2024-10-18 20:23
禁耕第五
【本篇導讀】
本篇為『禁耕』，意謂鹽鐵官營極大地傷害了農耕。大夫認為，鹽鐵私營為諸侯反叛提供了經濟基礎，促進了豪強勢力膨脹，造成不法奸商壟斷市場，形成了『一家害百家』的惡果，因此不能放任鹽鐵私營。文學指出鹽鐵官營對農耕造成了諸多不便：『縣官籠而一之，則鐵器失其宜，而農民失其便。器用不便，則農夫罷於野而草萊不辟。草萊不辟，則民睏乏。』文學來自民間，他們反映的鹽鐵官營的負面影響。是高局廟堂之上的大夫所不知道的。
【原文】
大夫曰：『家人有寶器，尚函匣而藏之，況人主之山海乎？夫權利之處，必在深山窮澤之中，非豪民不能通其利，異時，鹽鐵未籠，布衣有朐qu二聲邴bing三聲，人君有吳王，皆鹽鐵初議也。吳王專山澤之饒，薄賦其民，賑贍窮乏，以成私威。私威積而逆節之心作。夫不蚤絕其源而憂其末，若決呂梁，沛然，其所傷必多矣。太公曰：「一家害百家，百家害諸侯，諸侯害天下，王法禁之。」今放民於權利，罷鹽鐵以資暴強，遂其貪心，眾邪群聚，私門成黨，則強御日以不制，而併兼之徒奸形成也。』
【注釋】
1. 朐邴：又作曹邴氏，以經營冶鐵成為富商。他是朐地今山東菏澤人，故又稱朐邴。
2. 太公：姜太公，姜姓，其先居呂，為呂氏，名望，字尚。有姜太公、姜尚、呂尚、呂望、太公望等稱呼。太公輔佐周文王、周武王滅商。
【譯文】
大夫說：『平民有寶貴器物，尚且放進箱、籠、櫃、廚裏面收藏，何況君主的山林河海呢？出產鹽鐵的地方，一定是在深山窮澤之中，不是豪強富商就不能開採鹽鐵。過去，鹽鐵尚未收歸國有，布衣平民中有朐邴，君主中有吳王劉濞，他們都是最初引起鹽鐵官營的話題。吳王劉濞壟斷山林川澤的豐饒特產，減少對老百姓的賦稅，賑濟窮人，成就私人的威信。私人威信積累了，叛逆心思就產生了。如果不早日斷絕他的經濟來源而憂患他的反叛後果，就如同挖開呂梁的決口，水勢浩大，所傷害的民眾一定很多。姜太公說：「一家傷害百家，百家傷害諸侯，諸侯傷害天下，這些都是王法所禁止的。」現在如果放任民眾私自經營鹽鐵，廢除鹽鐵官營來幫助豪強，滿足他們的貪心，眾多邪惡之徒群聚一起，豪強私門結成黨羽，那麼對豪強就日益難以控制，割據勢力作奸局面也就形成了。』
【原文】
文學曰：『民人藏於家，諸侯藏於國，天子藏於海內。故民人以垣yuán牆為藏閉，天子以四海為匣匱guì,櫥櫃。天子適諸侯，升自阼zuò,大堂前東面的台階階，諸侯納管鍵，執策而聽命，示莫為主也。是以王者不畜聚，下藏於民，遠浮利，務民之義；義禮立，則民化上。若是，雖湯、武生存於世，無所容其慮。工商之事，歐冶之任，何奸之能成？三桓huán專魯，六卿分晉，不以鹽鐵。故權利深者，不在山海，在朝廷；一家害百家，在蕭牆，而不在朐qú邴(bǐng)也。』
【譯文】
文學說：『平民把財富藏在家裏，諸侯把財富藏在封國，天子把財富藏於海內。因此平民以院牆作為箱籠，天子以四海作為櫥櫃。天子駕臨諸侯國，從大堂前東階登堂，諸侯交納城門鑰匙，手執寫有自己姓名和官職的策書而聽命天子，表示不敢以主人自居。所以君王不積聚財富，而是藏富於民，遠離工商浮末財利，用禮儀去教化民眾。禮義確立了，民眾就會被在上位的人所教化。如果能夠做到這樣，即使商湯、周武王還活在世上，也用不着憂慮。工商業的事務，像歐冶子那樣鑄銅煉鐵，又有什麼奸邪能形成呢？孟孫氏、叔孫氏、季孫氏三桓在魯國專權，范氏、中行氏、智氏、韓氏、趙氏、魏氏六卿分掌晉國大權，並不是因為他們掌管了鹽鐵。因此權勢財利深藏的地方，不在山林河海，而是在朝廷；一家害百家，是在蕭牆內部，而不是在平民朐邴。』
【原文】
大夫曰：『山海有禁而民不傾；貴賤有平而民不疑。縣官設衡立准，人從所欲，雖使五尺童子適市，莫之能欺。今罷去之，則豪民擅其用而專其利。決市閭lǘ巷，高下在口吻，貴賤無常，端坐而民豪，是以養強抑弱而藏於跖zhí也。強養弱抑，則齊民消；若眾穢之盛而害五穀。一家害百家，不在朐qú邴(bǐng)，如何也？』
【譯文】
大夫說：『山林河海有了不得私自開發的禁令，平民就不會互相傾軋；物價貴賤有了公平標準，民眾就不會生疑。朝廷設立衡量器具，規定公平標準，人人都稱心如意，即使讓五尺兒童到集市去買東西，也沒有人能夠欺騙他。現在如果廢除了鹽鐵官營和均輸、平準，那麼豪強就會壟斷資源，獨佔財利。決定市場物價高低的人住在民間裏弄，物價高低由他們說了算，或貴或賤沒有標準，他們端坐在家裏而成為富豪，這是培養豪強，抑制弱民，將財物藏於盜跖手裏。培養豪強抑制弱民，平民就受到損害；如同雜草多了必然會損害五穀。一家傷害百家，不在平民朐邴，又怎麼解釋呢？』
【原文】
文學曰：『山海者，財用之寶路也。鐵器者，農夫之死士也。死士用，則仇讎chóu，仇敵，此處比喻田間雜草滅；仇讎滅，則田野辟；田野辟而五穀熟。寶路開，則百姓贍而民用給，民用給則國富。國富而教之以禮，則行道有讓，而工商不相豫，人懷敦樸以相接，而莫相利。夫秦、楚、燕、齊，土力不同，剛柔異勢，巨小之用，居句之宜，黨殊俗易，各有所便。縣官籠而一之，則鐵器失其宜，而農民失其便。器用不便，則農夫罷於野而草萊不辟。草萊不辟，則民睏乏。故鹽冶之處，大傲皆依山川，近鐵炭，其勢咸遠而作劇。郡中卒踐更者，多不勘kān，責取庸代。縣邑或以戶口賦鐵，而賤平其准。良家以道次發僦jiù運鹽鐵，煩費，百姓病苦之。愚竊見一官之傷千裏，未睹其在朐邴也。』
【譯文】
文學說：『山林河海，是財用的寶貴來路。鐵器，相當於農夫的敢死衛士。敢死衛士出動，田野雜草這些仇敵就被消滅；仇敵被消滅，田野就開闢了；田野開闢，五穀就豐收了。將財用的寶貴來路打開，老百姓就會豐足，民眾的財用就得到保障；民眾的財用得到保障，國家就富裕起來。國家富裕起來後對民眾進行禮義教化，民眾就會在道路上謙讓，工商業者就不會相互欺詐，人民懷着敦厚樸實的感情相互交接，而沒有人以利相交。秦、楚、燕、齊各地，土地產出能力不同，土質軟硬程度不一樣，農具大小各有用途，曲直各有所宜，地區風俗不同，各地有各地的使用習慣。朝廷籠統規定統一規格，鐵器就失去因地制宜的特點，農民因此失去方便。農具不便於使用，農夫就會在田野疲勞不堪，荒原草地就會得不到開闢。荒原草地得不到開闢，平民百姓就會陷入貧困。煮鹽冶鐵的地方，大都依傍深山大川，靠近煉鐵所需山林木炭之處，地勢遙遠，勞動強度大。各郡輪流服役的更卒大多不能忍受，官府便責令他們用錢僱人代為服役。有的縣邑按照戶口徵收生鐵，而壓低收購價格。陝西等六郡按照各道方位挨次出錢僱車僱人轉運鹽鐵，既麻煩又費錢，老百姓對此深感痛苦。我只看到一個鹽鐵官員傷害了千裏之內的百姓，沒有看到朐邴帶來了什麼禍害。』
本節完