燕昭王千金買馬骨│128

戰國中後期，戰爭更加頻繁，各國之間，時敵時友，時弱時強，亂鬨鬨你方唱罷我登場，當然，最終都是給秦國做了嫁衣裳。

不過，紛亂的局勢，也造就了大量的名臣武將，正所謂，亂世出英雄。樂毅，就是其中的一員。

燕國，在經歷過燕王噲禪讓和子之之亂後，差點被齊國滅國，後來雖然在各諸侯國的干預之下，勉強復國，但也是元氣大傷，本來就衰弱的國勢，更是如風中之燭，隨時有覆滅的可能。燕昭王就是在這樣的危急時刻_{公元前312年}，即位為燕國國君的。

在燕國的歷史上，燕昭王算得上一位有做為的君主。燕昭王即位後，勵精圖治，發下誓言，一定要向齊國報仇雪恨。燕昭王明白，要想復仇，必須強國；要想強國，必須有人才。

為了招攬賢才，燕昭王放下君主的架子，謙卑恭敬，對待賢人，甘心執弟子之禮，並且不惜重金，以非常優厚的待遇，訪求天下賢人。但是，開始的時候，效果並不好。納悶的燕昭王拜訪燕國名士郭隗_wěi，向他請教，希望郭隗能幫助自己物色、推薦人才。

郭隗對燕昭王說道：『君主的目標不同，對待賢者的態度也就不同，得到的人才高下也就不同。想成就帝業的君主，以賢者為師；想成就王業的君主，以賢者為友；想成就霸業的君主，以賢者為臣子；而那些亡國之君，則以賢者為奴僕。同樣的，君主以不同的態度對待賢者，也必然只能招攬到相對應能力的賢者。對待賢者敬如師長，那麼才能超過自己百倍的賢才就會到來；對待賢者親切如友，那麼才能超過自己十倍的賢才就會到來；對待賢者如同臣子，那麼和自己才能差不多的賢才會到來；如果頤指氣使，任意呵斥，那麼只能招收到唯唯諾諾、奴顏媚骨之人了。』

燕昭王頻頻點頭，連連稱善，非常認可郭隗的見解，並繼續請教。

郭隗給燕昭王講了個千金買馬骨故事。

古代有個君主，想以千金求購一匹千里馬，可是三年過去了，也沒有買到一匹千里馬。這時，有個臣子自告奮勇，主動要求去替國君購買千里馬。這個臣子花盡心思，終於打聽到某處有千里馬，但是等趕過去時，那匹千里馬已經死了。於是這個人就花了五百金買了那匹死的千里馬，回去敬獻給國君。國君大怒，花了那麼多錢，買回來一匹死馬，有什麼用？

這個臣子解釋，死的千里馬，國君還能花費五百金購買，更何況活的千里馬呢？我這樣做就是為了讓天下人都知道，國君您是真心誠意的要高價購買千里馬。您放心，用不了多久，您一定能得到千里馬。

果然，不到一年時間，就有三匹千里馬被人主動送上門來。

講完故事，郭隗繼續對燕昭王說：『國君您要是想要訪求到賢才，就應該像那個千金買馬骨的國君一樣，讓天下人都知道您是真心求賢，這樣，各國的賢者自然會主動前來。國君您可以從我開始，將我當成那千里馬的馬骨，讓天下的賢者都看到，像我這樣的人都能得到重用，那麼，那些比我有本領的人才自然就會前來投奔。』

燕昭王認為郭隗的話，非常有道理，於是尊郭隗為師，給予非常豐厚的俸祿，還為郭隗專門修建了宅邸，並在郭隗的幫助下，在易水邊修築招賢台，也就是人們熟知的黃金台，『復於易水之旁，築起高台，積黃金於台上，以奉四方賢士，名曰招賢台，亦叫黃金台。於是燕王好士，傳布遠近。』

消息傳出，各國有志不得施展之賢士，紛紛前來。其中，不乏真正的名士，比較著名的，像從趙國來的名將劇辛，從齊國來的名士鄒衍_{zōu yǎn}，從魏國來的能臣樂毅……昭王悉拜為客卿，與謀國事。

其中，鄒衍是陰陽五行家，在當時，已經是名滿天下的大家，在齊國的地位就很高，週遊魏國、趙國時，也受到了最高規格的招待。到了燕國，燕昭王在迎接時更是恭敬，親自拿着掃把，倒退着邊走邊打掃，清潔道路以迎鄒衍。入座時，燕昭王執弟子之禮，坐在弟子的座位上，請鄒衍以師長的身份坐於上座。另外又特意給鄒衍修建碣_jié石宮，供其講學、居住。

燕昭王的做法，使各地前來的賢士更加踴躍。燕昭王也是來者不拒，廣為接納，人盡其才，合理安排職位。

其中，最為傑出的，還是要屬樂毅。