2017-12-23 11:18
家對國·武對文·四輔對三軍
九經對三史·菊馥對蘭芬
歌北鄙·詠南薰·邇聽對遙聞
召公周太保·李廣漢將軍
聞化蜀民皆草偃·爭權晉土已瓜分
巫峽夜深·猿嘯苦哀巴地月·衡峯秋早·雁飛高貼楚天雲
注釋
四輔：官職名，見於【尚書·洛誥】，指天子身邊的四個輔佐大臣。後代帝王的『四輔』所指官員不一，都是依託【尚書】所說而產生的。
三軍：根據周朝的禮制，天子六軍，諸侯大國三軍，每軍12500人。春秋各大國三軍名稱不一，如晉國設中軍、上軍、下軍，楚國設中軍、左軍、右軍等，後來三軍成為軍隊的通稱。
九經：儒家的九部經典，各書所說的名稱小有不同，宋代刻印的【九經白文】所列的名稱為：【易經】、【尚書】、【詩經】、【左傳】、【禮記】、【儀禮】、【周禮】、【論語】、【孟子】，這是唐宋時期形成的名稱。到後來再加上【孝經】、【爾雅】、【公羊傳】、【穀梁傳】，就成為儒家的十三經了。
三史：魏晉六朝時以【史記】、【漢書】、【東觀漢記】為三史；唐以後【東觀漢記】失傳，便以【史記】、【漢書】、【後漢書】為三史。
馥音fù：香。
薰，和煦；南熏，南風，代指南風之歌。
邇音ěr：近。
周太保：周天子的太保，召公於周武王時曾任此職。
召音shào公，又稱召伯，姓姬，名奭，為周的同族，因封於召，故稱召公，卷上十灰注中的召虎即其後人。
李廣：西漢隴西成紀人，漢文帝、漢武帝時與匈奴作戰，屢立戰功，擅長騎射，為邊郡太守時，匈奴不敢入侵，稱之為『漢之飛將軍』。
巫峽：長江三峽之一，在今四川巫山縣與湖北巴東縣交界處。北魏酈道元【水經注·江水】中說，巫峽中『常有高猿長嘯，屬引淒異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳』。
衡峯：湖南南嶽衡山有峯名回雁峯，據說大雁冬天向南遷徙，至此峯便不再南行。
貼：緊挨着。此字在現代漢語中讀平聲，而中古是個入聲字，屬仄聲，所以能和上聯的平聲字『哀』構成對仗。
楚：春秋戰國時江南的一個國家名，南嶽衡山在其國土之內。
典故
歌北鄙，詠南薰，此兩聯均出自【孔子家語·辯樂解第三十五】。書中記載說：『殷紂好為北鄙之聲，其廢也忽焉。』商紂王喜歡唱北邊邊境地區的歌，所以他的滅亡十分迅速。而聖明天子虞舜則彈五弦之琴，唱南風之歌，歌詞裏唱道：『南風之熏兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜民之財兮。』南風吹來是多麼和熙呀，可以替我的百姓化解憤怒憂愁呀；南風的到來多麼按時呀，可以增加我百姓的財物呀。鄙，邊境上的城邑；北鄙，代指北邊邊境地方的歌謠。
聞化蜀民皆草偃，爭權晉土已瓜分。這是兩個典故。上聯出自【漢書·循吏傳】。西漢景帝末年，文翁為蜀地太守，為改變蜀地少數民族鄙陋的民風，他挑選品質優秀的小吏到京城學習政務，並提倡文教，在當地開辦學校，提高文士的地位，結果蜀地百姓都聞風而化，民風大變。班固稱讚說：『至今巳蜀好文雅，文翁之化也。』到現在巴蜀地區喜好文雅之事，這都是文翁教育感化的功勞啊。草偃音yǎn，像草一樣隨風而倒伏；偃，原義為面朝天向後跌倒，引申指草的倒伏。下聯是說春秋末年，晉國掌握國家大政的六卿之間因為權利的分爭，勾心鬥角，最後留下韓、趙、魏三家，到晉定公37年公元前475年，他們三家瓜分了晉國的土地。此事史稱『三家分晉』，是戰國時期開始的標誌。【聲詩】『瓜分』寫作『三分』，不知所本，疑誤。『瓜分』對『草偃』，極工。
欹對正·見對聞·偃武對修文
羊車對鶴駕·朝旭對晚曛
花有艷·竹成文·馬燧對羊欣
山中梁宰相·樹下漢將軍
施帳解圍嘉道韞·當壚沽酒嘆文君
好景有期·北嶺幾枝梅似雪·豐年先兆·西郊千頃稼如雲
注釋
聞：聽見。
偃武：停息武備、停止戰爭。偃，停息。
修文：提倡文教德化用儒家經典教導百姓，用道德感化百姓。
羊車：羊拉的小車，多用於宮廷內部或供小兒乘坐。【晉書·胡貴娛傳】記載，晉武帝喜乘坐羊車在宮內遊走，羊車停在何處便在何處歇宿，妃子們為了爭寵，在自己的門前插上竹葉、灑上鹽水來吸引拉車的羊；【晉書·衛玠傳】記載，衛玠年幼時乘羊車到市場上去，一城人都跑去觀看，認為他漂亮無比。故後人以『羊車』代指君王或美童。
鶴駕：題名為西漢劉向所著的【列仙傳】上說，周靈王的太子王子喬喜歡吹笙，能吹出鳳凰鳴叫的聲音。後來有個仙人浮丘生將他接上了崧高山。三十多年後，有人看見他騎着仙鶴停留在山巔上，幾天後拱手與人告別離去。故後人多以『鶴駕』代指仙人或太子。
矄音勛：日落時的餘光。
馬燧：字洵美，唐大曆年間人。他先跟從其兄馬炫學習文學，後來看到天下動亂，便改學兵書戰策，屢立戰功，封北平郡王。此處僅以其字面與『羊欣』構成對仗。
羊欣：晉和南朝宋之間的人，擅長書法和醫術，宋時曾任新安太守。
梁宰相：南朝的陶弘景隱居句容句曲山即茅山，在今江蘇西南部，曾輔佐蕭衍奪取齊的帝位，建立了梁。蕭衍梁武帝稱帝後屢次徵聘他，而陶氏不肯出山，國家有大事，武帝則入山諮詢，時人稱之為『山中宰相』。
漢將軍：東漢的馮異輔佐光武帝劉秀從王莽於中奪回劉氏天下，勝利後諸將爭功，只有馮異一人獨坐大樹下，當時軍中稱之為『大樹將軍』。
道韞音yùn：指晉謝安之侄女謝道韞。【晉書·列女傳】記載說，道韞嫁與王凝之為妻，王凝之的弟弟王獻之與客人討論問題，被客人難住，道韞欲為其解圍，便在客人座前設一青色帷帳，坐在帷帳之後申張其小叔的觀點，客人都不能難住她。
嘉，認為……好、讚賞，此處作動詞。
文君：西漢蜀地大富翁卓王孫的女兒。【史記·司馬相如列傳】記載，卓文君寡居，因羨慕司馬相如的才學，與相如私奔，開一酒店謀生，卓文君當壚買酒，司馬相如則和雇來的人一起充當酒保。
當，面對着。
壚音lú ,酒店安放酒瓮酒罈的土台子。
沽，賣酒。
堯對舜·夏對殷·蔡惠對劉蕡
山明對水秀·五典對三墳
唐李杜·晉機雲·事父對忠君
雨晴鳩喚婦·霜冷雁呼群
酒量洪深周僕射·詩才俊逸鮑參軍
鳥翼長隨·鳳兮洵眾離長·狐威不假·虎也真百獸尊
注釋
夏：夏朝。
殷：商朝。
蔡惠：漢人。原注引【漢書】說，蔡惠夢見得到一棵谷穗又失去了，郭喬給他圓夢說，『禾』旁加『失』字是『官秩』官爵的等級的『秩』，你應當會升官了。後來果真升了官。
劉蕡音fén：唐人，據【舊唐書·劉蕡傳】記載，他參加朝廷的考試，在對策一種文體中極言宦官對國家的危害，考官不敢錄取他，同考的人說，劉蕡不能錄取，而我們能錄取，這真叫做厚顏無恥。
五典：傳說中上古的書名。後人便附會為上古五位賢君少昊、顓頊、高辛、堯、舜之書。
三墳：傳說中上古的書名。後人便附會為上古三位賢君伏羲、神農、黃帝之書。
唐李杜：唐朝的李白、杜甫，均為著名詩人。
晉機雲：晉朝的陸機陸雲兄弟，均為著名的文人。
鳩喚婦：據清郝魏行【爾雅·釋鳥】『隹其，鳺鴀』下引三國時吳人陸璣的【毛詩草木魚蟲疏】說，雄鵓鳩灰色，脖頸上沒有彩色的羽毛，天陰下雨時則將身邊的雌鵓鳩趕走，天將轉晴時又大聲鳴叫將雌鵓鳩喚回，俗語講『天將雨，鳩逐婦』，就是指這種鳥。
雁呼群：大雁在群飛遷徙時，經常鳴叫以互相呼應。
周僕射：【世說新語·任誕】中記載，晉人周顗音yǐ很有名氣，實際卻志大才疏，作了僕射以後，好酒成性，經常一醉則三日不起，時人稱之為『三日僕射』。僕射，官名，秦朝始設立，為主管武官騎射之宮。後來各朝沿襲此官職名，但職掌不一，宋以後廢此官職。
鮑參軍：南朝宋的鮑照字明遠，擅長詩文，特別工於七言歌行體，因曾任臨海王劉子頊手下的前軍參軍，故後人稱他為鮑參軍。唐杜甫【春日憶李白】詩中說：『白也詩無敵，飄然思不群。清新庚開府，俊逸鮑參軍。』稱讚李白的詩清新得像北朝的庚信，飄逸得像鮑照。
洵音xún：確實、實在。
眾禽長：眾多飛禽的首領。【大戴禮記·易本命】說，長羽毛的飛禽有360種，鳳凰是它們的首領。
狐威不假：【戰國策·楚一】有『狐假虎威』的成語，此聯從反面使用它，說老虎不必像狐狸假借老虎的威勢那樣，是真正的百獸的尊長。東漢許慎【說文解字】中說虎為『山獸之君』禽，文中誤作離。