滁州西澗(韋應物)
唐詩三百首作者:【清】蘅塘退士孫洙發佈:休竹客
2022-10-10 07:40
韋應物西曆七三七年至七九二年，中國唐代詩人。漢族，長安今陝西西安人。今傳有10卷本【韋江州集】、兩卷本【韋蘇州詩集】、10卷本【韋蘇州集】。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱『韋蘇州』。詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活着稱。譯文唯獨喜歡澗邊幽谷裏生長的野草，還有那樹叢深處婉轉啼鳴的黃鸝。注釋滁州：在今安徽滁州以西。
西澗：在滁州城西，俗名稱上馬河。
獨憐：唯獨喜歡。
幽草：幽谷裏的小草。幽，一作『芳』。生：一作『行』。
深樹：枝葉茂密的樹。深，【才調集】作『遠』。樹，【全唐詩】注『有本作「處」』。譯文傍晚時分，春潮上漲，春雨淅瀝，西澗水勢頓見湍急，荒野渡口無人，只有一隻小船悠閒地橫在水面。注釋春潮：春天的潮汐。
野渡：郊野的渡口。
橫：指隨意漂浮。賞析這是一首寫景的小詩，描寫春遊滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝，以喻樂守節，而嫉高媚；後二句寫帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊含一種不在其位、不得其用的無可奈何之憂傷。全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。
詩寫暮春景物。『獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴』是說：詩人獨喜愛澗邊生長的幽草，上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動聽的音樂交織成的幽雅景致。暮春之際，群芳已過，詩人閒行至澗，但見一片青草萋萋。這裏幽草，深樹，透出境界的幽冷，雖然不及百花嫵媚嬌艷，但它們那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趨時悅人的風標，與作者好靜的性格相契，自然而然地贏得了詩人的喜愛。這裏，『獨憐』二字，感情色彩至為濃郁，是詩人別有會心的感受。它表露了作者閒適恬淡的心境。王安石有『綠陰幽草勝花時』之句，寫初夏之景，與此同一立意。首句，寫靜；次句，則寫動。鶯啼婉囀，在樹叢深處間關滑動。鶯啼似乎打破了剛才的沉寂和悠閒，其實在詩人靜諡的心田盪起更深一層漣漪。次句前頭着一『上』字，不僅僅是寫客觀景物的時空轉移，重要的是寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達。
接下來兩句側重寫荒津野渡之景。景物雖異，但仍然循此情愫作展衍：『春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫』。這兩句是說：到傍晚時分，春潮上漲，春雨淅瀝，西澗水勢頓見湍急。郊野渡口，本來就荒涼冷漠，此刻愈發難覓人蹤。只有空舟隨波縱橫。『春潮』與『雨』之間用『帶』字，好像雨是隨着潮水而來，把本不相屬的兩種事物緊緊連在了一起，而且用一『急』字寫出了潮和雨的動態。結尾句。用『無人』一說明渡口的「『野』。二句詩所描繪的情境，未免有些荒涼，但用一『自』字，卻體現着悠閒和自得。韋應物為詩好用『自』字，『自』字皆可釋為『自在』『自然』之意，含有『自我欣賞』、『自我憐愛』的意蘊。『野渡』句當作如是解。舍此，便與一二句相悖謬了。這兩句以飛轉流動之勢，襯托閒淡寧靜之景，可謂詩中有畫，景中寓情。
這首詩中有無寄託，所託何意，歷來爭論不休。舊注以為這首詩有政治寄託，說是寫『君子在下，小人在上之象』，蘊含一種不在其位，不得其用的無可奈何之憂傷，但過於穿鑿附會，難以自圓其說。有人認為『此偶賦西澗之景，不必有所託意』。實則詩中流露的情緒若隱若顯，開篇幽草、黃鶯並提時，詩人用『獨憐』的字眼，寓意顯然，表露出詩人安貧守節，不高居媚時的胸襟，後兩句在水急舟橫的悠閒景象中，蘊含着一種不在其位、不得其用的無奈、憂慮、悲傷的情懷。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛和不喜愛的景物，說自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來。
