鰷䱁者，浮陽之魚也，胠於沙而思水，則無逮矣。掛於患而思謹，則無益矣。自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。失之己，反之人，豈不迂乎哉！榮辱之大分，安危利害之常體：先義而後利者榮，先利而後義者辱；榮者常通，辱者常窮；通者常制人，窮者常制於人，是榮辱之大分也。材愨者常安利，盪悍者常危害；安利者常樂易，危害者常憂險；樂易者常壽長，憂險者常夭折：是安危利害之常體也。
現代漢語
白鰷，是喜歡浮在水面上曬太陽的魚兒；但擱淺在沙灘上再想得到水，就來不及了。困在災禍之中再想小心謹慎，就毫無裨益了。有自知之明的人不埋怨他人，知道天命的人不埋怨老天；怪怨別人的人就會走投無路，埋怨老天的人就沒有意志。錯誤在自己身上，卻反而去苛責他人，這難道不是繞遠了嗎？光榮和恥辱的本質區別、安危和利害的通常情形是：以道義為先而以利益為後就會得到光榮，以利益為先而以道義為後就會受到恥辱；光榮的人常常顯達，恥辱的人常常困窘；顯達的人常常統治人，窮困的人常常被人統治：這便是光榮和恥辱的本質區別所在。有才能而又謹慎的人常常安全得利，放蕩兇悍的人常常危險受害；安全得利的人常常快樂舒坦，危險受害的人常常憂愁而有危機感；快樂舒坦的人常常長壽；憂愁而有危機感的人常常夭折：這便是安危和利害的通常情形。
