君子言有壇宇封土爲壇，論壇也。屋邊爲宇，言有界也，行有防表防其禁，表其義，道有一隆隆其一者。言政治之求，不下於安存；言志意之求，不下於士；言道德之求，不貳後王不爲貳臣。道過三代夏商周謂之盪，法二後王謂之不雅。高之下之，小之巨之，不外是矣。是君子之所以騁志意於壇宇宮廷也。故諸侯問政不及安存，則不告也；匹夫問學不及爲士，則不教也；百家之說不及後王，則不聽也。夫是之謂君子言有壇宇，行有防表也。
現代漢語
君子的言論有界限，行爲有可行不可行，言行有所專重。談到政治的要求，要以國家安定和存在爲標準；談到志向的要求，要以做士爲準則；談到道德的要求，就要以不能背離當代帝王爲準則。夏、商、周三代以前的道，太過遙遠，就是放蕩荒誕的了；法度背離了當代的帝王，就是不正確的了。自己的主張或高，或低，或大，或小，都不超出這些方面，君子發揮自己的思想，就是以此爲界限。所以，諸侯詢問政治問題，不涉及國家的安危存亡，就不告訴他；一般人來詢問學習問題，如不涉及如何做士，就不教導他；諸子百家的學說，如不涉及當代帝王如何治理國家，就不去聽信他。這就是君子說話有界限，行動有標準。
