不和這種人交往的，這是禮制的規定。』過了一會兒，孔子再次吩咐子路將一束帛贈予程子，子路還是那樣回答。孔子說：『子路，【詩經】上不是這樣說嗎：「有位美女，眉清目秀。不期而遇，正合我意。」現在，面前的程先生，是當今天下的賢士。如果此時不贈予他禮物，恐怕我終身再難和他相見。你是晚輩，應當向我學習，按我說的去做就好！』
孔子自衛反魯．息駕於河梁吳曰：河水有石絕處石樑．非謂河有梁也．⊙梁：liáng，會意字。從木，從水，刅聲，表示用木料在水上造橋。本義:水橋，【爾雅】堤謂之梁。【水經注·濟水注】梁，水堤也而觀焉王曰：河水無梁．莊周書說孔子於閭梁言事者．通渭水為河也．⊙息駕於河梁而觀焉：在河上停車觀看風景。息駕，停車。河梁，河上的橋樑．有懸水三十仞王曰：八尺曰仞．懸二十四丈者也．⊙懸水：瀑布．圜流九十裏王曰：圜流．回流也．水深急則然．吳曰：水深急則其流回圜．⊙圜流：漩渦急流，河水湍急，旋轉翻騰。．魚鱉不能道王曰：道．行．吳曰：行也．⊙道：又作『導』，指遊走．黿鼉⊙黿鼉：yuán tuó，巨鱉和鱷魚不能居．有一丈夫方將厲之王曰：厲．渡．吳曰：以衣涉水曰厲．⊙厲：游渡。『礪』的本字。從廠(hàn)，象山崖形，表示與山石有關。本義：磨刀石，這裏指連衣涉水，【小爾雅·廣服】帶之垂者謂之厲．孔子使人並涯⊙並涯：走近河岸邊。並，bàng，通『傍』；涯，yá，會意兼形聲。從水，從厓(yá)，厓亦聲。厓，山邊。本義：水邊止之曰：『此懸水三十仞．圜流九十裏．魚鱉黿鼉不能居也．意者難可濟也⊙意者：猜想。濟：游過，通過．』丈夫不以措意吳曰：措一字兩義．此着也．後置也．⊙措意：放在心上、在意。措：放置．遂渡而出．孔子問之．曰：『子巧乎有道術乎⊙巧：技巧．所以能入而出者．何也．』丈夫對曰：『始吾之入也．先以忠信．及吾之出也．又從以忠信．措吾軀于波流．而吾不敢以用私⊙私：私心．所以能入而復出也．』孔子謂弟子曰：『二三子識之．水且猶可以忠信成身吳曰：成身．成其身也親之⊙親：親近。．而況於人乎．』
白話譯文
孔子從衛國返回魯國，在河堤上停住馬車觀賞風景。有瀑布三十仞高，湍急的河水，旋轉翻騰達九十裏遠，魚鱉不能遊動，鱷魚不能住居。此時，有一個男子正準備游泳渡河。孔子派人沿着水邊過去並制止他，說：『這裏的瀑布有三十仞高，湍急的河水達九十裏遠，魚、鱉、鱷魚都不能停留，想來應該很難渡過去。』那男子不以為然，於是渡過河去，從水中鑽了出來。孔子問他說：『你有特別的技巧嗎？有高明的道術嗎？竟然如此出入自如，憑的是什麼呢？』男子回答說：『我開始進入水中的時候，胸中首先充滿着忠信之心，不敢與水爭勝；等到我露出水面的時候，仍然跟從忠信之心，敬畏於水，而忠之不二，篤信技術。忠信託住我的身軀在波濤洶湧中，不敢有一點私心，所以能自如進出水中。』孔子對弟子們說：『你們記住：用忠、信之心成就自身，兇猛的河水尚且可以親近，又何況人呢？』
孔子將行．雨而無蓋⊙蓋：gài，古時馬車上的傘蓋。形聲，字從艸，從盍(hé)，盍亦聲。『盍』意為『皿中食物已散去』，即『皿空』、『空皿』。『艸』指乾草編織物。『艸』與『盍』聯合起來表示『以乾草編織物遮蓋空器皿』。本義：用蘆葦或茅草編成的被覆物．門人曰：『商也有之王曰：子夏名也⊙商：即卜bǔ商。孔子弟子，姓卜，名商，字子夏，尊稱『卜子』或『卜子夏』．』孔子曰：『商之為人也．甚吝於財王曰：吝．嗇甚也．⊙吝：lìn，即『吝』，吝嗇。．吾聞與人交．推其長者⊙推：推重．違其短者吳曰：毋揭其短者．⊙違：wéi，字從辵(chuò)，從韋，韋亦聲。『韋』意為『二皮相背』，引申為『二人相背』。『辵』與『韋』聯合起來表示『二人背離，各奔前程』。本義：相互背離。【說文】 違，離也。【爾雅】違，遠也．故能久也．』
白話譯文
孔子將要出行，雨下起來車子卻沒有傘蓋。有弟子說：『子夏那裏有傘蓋。』孔子說：『子夏的為人，非常吝惜錢財。我聽說與人交往，要推重他的長處，避開他的短處，這樣交往才能長久。』
今人按語
此章很好地詮釋了『毋友不如己者』的本意。