不讹不陶，忠之至也。不忌弗知，信之至也。忠积则可亲也，信积则可信也。忠信积而民弗亲信者，未之有也。至忠如土，化物而不伐；至信如时，必至而不结。忠人无讹，信人不背。君子如此，故不忘生，不背死也。
太久而不渝，忠之至也。陶而著常，信之至也。至忠无讹，至信不背，夫此之谓。故大忠不脱，大信不期。不脱而足养者，地也；不期而可要者，天也。配天地者，忠信之谓。故口惠而实弗从，君子弗言尔。心疏而貌亲，君子弗陈尔。苦行而争悦民，君子弗由也。三者，忠人弗作，信人弗为也。
忠之为道也，百工不楛，而人养皆足。信之为道也，群物皆成，而百善皆立。君子其施也忠，故遍亲附也。其言尔信，故坦而可受也。忠，仁之实也。信，义之基也。是故古之所以行乎蛮貊者，如此也。
