孫權勸學(司馬光撰·宋代)

初，權謂呂蒙曰：『卿_qīng今當塗掌事，不可不學！』蒙辭以軍中多務。權曰：『孤豈欲卿治經為博士邪_yé！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰_shú若孤？孤常讀書，自以為大有所益。』蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：『卿今者才略，非復吳下阿蒙！』蒙曰：『士別三日，即更_gèng刮目相待，大兄何見事之晚乎！』肅遂拜蒙母，結友而別。

譯文
當初，孫權對呂蒙說：『你現在當權管事，不可以不學習！』呂蒙用軍中事務繁多來推託。孫權說：『我難道想要你研究儒家經典，成為專掌經學傳授的學官嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務繁多，誰比得上我事務多呢？我經常讀書，自己覺得獲益頗多。』呂蒙於是開始學習。等到魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：『你現在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時的沒有才學的阿蒙了！』呂蒙說：『與讀書的人分別幾天，就應當用另外的眼光看待，長兄你知曉事情怎麼這麼晚呢？』於是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為好友後分別了。

注釋
初：當初，起初，這裏是追述往事的習慣用詞。
權：指孫權，字仲謀，吳郡富春_浙江富陽人，黃龍元年_公元年稱王於武昌_{今湖北鄂城}，國號吳，不久遷都建業，_{今江蘇南京}。年稱帝。
謂……曰：謂，告訴；連用表示『對……說』。
呂蒙：字子明，三國時吳國名將，汝南富陂_{今安徽省阜南縣東南}人。
卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱。
今：當今。
當塗：當道，當權。
掌事：掌管政事。
辭：推託。
以：介詞，用。
務：事務。
孤：古時王侯的自稱。
豈：難道。
治經：研究儒家經典。治，研究。經：指【詩經】【尚書】【禮記】【周易】【春秋】等書。
博士：當時專掌經學傳授的學官。
邪：通『耶』，語氣詞，表示反問或疑問的語氣。
但：只，僅。
當：應當。
涉獵：粗略地閱讀。
見往事：了解歷史。見，了解；往事，指歷史。
耳：語氣詞，表示限制語氣，罷了。
多務：事務多，雜事多。務，事務。
孰若：與……相比如何；誰像_我。孰：誰，哪個；若：比得上。
益：好處。
乃：於是，就。
始：開始。
就學：指從事學習。就，單獨翻譯為從事。
及：到，等到。
過：到。
尋陽：縣名，在湖北黃梅西南。
論議：討論議事。
大：非常，十分。
驚：驚奇。
今：如今、現在。
者：用在時間詞後面，不譯。
才略：軍事方面或政治方面的才幹和謀略。
非復：不再是。復：再，又。
吳下阿蒙：指在吳下時的沒有才學的呂蒙。吳下，指吳縣，如今江蘇蘇州。阿蒙，指呂蒙，名字前加"阿"，有親昵的意味。現指才識尚淺的人。
士別三日：與讀書的人分別幾天。三：幾天，這裏指『幾』。士，讀書人。
即：就。
更：另，另外。
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼。待：看待。
大兄：長兄，這裏是對同輩年長者的尊稱。
何：為什麼。
見事：知曉事情。
乎：啊。表感嘆或反問語氣。

遂：於是，就。
拜：拜見。
別：離開。

賞析
本文選自【資治通鑑】，文題為後人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習，之後大有長進的故事，也讚揚了孫權、呂蒙認真學習的精神，並告誡人們學習的重要性。此文簡練生動，首重以對話表現人物，對話言簡意豐，生動傳神，極富表現力，毫無冗繁之處，更是運用了側面烘托及對比的手法來塑造人物形象，突出了人物的風采。

此文雖極簡略但剪裁精當，不僅保留了先前史書中原文的精華和故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風采，是一篇成功的改寫之作。而其主要藝術特色主要表現為以下幾個方面。

對白傳神，以『話』塑人

文章篇幅短小，通篇主要記錄人物的幾次對白，卻傳神生動地塑造出了兩個藝術形象。先看孫權。作為吳國之主，他能夠關心下屬，鼓勵呂蒙要多學習：『卿今當塗掌事，不可不學！』語氣比較堅定有力。當呂蒙找藉口推辭時，他不急不惱推心置腹地說：『孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。』先聲明要求他讀書的目的並非使他棄武從文，成為書生，而是在博覽群書中了解歷史，從中汲取經驗教訓，增加自己的見識與才智，這種循循善誘的親切語氣已令人非常感慨之後他又針對呂蒙所謂『軍中多務』的藉口，進一步開導，現身說法：『卿言多務，孰若孤？』這是明擺着的事實『孤常讀書，自以為大有所益。』用自己的親身感受來勸導呂蒙。整個對話之中，孫權絲毫未擺當權者的架子，不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書，這一番娓娓道來的談話卻更令人信服。他的談話是親切的，朋友式的，具有長者而非王者的風範。再看呂蒙。讀書使呂蒙的言談大有智慧，所以魯肅的語氣重在驚嘆：『卿今者才略，非復吳下阿蒙！』呂蒙也僅說了一句話：『士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！』話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然，更有一種書中多閱歷，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一種敬羨之情。

側面烘托，展示變化

除正面記言外，此文對呂蒙這一形象還運用了側面烘托及對比的手法。從側面表現了呂蒙的學有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。由文中可知，魯肅正是一個跳出廬山的旁觀者，呂蒙讀書的功效是通過他的話從側面展現出來的，他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的『吳下阿蒙』又將呂蒙的過去與現在進行了一個縱向的對比，得出了『變』的結論，而呂蒙之『變』的核心正是『才略』的猛增。

言簡意賅，表現有力

此文以對話為主，人物的語言簡潔而傳神，極富表現力，毫無冗繁之處。如對呂蒙的學習情況，僅以『蒙乃始就學』一句加以概括，至於他讀了哪些書，又如何用功的隻字未提。後文中呂蒙二人的談話，只用一句『與蒙論議』來交代，兩人談論的是什麼話題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。此外，對話外的其他語言也非常簡省而意賅，如其中的『吳下阿蒙』、『刮目相待』更是因其言簡意豐而流傳運用至今。還有，在情節發展上，孫權的刻意勸學終使呂蒙就學，他就學後的淵博學識又使魯肅驚嘆，呂蒙又緊承其嘆發出『士別三日，即更刮目相待』的自信之語，上下文環環相扣，銜接自然，前因後果，井然有序。

參考資料

1、王力等．古漢語常用字字典：商務印書館，2005年7月
2、陳壽．三國志·吳書·吳主傳：中華書局，2007年4月
3、中國社會科學院語言研究所詞典編輯室．現代漢語詞典：商務印書館，2012年第六版
4、司馬光．柏楊白話版資治通鑑：中南出版傳媒集團，湖南人民出版社，2011年4月1日
5、楚雨主編.初中古詩文詳解八年級下[M].長沙：湖南教育出版社,第13-15頁
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