赤壁(杜牧)
唐詩三百首作者:【清】蘅塘退士孫洙發佈:休竹客
2022-9-30 22:12
譯文赤壁的泥沙中，埋着一枚未鏽盡的斷戟。自己磨洗後發現這是當年赤壁之戰的遺留之物。注釋折戟：折斷的戟。戟，古代兵器。
銷：銷蝕。
將：拿，取。
磨洗：磨光洗淨。
認前朝：認出戟是東吳破曹時的遺物。譯文倘若不是東風給周瑜以方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬被關進銅雀台了。注釋東風：指三國時期的一個戰役──火燒赤壁。
周郎：指周瑜，字公瑾，年輕時即有才名，人呼周郎。後任吳軍大都督，曾參與赤壁之戰並為此戰役中的主要人物。
銅雀：即銅雀台，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓台，樓頂裏有大銅雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行樂處。
二喬：東吳喬公的兩個女兒，一嫁前國主孫策孫權兄，稱大喬，一嫁軍事統帥周瑜，稱小喬，合稱『二喬』。賞析這首詩是詩人途經赤壁故址在今湖北省蒲圻縣西北時，有感於三國時期英雄迭盪起伏的故事而寫的一首七言絕句。
第一二句：『折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。』這兩句有着濃厚的懷古意味，第一句用沉沒泥沙中的斷戟，雖經歷數百年仍未銷蝕鏽壞描畫出了當時戰場的殘酷和慘烈，以及那個動亂紛雲的年代。天下大亂，群雄並起。
後兩句『東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。』這兩句寫了赤壁之戰的結局，並做了延伸。在赤壁之戰中，周瑜用火攻打敗了曹操，也成就了周瑜的英雄之名。因為決定這次戰爭勝負的關鍵因素是『東風』，故詩人就把『東風』當成議論的焦點。同時又提出了一個假設，即，如果沒有『東風』，那麼結果是不是就會不同？即曹操大獲全勝，東吳不但戰敗喪失政權，而且連大小二喬也會被曹操搶去？歷史上，曹操覬覦二喬是眾所周知的事。
雖說這是一種假設的說法，但也正因為杜牧的這一假想，引起後世許多詩家的議論和指責，如宋人許凱在其【彥周詩話】中譏笑杜牧是『措大知識分子不識好惡』，『社稷存亡，生靈塗炭都不問，只恐被捉了二喬』；紀曉嵐也說：『杜牧譏公瑾之幸成，自是僻論』【唐詩三百首註疏】引；王堯衢也說：『此詩似有不足周瑜處。』【古唐詩合解】；但杜牧自身是如何想的，誰也不知道。
詠史懷古之作，一忌只敘史事而不表達己意，二忌表達已意而大發議論，前者近史而不類詩，後者是詩而太直露。杜牧此詩的妙處正在於表達己意卻隱而不露，謝枋得說：『後二句絕妙。眾人詠赤壁，只善當時之勝；杜牧之詠赤壁，乃憂當時之敗。此是無中生有，死中求活，非淺識可到。』【唐詩絕句註解】杜牧確實是一反歷來人們歌頌周瑜的舊套，別出心裁地從反面設想周瑜失敗後的情景，形象生動，議論精闢，正如賀貽孫在【詩箋】中所說：『牧之借』銅雀鎖二喬』說來，便覺風華蘊藉，增人百感，此正風人巧於立言處。』杜牧末二句的議論，的確是『風華蘊藉』，『巧於立言』，充分顯示了其詩人氣質和過人的才華。但是杜牧為什麼不議別事，只『嘲赤壁之功出於僥倖』呢？這就必須聯繫杜牧的思想來加以說明了。在杜牧看來，火燒赤壁的成功，只不過是偶然得之於天助。
一首絕句，借物興嘆，化實為虛，前敘後議，渾然一體，充分顯示了詩人豐富的藝術想像力。尤其是末二句的議論，不僅『風華蘊籍』，而且『用意隱然』。既不落一般詠史懷古之作的老套，也避免了直議縱抒的鋒芒畢露和牢騷太盛，更以獨特而成功的藝術處理使讀者於輕鬆愉快之中感受詩人的情懷，體悟藝術的魅力。杜牧不愧是聰明絕頂的詩人，此詩不愧為傳頌千古的佳構。
杜牧西曆八零三年至約八五二年，字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年今陝西西安人，唐代詩人。杜牧人稱『小杜』，以別於杜甫。與李商隱並稱『小李杜』。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱『杜樊川』，著有【樊川文集】。
