屈原之死│122

楚怀王被秦国扣留后，一直没有屈服，并寻找机会，伺机逃回楚国。因为楚国已经立了新的国君，这个老国君的地位和重要性都大大降低，所以秦国对他的管束，也慢慢松懈下来。

公元前298年，在威胁楚怀王未果，派人直接找楚国新国王讨要，也没有得到满意答复的情况下，秦国派兵攻打楚国，占领了楚国的十六座城池。

公元前297年，在被关押了两年左右，楚怀王终于找到机会，逃出秦国都城。秦国派兵封锁住逃往楚国的路线，无奈之下，楚怀王逃往赵国。

此时的赵国，正是赵武灵王和赵惠文王共同执掌赵国的时候，当时赵国的主要目标还是消化刚刚被灭国的中山国。赵武灵王连自己筹谋已久的奇袭秦国的计划都暂时搁置了，又怎么肯为了一个对赵国毫无价值的楚怀王而同秦国发生矛盾，引起秦国对自己的注意？所以，赵国没有收留楚怀王。楚怀王在转道逃往魏国途中，被秦军追兵抓回。

此后的楚怀王再没找到逃跑的机会，在公元前296年，楚怀王忧郁成疾，病死于秦国都城咸阳。秦国将楚怀王的尸体送回楚国。

可怜的楚怀王！

按照史料来看，楚怀王在当楚国国君的前十几年里，还算是有些做为，楚国也发展的不错。但是在其后期，昏聩不明，没有主见，并且不能识人，对错不分。对于佞臣靳尚、宠妃郑袖的话是言听计从，不听屈原、陈轸等人的正确建议，两次受张仪所骗，相信素以不讲信义著称的秦国君臣的承诺，最后只落得身死国外，只能魂归故里的结局，可悲，可叹。

对于公子兰等人的行为，屈原非常痛恨，对于楚怀王的死，既悲哀、痛心，又怨其不分忠奸，不辨贤愚。屈原认为，楚怀王的死，是由于内受郑袖迷惑，外被张仪欺骗，疏远忠臣而信任奸佞如上官大夫和公子兰等人，才落得楚国军队惨败，国土被侵占，自己也流落他乡，客死秦国，被天下人耻笑的结果。这些都是因为不知人引起的祸患啊。

公子兰听闻屈原如此直截了当的责骂自己，气急败坏，当即指令上官大夫去楚顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王本来就不喜欢屈原，正想找屈原的茬，好把他赶走，这下正好有理由了，于是『怒而迁之』，就是再次把屈原流放。

这次屈原被流放到了江南的荒僻地区，直到屈原于公元前278年自沉汨罗江而死的十八年间，屈原都再没有机会，回到楚国都城郢都。而也正是在这十几年的流放生涯中，屈原创作了大量的楚辞作品。

然而，再多的期待和痛苦，再伟大的作品也挽救不了逐渐滑向深渊的楚国。国君的昏庸无能，臣子的贪婪无厌，秦国的步步紧逼，使得楚国一步步的走向灭国的深渊。而身处其中的屈原，眼见着这一切的发生却无能为力，更加痛苦不堪。

公元前280年，秦国派将军司马错攻楚，楚国君臣丧胆，割让上庸和汉水以北之地给秦，秦国退兵。

公元前279年，秦国再派将军白起攻楚，夺取楚国鄢、邓等五座城池。

转过年来，白起更是率领秦军，直扑楚国腹地，大破楚军，攻占楚国都城郢都，并继续进兵至竟陵。在此过程中，楚军是一败再败，溃不成军。

丧魂落魄的楚顷襄王带领着手下群臣，狼狈不堪的一直被秦兵追赶着逃跑到陈这个地方，才算收住脚，『保于陈城』。顷襄王将陈作为都城，并将其改名，仍然称作『郢』，然后收集残兵败将，仅仅剩下十余万人。

经过这一连串的打击，楚国几乎是一蹶不振。

看到自己的祖国，就这样眼睁睁的走向灭亡，彻底伤心、失望的屈原，在极度苦闷、绝望之中，在农历五月初五这天，自沉于汨罗江中。

当年的屈原，虽然知道楚国的复兴与强大之路，是漫长、曲折，甚至是渺茫的，但是至少还有一线希望，所以屈原『路漫漫其修远兮，吾将上下而求索』。但是，看到如今的楚国，已经到了国破家亡的边缘，而举国上下，还不知幡然悔悟，冒死一搏，而是还在苟延残喘，得过且过，此时的屈原，彻底的绝望了。

屈原之死，是因为看到自己所挚爱的国家一步步走向灭亡，偏偏自己又无力拯救，满腔热血，一腔豪情，却不得施展，理想彻底破灭之后的必然结果。

那么屈原为什么不选择离开楚国呢？屈原为什么不像孔子、孟子、吴起、孙膑、商鞅、庄子、苏秦、张仪等人那样，合则留不合则去呢？

如果说，孔子等人是翱翔于九天的鸿鹄的话，那么屈原就是植根于楚国的大树。鸿鹄翱翔于天空，自由地选择着自己理想的沃土；大树则扎根于大地，默默的守护着自己深爱的家园。

屈原身为楚国三大姓之一的屈氏家族的重要成员，与国君同姓的王族后裔，生于斯，长于斯，自己所有的理想、追求，所有的家人、朋友，所有的爱与恨、成功与失败，都植根于此，怎么可能是一句『不合』就潇洒离开呢？

屈原死后的几十年，楚国日益衰落，最终被秦国所灭。