原文注釋
君子當守道崇德，蓄價身價才能待時，爵祿不登，信由天命。須求趨競，不顧羞慚，比較材能，斟量權衡比較功伐功勞，厲色揚聲，東怨西怒；或有劫持宰相瑕疵，而獲酬謝，或有諠聒宣揚咋舌時人視聽，求見發遣發掘委任差遣；以此得官，謂為才力，何異盜食致飽，竊衣取溫哉！世見躁競蠍力爭奪得官者，便謂『弗索何獲』；不知時運之來，不求亦至也。見靜退未遇者，便謂『弗為胡成』；不知風雲形勢不與，徒求無益也。凡不求而自得，求而不得者，焉可勝算乎！
譯文
君子應當抱守王道，崇尚綱常，提升才能而等待時機，如果這樣仍不能入仕當官，也就聽天由命了。一定要求取官位，俸祿，不顧羞恥，聲嚴厲色地去與人比才能，比功勞，怨這個，恨那個，甚至有的人以抓住宰相的一些小毛病作要挾而求取官位，有的大造輿論，混淆視聽以求能先進入官場。靠這些手段當上官，還說是自己憑的是才能，這與盜竊衣食而使自己溫飽的行為有什麼區別呢！世人看到那些急不可待，投機鑽營而獲得官位的人，就說：『不去求取怎麼能得到呢？』卻不知道時機成熟了，自然就會不求而獲。看到那些性情恬淡，不去求取的人，就說：『不去求取怎麼能成呢？』卻不知道，時機不成熟，求取也無用！世間那些不去求取而自得，那些百般求取而不獲的人還少嗎？
齊之季世二世，喻末世，多以財貨託附外家岳父母家，諠動女謁進謁。拜守宰地方父母官者，印組印綬光華，車騎輝赫，榮兼九族，取貴一時。而為執政朝廷所患以之為患，隨而伺察伺機監察，既以利得，必以利殆，微染風塵腐敗行為，便乖違背肅正廉政之法，坑阱殊深，瘡痏未復，縱得免死，莫不破家，然後噬臍尺寸之距而不可及，喻追悔莫及，亦復何及。吾自南及北，未嘗一言與時人論身份也，不能通達，亦無尤焉。
譯文
齊朝末年，很多人都以財物賄賂外戚，與他們交好，再通過後宮求取官位。有的通過這種渠道而當上了地方官，佩帶着鮮艷的綬帶，帶着官印，車馬喧耀，煞是風光。其家族也因此而倍增榮耀，一時之間，尊貴異常。但由於他們並非通過正常途徑得官，當朝執政者很擔心他們的才能和廉潔，於是不得不隨之而派人監督他們。他們既憑賄賂而得官，也必定會因此而遭禍，只要以賄賂得官者就一定不會廉潔，也就一定會因此而受到懲罰。一旦染上這種缺點，就背離了為政清正的原則，並且會越陷越深。這一情況一經發現，縱然能倖免一死，也都不免被抄家之罰，到那時再後悔，補救，改正，還怎麼能來得及呢？！我從南方來到北方，從來沒有向人炫耀過我的家世，身份，即使不能官運亨通，卻也從未出現大的過失。
正體原文
君子當守道崇德，蓄價待時，爵祿不登，信由天命。須求趨競，不顧羞慚，比較材能，斟量功伐，厲色揚聲，東怨西怒；或有劫持宰相瑕疵，而獲酬謝，或有諠聒時人視聽，求見發遣；以此得官，謂為才力，何異盜食致飽，竊衣取溫哉！世見躁競得官者，便謂『弗索何獲』；不知時運之來，不求亦至也。見靜退未遇者，便謂『弗為胡成』；不知風雲不與，徒求無益也。凡不求而自得，求而不得者，焉可勝算乎！
齊之季世，多以財貨託附外家，諠動女謁。拜守宰者，印組光華，車騎輝赫，榮兼九族，取貴一時。而為執政所患，隨而伺察，既以利得，必以利殆，微染風塵，便乖肅正，坑阱殊深，瘡痏未復，縱得免死，莫不破家，然後噬臍，亦復何及。吾自南及北，未嘗一言與時人論身份也，不能通達，亦無尤焉。
