原文注译
妇主中馈家庭内务，惟事酒食衣服之礼耳，国不可使预政，家不可使干蛊喻紧要事；如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足，必无牝鸡晨鸣公鸡才晨鸣，以致祸也。
译文
妇女主持家事，也只能主持操办一些酒食衣服等事，国家大事是不能让她们参与的，家中的大事，也不能让她们作主。如果是聪明有才学的归女，她们知古通今，正好可以辅助其丈夫，弥补其不足，但不能由她来主事，如果让母鸡在清晨打鸣，那是一定会招致灾祸的。
江东妇女，略大略，普遍而言无交游，其婚姻之家，或十数年间，未相识者，惟以信命赠遗，致殷勤焉。邺下风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎。车乘填街衢，绮罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈。此乃恒恒州、代代郡遗风乎？南间贫素，皆事外饰，车乘衣服，必贵整齐；家人妻子，不免饥寒。河北人事，多由内政，绮罗金翠，不可废阙，羸马悴奴，仅充而已；倡和之礼，或尔汝之。
译文
在江东，妇女一般没有什么交往，即使是与亲家，也有几十年从未谋面的，只是派人送信，送礼物以表示自己的情意。邺下的风俗则与此正好相反，他们专门让妇女主持家事，与人打官司，争论曲直，拜访交际，应酬客人都是妇女的事。她们乘着车子四处交游，到府衙去为儿子求取官位，替丈夫打抱不平，这种风俗或许是恒代的旧习气吗？南方人即使非常贫寒，家人妻子儿女即使吃不饱，穿不暖，他们也要重视衣着打扮，乘坐的车子和穿的衣服都很讲究，很齐整。河北的交际应酬由妇人来做，所以她们所需要的绫罗金翠是不能缺少的，至于丈夫所需的车马仆人，都很破旧，憔悴，仅能够用就行了。对夫妻之间夫唱妇随这一套礼节也不重视，甚至有彼此轻贱的。
河北妇人，织纴组𬘓之事，黼黻服饰花纹锦绣罗绮之工，大优于江东也。
译文
河北妇女的纺织，刺绣，剪裁等女工要比江东妇女强得多。
正体原文
妇主中馈，惟事酒食衣服之礼耳，国不可使预政，家不可使干蛊；如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足，必无牝鸡晨鸣，以致祸也。
江东妇女，略无交游，其婚姻之家，或十数年间，未相识者，惟以信命赠遗，致殷勤焉。邺下风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，绮罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈。此乃恒、代之遗风乎？南间贫素，皆事外饰，车乘衣服，必贵整齐；家人妻子，不免饥寒。河北人事，多由内政，绮罗金翠，不可废阙，羸马悴奴，仅充而已；倡和之礼，或尔汝之。
河北妇人，织纴组𬘓之事，黼黻锦绣罗绮之工，大优于江东也。
