王曰：『然則其為人上何如？』
現代漢語
秦昭王問：『那麼，儒者地位在人之上的時候，又是怎樣的呢？』
孫卿曰：『其為人上也，廣大矣！志意定乎內，禮節修乎朝，法則度量正乎官，忠信愛利形乎下。行一不義、殺一無罪而得天下，不為也。此君義信乎人矣，通於四海，則天下應之如讙。是何也？則貴名白而天下治也。故近者歌謳而樂之，遠者竭蹶而趨之，四海之內若一家，通達之屬莫不從服。夫是之謂人師。【詩】曰：「自西自東，自南自北，無思不服。」此之謂也。夫其為人下也如彼，其為人上也如此，何謂其無益於人之國也？』
現代漢語
孫卿答道：『儒者在人之上，他們的作用就更大了！他們內心意志堅定，用禮義制度修治朝廷，用各種規章制度整頓官府，百姓之中，忠誠、信實、仁愛、利他的美德蔚然成風。為了獲得天下而做不合禮義的事情，錯殺無罪的人，這樣的事情，他們是一件也不會做的。這種做君主的道義被人民接受，傳遍四海，那麼天下的人就會齊聲響應他。這是什麼原因呢？就因為他尊貴的名聲顯赫，天下的人都很仰慕。所以，君主周圍的人就會歌頌他、歡迎他；而遠方的人，也會不辭辛勞去投奔他。這樣，四海之內，如同一家一樣，交通方便的地方，沒有不服從的，這就是為人楷模。【詩經】說：『從西到東，從南到北，沒有不歸服的。』說的就是這種情況。他們處在人之下是那個樣子，處在人之上是這個樣子，怎麼能說他們對於治理國家沒有好處呢！』
昭王曰：『善！』
現代漢語
昭王說：『講的好！』
