原文注释
江南学士读《左传》，口相传述，自为凡例，军自败曰败平声，簿迈切，今日之方言，败仍读平声，打破人军曰败仄声，布怪切，音拜。诸记传未见补败反仄声，徐仙民读《左传》，唯一处有此音，又不言自败，败人之别分别，此为穿凿附会，只明白一点，未能理解耳。
译文
江南学士是用口述讲解的方法来传授《左传》的，在此过程中，他们自己定了一些规则，军队自己失败称为“败”，平声，打败了对方的军队称为“败”，去声，这两个“败”字的读音是不同的，但各种记录《左传》的本子都没有标出那一个败应读作“补败”的反切音，徐仙民读《左传》时，只有一个地方标出这种读法，但又没有说明这种读音是指自己失败还是指打败对方，可见他是不明白不同读音的区别的。
古人云：“膏粱食有膏脂细粮，喻富贵之家难整平整，看齐于主流社会文化水平。”以其为骄奢自足，不能克励自克自勉也。吾见王侯外戚，语多不正，亦由内染贱卑贱保傅古代辅导天子和诸侯子弟的官员，统称为保傅，外无良师友故耳。梁世有一侯，尝对元帝饮谑，自陈“痴钝愚笨，迟钝”，乃成“飔段”，元帝答之云：“飔异凉风飔指凉风，但疾不是，段非干木段指干木，但钝不是。”谓“郢州”为“永州”，元帝启报简文，简文云：“庚辰吴入春秋时吴郢入楚都，喻郢字，遂成司隶鲍永三为司隶，喻永字。”如此之类，举口皆然。元帝手教诸子侍读陪读，陪皇子读书的人，以此为诫。
译文
古人说：“膏梁难正”这是说他们高贵侈奢，自满自足，不求上进。我看到王侯外戚他们的言语读音大多不准确，这也是由于他们在家里日渐染上了无实学的师傅的读音，在外面又没有良师益友加以矫正。梁代有一侯，曾经在和梁元帝饮酒说笑话时，自己说自己“疾钝”，但读成了“飔段”。梁元帝回答说：“飔非凉风，段非干木”。把“郢州”说成“永州”，梁元帝将此事告诉了简文帝，简文帝说：“庚辰吴入，遂成司隶”。象这样的读音，张口就有，元帝亲自教导自己的儿子的侍读要以此为戒。
河北切攻字为古琮，与工、公、功三字不同，殊为僻邪僻，偏僻民，不正也。比从也世有人名暹，自称为纤；名琨，自称为衮；名洸，自称为汪；名䋤，自称为獡。非唯音韵舛错，亦使其儿孙避讳纷乱也纭数乱也矣。
译文
河北把“攻”字注为“左琮”的反切音，与工、六、功三字读音不同，这也是偏差太甚了。现在有一位叫“暹”的人，自己把此字读成了“纤”，叫“琨”的，自己读成“衮"，叫“洸”的自己读成了“汪”，叫“䋤”的，自己读成“獡”。不仅把音韵弄错了，而且也为他们的子孙在避讳他们的名字时弄得很混乱。
正体原文
江南学士读左传，口相传述，自为凡例，军自败曰败，打破人军曰败。诸记传未见补败反，徐仙民读左传，唯一处有此音，又不言自败、败人之别，此为穿凿耳。
古人云：“膏粱难整。”以其为骄奢自足，不能克励也。吾见王侯外戚，语多不正，亦由内染贱保傅，外无良师友故耳。梁世有一侯，尝对元帝饮谑，自陈“痴钝”，乃成“飔段”，元帝答之云：“飔异凉风，段非干木。”谓“郢州”为“永州”，元帝启报简文，简文云：‘庚辰吴入，遂成司隶。”如此之类，举口皆然。元帝手教诸子侍读，以此为诫。
河北切攻字为古琮，与工、公、功三字不同，殊为僻也。比世有人名暹，自称为纤；名琨，自称为衮；名洸，自称为汪；名䋤，自称为獡。非唯音韵舛错，亦使其儿孙避讳纷纭矣。
