凡天子建之以州，邦君建之以都，大夫建之以里，士建之以室。凡天子七世，邦君五世，大夫三世，士二世。士象大夫之位，身不免。大夫象邦君之位，身不免。邦君象天子之位，身不免。
禮者，儀之兄也。禮之於宗廟也，不精爲精，不美爲美。儀反之，精爲不精，美爲不美。故無禮大廢，無儀大孽。
刑，屯用情，邦喪。屯用物，邦喪。必中情以罹於物，僟殺而邦正。
文陰而武陽，信文得事，信武得田。文德治，武德伐，文生武殺。日月得其輔，相之以玉斗，仇讎殘亡。洛尹行身和二，一喜一怒。
天子坐以矩，食以儀，立以懸，行以繩，視侯量，顧還身。諸侯食同狀，視百正，顧還肩，與卿大夫同止度。士視目恆正，顧還面。不可以不問止度，民之儀也。
凡天子歆氣，邦君食濁，大夫承薦，士受余。
天子四辟筵席，邦君三辟，大夫二辟，士一辟。
事鬼則行敬，懷民則以德，斷刑則以哀。
朝不語內，攻不語戰，在道不語匿，居政不語樂，尊俎不誓事，聚眾不語逸，男女不語麗，朋友不語分，臨食不語惡。
臨兆，不言亂，不言侵，不言滅，不言拔，不言短，故龜有五忌。
臨城不言毀，觀邦不言喪，故見？而爲之祈，見？而爲之入。
時言而世行，因德而爲之制，是謂中不違。
所不學於師者三：強行，忠謀，信言，此所不教於不師也。
