2022-10-29 10:15
聖代無隱者，英靈盡來歸。
譯文
政治清明時代絕無隱者存在，爲朝政服務有才者紛紛出來。
注釋
聖代：政治開明、社會安定的時代。
英靈：有德行、有才幹的人。
遂suì令東山客，不得顧採薇wēi。
譯文
連你這個像謝安的山林隱者，也不再效法伯夷叔齊去採薇。
注釋
東山客：東晉謝安曾隱居會稽東山，借指綦毋潛。
採薇：商末周初，伯夷、叔齊兄弟隱於首陽山，採薇而食，後世遂以採薇指隱居生活。
既至金門遠，孰雲吾道非。『金門』又作『君門』
譯文
你應試落第不能待詔金馬門，那是命運不濟誰說吾道不對？
注釋
既至金門遠，孰雲吾道非：這兩句指雖然未能考中，但不是因爲沒有才能。金門：金馬門，漢代宮門名。漢代賢士等待皇帝召見的地方。吾道非：是指孔子嘆自己政策的不能實行，半途受到阻礙。
江淮huái度寒食，京洛縫春衣。
譯文
去年寒食時節你正經過江淮，滯留京洛又縫春衣已過一載。
注釋
江淮：指長江，淮水，是綦毋潛所必經的水道。
寒食：古人以冬至後一百零五天爲寒食節，斷火三日。
京洛：指東京洛陽。
置酒長安道，同心與我違。
譯文
我們又在長安城外設酒餞別，同心知己如今又要與我分開。
注釋
長安道：一作『臨長道』。
同心：志同道合的朋友、知己。
違：分離。
行當浮桂棹zhào，未幾拂荊扉fēi。
譯文
你行將駕駛著小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門扣開。
注釋
行當：將要。
桂棹：桂木做的船槳。
未幾：不久。
遠樹帶行客，孤村當落暉huī。『孤村』又作『孤城』
譯文
遠山的樹木把你的身影遮蓋，夕陽餘輝映得孤村艷麗多彩。
吾謀適不用，勿謂知音稀。
譯文
你暫不被錄用純屬偶然的事，別以爲知音稀少而徒自感慨！
注釋
適：偶然的意思。
賞析這是一首送別詩。此詩圍繞送友還鄉，層層深入，娓娓道來。詩人對綦毋潛參加科舉考試落第一事反覆地進行慰勉，鼓勵友人不要灰心懊喪，落第只是暫時的失意，要相信世上還會有知音，如今政治清明，有才能的人最終是不會受埋沒的，表達了對朋友懷才不遇的同情和勸慰，寫得委婉盡致。
開頭四句言當今正是太平盛世，人們不再隱居，而是紛紛出山應考，走向仕途。『聖代』一詞充滿了對李唐王朝的由衷信賴和希望。『盡來歸』，是出仕不久、意氣風發的詩人對天下舉子投身科考的鼓勵，規勸綦毋潛不發歸隱，而要振作精神，樹立信心，爭取再考。五、六句是對綦毋潛的安慰：儘管這一次未能中第入仕，但選擇科舉之路是沒有錯的，只要堅持下去，總會有希望的。七至十句是勸綦毋潛暫回家去。『度寒食』『縫春衣』，是從時令上提醒對方，含有關切之情。『江淮』『京洛』，從路線的選擇上提出建議，含有送別之意。『置酒』相送、『同心』相勉，足見詩人對綦毋潛的深情厚意與殷殷期望。十一至十四句設想對方回鄉的快捷與沿途風光，給人以溫暖之感，意在安慰對方，不要背上落第的包袱，要開心起來。最後兩句規勸對方，這次落第只是自己的才華恰好未被主考官賞識，切不要因此怪罪於開明的『聖代』，不要怨天尤人，切莫以爲朝中賞識英才的人稀少。這一懇切安慰之辭很能溫暖人心，激勵綦毋潛繼續仕進。
這一首送別詩不僅寫出了對朋友的關心、理解、慰勉與鼓勵，也表現出詩人積極入世的思想。全詩感情真摯而親切，詩人爲友人的落第而惋惜，對友人的遭遇深表同情，但全詩的格調並不流於感傷，相反顯得奮發昂揚。這樣的送別詩自然會給友人以慰藉和鼓舞。讀這樣一首送別詩，會讓人有一波感動，有一份溫暖，不僅被詩人對朋友的諄諄告別語所感動，更被詩人對朋友的殷殷慰勉情所溫暖。
參考資料
1、彭定求等．全唐詩上．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第286頁．
2、鄧安生等．王維詩選譯．成都：巴蜀書社，1990年6月版：第21-23頁．
3、於海娣等．唐詩鑑賞大全集．北京：中國華僑出版社，2010年12月版：第82-83頁．