子路、曾皙、冉有、公西華侍坐(論語·先秦)

子路、曾皙_xī、冉_rǎn有、公西華侍坐。

譯文
子路、曾晳、冉有、公西華陪_孔子坐着。

注釋
侍坐：此處指執弟子之禮，侍奉老師而坐。侍：侍奉，本指侍立於尊者之旁。

子曰：『以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：「不吾知也。」如或知爾，則何以哉？』

譯文
孔子說：『因為我年紀比你們大一點，_你們不要因我_年長就不敢說話了。_你們平時常說：「沒有人了解我呀！」假如有人了解你們，那麼_你們打算怎麼做呢？』

注釋
以吾一日長乎爾：以，因為；長，年長。毋吾以也：吾，作『以』的賓語，在否定句中代詞賓語前置。『以』同『已』，意為『止』。
毋：不要。
居則曰：居，閒居，指平日在家的時候。則，就。
如或：如果有人。如：假如。或：無定代詞，有人。
則：連詞，那麼，就。
何以：用什麼_{去實現自己的抱負}。以，動詞，用。

子路率爾而對曰：『千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉_jǐn；由也為之，比_{bǐ,舊時讀bì}及三年，可使有勇，且知方也。』

譯文
子路不假思索地回答說：『一個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間，加上外國軍隊的侵犯，接着又遇上饑荒；如果讓我治理這個國家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰，而且還懂得做人的道理。』

注釋
率爾：不假思索的樣子。
千乘之國：有一千輛兵車的諸侯國。在春秋後期，是中等國家。乘：兵車。春秋時，一輛兵車，配甲士3人，步卒72人，稱一乘。
攝乎大國之間：攝，夾。乎：於，在。
加之以師旅：有_別國軍隊來侵略它。加，加在上面。師旅，軍隊，此特指侵略的軍隊。
因之以饑饉：接連下來_國內又有饑荒。因，動詞，接着。饑饉，饑荒。
比及：等到。
且：連詞，並且。
方：道，合乎禮義的行事準則。

夫子哂_shěn之。

譯文
孔子聽了微微一笑。

注釋
哂：微笑，這裡略帶譏諷。

『求！爾何如？』

譯文
『冉有，你怎麼樣？』

對曰：『方六七十，如五六十，求也為之，比_bì及三年，可使足民。如其禮樂，以俟_sì君子。』

譯文
冉有回答說：『一個縱橫六七十里、或者五六十里的地方，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至於修明禮樂，那就只有等待賢人君子了。』

注釋
方：見方，縱橫。
如：連詞，表選擇，或者。
足：富足。
如：連詞，表提起另一話題，作『至於』講。
其：那。
以：把。後邊省賓語『之』。
俟：等待。

『赤！爾何如？』

譯文
『公西華，你怎麼樣？』

對曰：『非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。』

譯文
公西華回答說：『我不敢說能做什麼，但願意學習做這些。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會盟及朝見天子的時候，我願意穿戴好禮服禮帽做一個小小的司儀。』

注釋
能：動詞，能做到。
焉：這裡作指示代詞兼語氣詞，指代下文『小相』這種工作。
如：連詞，或者。
會：諸侯之間的盟會。
同：諸侯共同朝見天子。
端：古代的一種禮服。
章甫：古代的一種禮帽。這裡都是名詞用作動詞，意思是『穿着禮服，戴着禮帽』。
願：願意。
相：在祭祀、會盟或朝見天子時主持贊禮和司儀的人。
焉：兼詞，於是，在這些場合里。

『點！爾何如？』

譯文
『曾皙，你怎麼樣？』

鼓瑟希，鏗_kēng爾，舍瑟而作，對曰：『異乎三子者之撰_zhuàn。』

譯文
_曾皙彈瑟的聲音逐漸稀疏了，接着鏗的一聲，放下瑟直起身子回答說：『我和他們三人的才能不一樣。』

注釋
鼓：彈。
瑟：古樂器。
希：同『稀』，稀疏，這裡指鼓瑟的聲音已接近尾聲。
舍：放下。
作：立起來，站起身。
撰：才具，才能。

子曰：『何傷乎？亦各言其志也！』

譯文
孔子說：『那有什麼關係呢？不過是各自談談自己的志向。』

注釋
傷：妨害。
乎：語氣詞，呢。

曰：『莫_mù春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂_yí，風乎舞雩_yú，詠而歸。』_莫通：暮

譯文
曾皙說：『暮春時節，春天的衣服已經穿上了。和幾個成年人、幾個孩童到沂水裡游泳，在舞雩台上吹吹風，一路唱着歌兒回來。』

注釋
莫春者，春服既成：莫春：指農曆三月。既：副詞，已經。
冠：古時男子二十歲為成年，束髮加冠。
冠者五六人，童子六七人：幾個成人，幾個孩子。五六，六七，都是虛數。

夫子喟然嘆曰：『吾與點也！』

譯文
孔子長嘆一聲說：『我贊同曾皙的想法呀！』

注釋
喟然：嘆息的樣子。
與：贊成。

三子者出，曾皙後。曾皙曰：『夫三子者之言何如？』

譯文
子路、冉有、公西華都出去了，曾皙最後走。曾皙問孔子：『他們三個人的話怎麼樣？』

注釋
後：動詞，後出。

子曰：『亦各言其志也已矣。』

譯文
孔子說：『也不過是各自談談自己的志向罷了！』

曰：『夫子何哂由也？』

譯文
曾皙說：『您為什麼笑仲由呢？』

注釋
夫子何哂由也：何，為什麼。

曰：『為國以禮，其言不讓，是故哂之。』

譯文
_孔子說：『治國要用禮，可是他_子路的話毫不謙遜，所以我笑他。』

注釋
為國以禮，其言不讓：治國要用禮，可是他_子路的話毫不謙遜。以：介詞。靠，用。讓：禮讓，謙遜。

『唯求則非邦也與？』

譯文
『難道冉有講的不是國家大事嗎？』

注釋
唯求則非邦也與：唯，用於句首，表示語氣。邦：國家，這是指國家大事。與，同『歟』，疑問語氣詞。

『安見方六七十，如五六十而非邦也者？』

譯文
『哪裡見過方圓六七十里或者五六十里的地方不是國家的呢？』

『唯赤則非邦也與？』

譯文
『難道公西華講的不是諸侯的大事嗎？』

『宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？』

譯文
『宗廟祭祀，諸侯會盟和朝見天子，不是諸侯的大事又是什麼呢？如果公西華只能給諸侯做一個小相，那麼誰能做大相呢？』

參考資料

1、語文出版社教材研究中心編寫．論語選讀．北京：語文出版社，2005：63-64
2、倪文錦．語文．北京：高等教育出版社，2013：P186到P188