闻之曰：昔三代之明王之有天下者，莫之予也，而？取之，民皆以为义。夫是则守之以信，教之以义，行之以礼也。其乱王，予人邦家土地，而民或弗义，夫是则¨之以......
¨之以礼则顾而为仁，教之以刑则逐。
闻之曰：善人，善人也。是以得贤士一人，一人誉¨......四邻。失贤士一人，方亦坂？是。是故君子慎言而不慎事。......
君子先人则启导之，后人则奉相之。是以曰君子难得而易使也，其使人，器之。小人先人则？御之，后人则暴毁之。是以曰小人易得而难使也，其使人，必求备焉。
闻之曰：行在己而名在人，名难争也。敦行不倦，持善不厌，虽世不识，必或知之。是故君子强行以待名之至也。君子闻善言，以改其言。见善行，纳其身焉，可谓学矣。
闻之曰：可言而不可行，君子不言。可行而不可言，君子不行。
有所有余而不敢尽之，有所不足而不敢弗勉。
毋暴、毋虐、毋贼、毋贪。不修不戒，谓之必成，则暴。不教而杀，则虐。命无时，事必有期，则贼。为利枉事，则贪。
闻之曰：从政，敦五德、固三制、除十怨。五德，一曰缓，二曰恭，三曰惠，四曰仁，五曰敬。君子不缓则无以容百姓，不恭则无以除辱，不惠则无以聚民，不仁则以行政，不敬则事无成。三制，持行视上衣食
九曰犯人之务，十曰口惠而实不继。兴邦家，治政教，从命则正不劳，掩戒先？？则自？？，显？劝信则伪不章，毋占民？则同，不肤法？恶则民不怨。
闻之曰：......
¨而不武则志不？？，仁而不智则......而不智则逢灾害。
闻之曰：从政有七几，狱则兴，威则民不道，严则失众，猛则无亲，罚则民逃，好刑则不祥，好杀则民作乱。凡此七者，政之所殆也。
闻之曰：志气不旨，其事不......
以？？？，见不逊行以出之。
闻之曰：君子乐则治政，忧则¨，怒则¨，惧则¨，耻则复。小人乐则疑，忧则昏，怒则胜，惧则背，耻则犯。
闻之曰：从政不治则乱，治已至，则¨¨¨¨
闻之曰：从政所务三，敬、？、信。信则得众，？则远戾，远戾所以......
然后能立道。
闻之曰：君子之相就也，不必在近迡。乐......
......也。
闻之曰：？敏而恭逊，礼之伦也。温良而忠敬，仁之宗也。......
之人可也。
闻之曰：行险致命，饥寒而毋？，从事而毋？，君子不以流言伤人。
