屈原是真實存在的歷史人物嗎？│124

這些年來，一直刮著一股『懷疑一切』的風潮，懷疑中國歷史的長度，懷疑龍文化的來歷、存在，懷疑夏朝的存在，懷疑很多歷史人物、歷史事件的存在與否_{疑古派，亦稱『古史辨派』。『五四運動』以後史學研究中出現的以疑古辨偽爲主旨的學派。主要代表人物有胡適、顧頡剛、錢玄同等，大膽質疑中國古代史，並小心求證，這種先立論後證實的方法，將許多史實列爲偽史}……

屈原也在被懷疑之列，懷疑歷史上是否真有屈原其人。

如果是出於認真考據歷史，還原歷史真實面目的目的，那麼我們應該保持著歡迎的態度，期待更多的歷史被還原出真實的樣子。但是如果是爲了聳人聽聞、譁眾取寵，甚至爲了不可告人的目的，從而肆意歪曲歷史，斷章取義，甚至睜著眼睛說瞎話，就是在誤人害己，嚴重的，會成爲歷史罪人的。

按照現有的資料來看的話，最早提出否定屈原的是清末民國初年的經學大師廖平。廖平，又名廖季平，一生研治經學，是中國近代最著名的經學大師。廖平在其【楚辭講義】中提出，屈原是虛構的，歷史上並沒有這個人。

胡適等人繼承了這個說法，胡適在【讀楚辭】中提出：『我不但要問屈原是什麼人，並且要問屈原這個人究竟有沒有。他們認爲「離騷非屈原所作，屈原這個人本就不存在」，認定離騷是集體創作的作品，屈原應該是楚辭眾多作者的複合體』。

後來，這種觀點漂洋過海，在日本被徹底的發揚光大，然後又倒流回國內，大肆地混淆著人們的視聽。

不過近些年來，國內大多數學者經過嚴格的歷史考證，得出的結論是：屈原真有其人，確實存在。現在國內外大多數學者都支持這種觀點。

那些否定屈原存在的論點的依據是什麼呢？

他們的依據就是，從屈原所處的戰國時代，到漢朝初年，都找不到屈原的任何文字記載，現在能看到的關於屈原的最早記載，是漢代初年賈誼的【吊屈原賦】，然後就是【史記·屈原賈生列傳】，而且在這篇文章中有明顯的矛盾之處，而在同一本書的【史記·楚世家】中，卻根本找不到任何關於屈原的文字。專門記載戰國歷史的【戰國策】中也一次沒有提到屈原。

不過，現今的主流觀點還是支持屈原存在論，至於上面提到的那些證據，也可以一一給予回覆。

從戰國到漢代初年，沒有關於屈原的任何記載：這段時期，戰亂頻繁，大量歷史資料的損毀，非常正常。另外，從秦朝開始，歷史上多次大規模的焚書，多次大規模的戰亂，都導致了大量歷史資料的損毀和丟失，所以現在找不到資料，不等於真的沒有。

至於【史記·楚世家】沒有記載更說明不了任何問題，如果司馬遷認爲歷史上沒有屈原這個人，那爲什麼又單獨給屈原列傳？關於【史記·屈原賈生列傳】中有矛盾或者邏輯錯誤的地方，同樣是無傷大雅，不能成爲依據。【史記》裡面記載矛盾、錯誤的地方很多，難道出現錯誤就表示這件事、這個人不存在？怎麼可以這樣解釋？

另外說【戰國策】中沒有提到屈原，那又能說明什麼問題？我們現在看到的【戰國策】本身就不是全本，宋代的時候已有缺失。再說，即使是全本，沒有記載就說明此人不存在？【戰國策】難道能記載所有的歷史人物？怎麼可能。

單純從時間上來說，寫【吊屈原賦】的賈誼距離屈原死的時間不足百年，【史記】成書時，距離屈原之死也不過180多年。那個時代的證據總歸比兩千多年後的今天，要充足的多吧。甚至於對於賈誼來說，如果能找到楚國故地的一個百歲老人的話，都有可能見過屈原。

楚辭在漢朝來說，幾乎是家喻戶曉，試想屈原存在與否的問題，像賈誼、司馬遷這種大學問家、史學家怎麼可能弄不清楚？尤其是作爲太史令的司馬遷，怎麼可能犯這麼大的原則性錯誤？找些六國故舊等有家族記載流傳下來的人物，問一問屈原的問題，還是非常簡單的。

現在越來越多的考古學發現，也是證明了屈原的真實存在。

至於那些日本專家的理論和依據，我只能說：呵呵。

那麼多血的教訓在前，那麼多明目張胆的肆意篡改、惡意抹殺的事例擺在那裡，可謂司馬昭之心路人皆知了，你還敢相信？你還會以之爲證據？反正我是不太相信。

即使退一萬步來說，如果考古學真的找到足夠的證據，證明屈原確實是個虛構的人物，是多人的集合體，那，又怎麼樣呢？

現在的屈原，早就脫離了個體的束縛，上升成了中華民族文化的一部分。其精神，早就融入了民族之魂中；其魅力，更是影響了兩千年來，無數的豪傑志士、文人騷客，賈誼、司馬遷、司馬相如、李白、杜甫、李商隱、蘇軾、辛棄疾、陸游、文天祥……他們或以詩詞憑弔，或以之爲楷模學習。

【楚辭】作爲中華文化瑰寶之一，其文辭之優美，堪稱中華文學巔峰之一。鄭振鐸在【屈原作品在中國文學史上的影響】一文，對【楚辭】的評價是：『像水銀瀉地，像麗日當空，像春天之於花卉，像火炬之於黑暗的無星之夜，永遠在啟發著、激動著無數的後代的作家們。』

紀念屈原，不僅是爲了崇拜偉人，更是爲了繼承和發展中華民族的優秀傳統，弘揚民族文化，凝聚民族之魂。

中華民族，是世界上現存最古老的民族，中華文化，是現存流傳最爲久遠的文化。只要中華文化在，中華民族就永遠存在；只要中華民族在，屈原和屈原的精神，就永遠存在。

這是我們的文化，是我們所有華人共同的，根。