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聲律啟蒙 二冬

聲律啟蒙作者:車萬育發布:懋基

2017-12-23 11:18

春對夏·秋對冬·暮鼓對晨鐘
觀山對玩水·綠竹對蒼松
馮婦虎·葉公龍·舞蝶對鳴蛩
銜泥雙紫燕·課蜜幾黃蜂
春日園中鶯恰恰·秋天寒外雁雍雍
秦嶺雲橫·迢遞八千遠路·巫山雨洗·嵯峨十二危峰

注釋
『冬』和『東』現代漢語普通話讀音完全一致,但在中古讀音不同主要是韻腹不同,所以分屬不同的韻部。
古代寺廟傍晚擊鼓、早晨敲鐘以報時。
音qióng:古代蝗蟲、蟬、蟋蟀等類的小昆蟲都可叫蛩,此處指蟋蟀。
:此處是『為……而勞作』的意思,『課蜜』即采蜜。『課』本指收稅,古人經常『課』、『役』連用,故『課』也就帶有『役勞作』的意思了。
恰恰:像聲詞,黃鶯的叫聲。杜甫【江畔獨步尋花七絕句】說,『黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。流連戲蝶時時見,自在嬌鶯恰恰啼』。
雍雍:像聲詞,大雁的叫聲。【詩經·邶風·匏有苦葉】有『雍雍鳴雁,旭日始旦』大雁雍雍地鳴叫,旭日東升光閃耀
音tiáo遞,遙遠的樣子。
音cuō:山勢高險的樣子。
:高。

典故
暮鼓對晨鐘。這是兩個典故。上聯出自【孟子·盡心下】。馮婦,晉國人,善搏虎,以此為業,後來不再殺虎,被稱為善士。有一次在野外偶遇眾人逐虎,不覺技癢,又捲起袖子下車打虎,遭到士人的取笑。後代便以『馮婦』代指重操舊業者。下聯出自西漢劉向【新序·雜事】。葉公子高自稱喜歡龍,房屋四處都雕刻彩繪上各種龍的圖形。天龍聽說後便現身於他家,葉公看見後嚇得魂飛魄散。後代便以『葉公』代指表面愛好而並非真正愛好的人。

明對暗·淡對濃·上智對中庸
鏡奩對衣笥·野杵對村舂
花灼爍·草蒙茸·九夏對三冬
台高名戲馬·齋小號蟠龍
手擘蟹螯從畢卓·身披鶴氅自王恭
五老峰高·秀插雲霄如玉筆·三姑石大·響傳風雨若金鏞

注釋
中庸:本來指做事不偏不欹、恰到好處,這裡是中等人才的意思。
音lián:鏡匣,古代婦女多用來收放梳妝用具。
音sì:用竹子或蘆葦編成的方形的盛物器具,多用來盛放衣物。
音chǔ:舂米用的一種木製的棒槌。將稻、粟米等放置在臼中,用杵不停地舂搗,可除去粗皮。
音chōng:此處指臼。
灼爍音卓碩:聯綿詞,花盛開的樣子。
蒙茸:聯綿詞,草茂盛的樣子。
九夏對三冬:夏季有三個月九十天,故稱九夏;冬季有三個月,故稱三冬。『九』和『三』也可看成虛數,『九夏』與『三冬』都指時間很久。
五老:山峰名,在江西廬山的南部,由五座小山峰構成。
三姑:山峰名,由三座小山峰組成,在今安徽境內。
金鏞:一種樂器,青銅鑄造的大鐘。

典故
台高名戲馬,齋小號蟠龍。是兩個典故。上聯出自北魏酈道元【水經注·泗水】。戲馬,台名,亦名掠馬台,在今江蘇銅山縣南,據說項羽曾於此馳馬取樂。下聯出自【晉書·卷八十五·劉毅傳】。蟠龍盤龍,書齋名。東晉大司馬桓溫之子桓玄曾在南州修築一書齋,上面繪滿龍的圖案,稱為盤龍齋。盤、蟠在此處義同。
手擘蟹螯從畢卓,身披鶴氅自王恭。是兩個典故。上聯出自【世說新語·任誕】和【晉書·畢卓傳】。晉人畢卓酒後曾對人說,左手剝着蟹螯,右手拿着酒杯,漂游在酒池中,就足以了此一生了。擘音bò,分開、剝開。蟹螯音aó,螃蟹的兩個大前足,是下酒的美味。下聯見於【世說新語·企羨】和【晉書·王恭傳】。晉人王恭披着仙鶴羽毛做的披風,乘着軒車,在小雪中前行,孟昶在籬間窺見,說:這真是個神仙呀。鶴氅音chǎng,用仙鶴羽毛製成的外套。

仁對義·讓對恭·禹舜對羲農
雪花對雲葉·芍藥對芙蓉
陳後主·漢中宗·繡虎對雕龍
柳塘風淡淡·花圃月濃濃
春日正宜朝看蝶·秋風那更夜聞蛩
戰士邀功·必借干戈成勇武·逸民適志·須憑詩酒養踈慵

注釋
禹、舜、羲音xī、農:分別指夏禹、虞舜、伏羲、神農,傳說中遠古時代的四位聖君。
陳後主:南朝陳的最後一位皇帝陳叔寶。陳叔寶字元秀,昏庸荒淫,被隋所俘,死於長安。
漢中宗:漢宣帝劉詢。劉詢是漢武帝的曾孫,在位廿五年,很有作為,班固稱之為『功廣祖宗,業垂後嗣,可謂中興』。
繡虎:指三國時魏國曹操的兒子曹植,他文章出眾,當時人稱繡虎。
雕龍:指南朝梁的劉勰字彥和,他曾作【文心雕龍】一書,十分出名。
音gēng:經歷、經受。
音jiè:藉助、憑藉。
一作『踈』:正在懶適意。

典故
戰士邀功,必借干戈成勇武。源出韓愈【左遷至藍關示侄孫湘】,全詩為『一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為聖朝一作『明』除弊事,肯將衰朽惜殘年?雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨漳江邊。』

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