【顏氏家訓】成書於南北朝時期，隋文帝滅掉陳國之後。作者是顏之推，全書以作者的生活經歷、學識認知、思想思維為主線索，匯編而成。
該書在中國家訓史上具有十分重要的地位，首先，其內容最豐富，其次，其體系最宏大，全書七卷二十篇。雖然不是中國歷史上第一部家訓，但是其獨立成冊，刊行於世，引發了後世創立家訓的風潮，並最終全國普遍化。
【顏氏家訓】的作者顏之推，是山東琅邪臨沂人，即今山東臨沂北。顏之推入仕一生，三陷亡國，四致仕：仕梁朝，亡而仕北齊，亡而仕周，亡而仕隋。其四起三落的仕宦經歷，及國亡家喪的變故，令其在為人處世方面有獨特見解，也最終創作了【顏氏家訓】。
【顏氏家訓】除了在家訓史上有重要的地位，其歷史參考價值也是非凡的。書中詳實記載了當時的許多民俗、政事，為今人研究當時的歷史提供了重要的參研史料。如「玄風之復扇」、「佛教之流行」、「鮮卑之傳播」、「俗文字之盛興」等都有相關記載。
【顏氏家訓】的核心內容，一是勸孝悌，二是勸治學，三是勸修行。第一卷就是勸孝悌，主倫理，第二卷是勸修行，第三、四卷是勸治學。雖然這些內容多出於諸子學術，但同時也是作者學經典而思，踐經典而知的結果，是經典學術細節化的創新，對於指導今天人們的品性修養仍然有着重要的作用。
本書自卷一治家第五篇開始，大量參考徐兆仁主編的【顏氏家訓】譯註本，該書收錄於【中國韜略大典】，中國國際出版社出版發行。
