被稱為『三蘇』的蘇氏三兄弟│105

隨着蘇秦的功成名就，他的兩個族弟蘇代、蘇厲，大受鼓舞，於是跟着族兄蘇秦，學習縱橫之術。

可能是蘇氏家族含有雄辯的基因吧，總之，蘇秦死後，蘇代、蘇厲也先後週遊於各國之間，縱橫開闔，運用自己的口才與智慧，周旋於各國君主之間。雖然不如兄長蘇秦的名氣大，成就高，但也同樣的聞名遐邇，被當時和後世所稱道，故被後人合稱為『三蘇』_{這裏的三蘇和後世唐宋八大家中蘇洵、蘇軾、蘇轍的三蘇可不是一回事啊}。

蘇代、蘇厲兄弟先後輔助過燕國、齊國、宋國、魏國等國。按史書零星記載，蘇厲還曾經藉助周天子的名義，阻止過秦國對魏國的入侵。

蘇代、蘇厲繼兄長蘇秦之後，繼續倡導合縱抗秦。兄弟二人的結局也都不錯，都得享終年。生前，名聲也在各諸侯國見顯揚。

史書上關於蘇厲的介紹不多，不過蘇代的故事還是頗有幾個的，其中不乏流傳廣泛，膾炙人口的事跡。

成語『鷸蚌相爭漁翁得利』的故事，說的就是蘇代的事，典出【戰國策】。

故事說，趙國準備攻打燕國，燕國弱小，不是趙國的對手，燕國國君很緊張。蘇代主動表示，願意去趙國，說服趙王，停止攻伐燕國。

蘇代見到趙惠文王，先給趙王講了個故事，說自己在來趙國的路上，路過易水的時候，看見一隻河蚌從水裏出來曬太陽，正在這時，一隻鷸鳥飛來，伸出長長的尖嘴，要啄河蚌的肉，河蚌立刻合攏蚌殼夾住了鷸鳥的尖嘴。

鷸鳥說：『你不放開我，就不能回到河裏去，今天不下雨，明天不下雨，用不了幾天，你就會被乾死。』河蚌說：『我就不放開你。今天不放你，明天不放你，你沒辦法吃東西，用不了幾天，你就會餓死。等你餓死了，我再回到河裏去。』

正在他們誰也不肯放開誰的時候，一個漁夫走過來，把他們一起捉走了。

蘇代接着說，現在趙國要攻打燕國，燕國必然會拼死反抗，如果兩國長期戰爭不斷、相持不下，那時候，強大的秦國就要成為那個不勞而獲的漁夫了，而趙國和燕國，就是那個相爭的鷸蚌啊。希望大王您仔細的考慮之後，再決定要不要出兵攻打燕國_{趙國不攻打燕國，原因應該是趙國無法吞併燕國，但是如果趙國有把握能吞併燕國，或者大部分燕國土地，那麼，攻打燕國就十分必要，這樣才能壯大自己，抗衡秦國}。

趙惠文王被說服了，停止了出兵攻打燕國的行動。

【史記】中還記載了一則『抱薪救火』的故事，也是關於蘇代的。

魏安釐_xī王做魏國君主的時候，秦國連年入侵魏國，魏國連連戰敗，不斷丟城失地。為了求和，魏國還不得不割讓土地給秦國。

公元前273年_{魏安釐王四年}，秦國名將白起率領秦軍，在華陽一戰，打敗韓、趙、魏三國聯軍，殺死15萬聯軍士兵。魏國主將芒卯兵敗逃亡，不知所蹤。另一魏將段乾子被秦軍嚇破了膽，建議魏安釐王將南陽割讓給秦國求和。膽小怕死的魏安釐王同意了。

這時，蘇代站出來反對。蘇代認為，用土地換取和平，是做不到的。秦國作為侵略者，其貪心是沒有止境的，只要魏國還有土地，那麼秦國的欲望就不可能得到滿足。這就像抱着乾柴去救火一樣，柴燒不完，火是不會滅的。

儘管蘇代講的頭頭是道，魏安釐王也認同蘇代的說法，但是只顧眼前的魏安釐王，還是決定先過了眼前這一關再說。於是將魏國大片的土地割讓給了秦國，換得了暫時的和平。

但是正如蘇代所說的，抱薪救火，薪不盡，火不滅，秦國雖然暫時退去，但是時隔不久，再次捲土重來。

經過秦國不斷的蠶食，魏國越來越弱小，最終被秦國所滅。

蘇秦、張儀、陳軫、公孫衍、蘇代、蘇厲……戰國中後期的政壇上，活躍着一大批縱橫家學派的傑出人物。他們或主張合縱，或堅持連橫，今日在秦、楚，明天在魏、齊；他們舌燦蓮花，口如利劍，到處都閃爍着他們耀眼的光芒。

不過這些縱橫家們，雖然在各國的政治舞台上，光彩奪目，但是這些人基本上沒有什麼國家的概念，就是說不論哪個國家，只要提供給自己舞台，自己就上台唱戲。

而且，這些人多沒有什麼是非對錯、善惡好壞的標準，而是追求翻手為雲覆手為雨，掌控天下的感覺，所謂的合縱也好，連橫也好，實現自己目標的手段而已，朝秦暮楚是常有之事，反覆無常、出爾反爾更是家常便飯，為了目的，不擇手段，至於過程中有多少國家受到了損害，則完全不在考慮之中。

所以，歷史上，對這類縱橫家的評論並不很高。【史記】中，就評論蘇秦、張儀二人為『真傾危之士』，意思就是說這兩個人是奸詐、陰險的小人，會給國家和人民帶來很大危險。

是非功過，見仁見智吧。