好法而行，士也；篤志而體，君子也；齊明而不竭，聖人也。人無法，則倀倀然；有法而無志其義，則渠渠然；依乎法而又深其類，然後溫溫然。
現代漢語
遵守法度且盡力遵行的，是學士；意志堅定又身體力行的，是君子；思慮敏捷而智慧又永不枯竭的，是聖人。人沒有禮法，就會感到迷惘、無所適從；有了禮法，卻不知其意義，就會局促不安；遵循禮法而又深明事類，精確把握它的具體規則，然後才能不慌不忙、得心應手。
禮者，所以正身也；師者所以正禮也。無禮何以正身？無師，吾安知禮之為是也？禮然而然，則是情安禮也；師雲而雲，則是知若師也。情安禮，知若師，則是聖人也。故非禮，是無法也；非師，是無師也。不是師法而好自用，譬之是猶以盲辨色，以聾辨聲也，舍亂妄無為也。故學也者，禮法也。夫師，以身為正儀而貴自安者也。【詩】云：『不識不知，順帝之則。』此之謂也。
現代漢語
禮法，是用來端正自身的行為的；老師，是用來正確闡明禮法的。沒有禮法，怎麼能夠端正身心呢？沒有老師，又怎麼能知道禮義那種事正確的呢？禮法怎樣規定就怎樣去做，這就是性情習慣於按照禮的要求去做；老師怎麼說就怎麼說，這就是理智順從老師。性情習慣於遵禮而行，理智順從老師，那就是聖人了。所以，違背了禮法，就是無視法度；違背了老師，就是無視老師。不遵照老師的教導，違背禮法，喜歡自以為是，這就好像讓盲人去分辨顏色，讓聾子去分辨聲音，除了胡說妄為是不會幹出什麼好事來的。所以，學習就是學禮法，老師也要以身作則，而且又要安心於這樣做。【詩經】說：『不知不覺，順應天帝的法則。』就是說的這種情況。
