2017-12-23 11:18
高对下·短对长·柳影对花香
词人对赋客·五帝对三王
深院落·小池塘·晚眺对晨妆
绛霄唐帝殿·绿野晋公堂
寒集谢庄衣上雪·秋添潘岳鬓边霜
人浴兰汤·事不忘于端午·客斟菊酒·兴常记于重阳
注释
五帝：传说中上古的五位贤明的帝君，具体之人各书所言不一，如《易·系辞》说是伏羲太皞、神农炎帝、黄帝、尧、舜。《史记·五帝纪》说是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。而《帝王世纪》则说是少昊、颛顼高阳、高辛、尧、舜。
三王：古代二位贤明的天子，一般指夏禹王、商汤王、周文王。
绛音jiàng宵句：原注说，唐明皇玄宗李隆基有绰宵殿。下联所说为唐裴度之事。唐宪宗时，裴度因平定蔡州刺史吴元济叛乱有功，封晋国公。文宗时，裴度因宦官专权，自知政事已不可为，便请求罢相归隐，于河南洛阳午桥种植花木万株，中建别墅，号绿野堂，与白居易、刘禹锡等饮酒作诗于其中。
兰汤：用兰草熬出的热水。南朝梁的宗懔所著的《荆楚岁时记》说：“五月五日，谓之浴兰节。”题名为隋杜公瞻的注解说：“按，《大戴礼记》曰：‘五月五日，蓄兰为沐浴。’《楚辞》曰：‘浴兰汤兮沐芳华。’今谓之浴兰节，又谓之端午。”可见古人有阴历五月五日端午节用兰草熬水沐浴的习俗。汤，热水。
重阳：农历九月九日，九为阳数，月、日均为九，故称重阳。《荆楚岁时记》“九月九日”下杜公瞻注解说，这天要佩带茱萸一种香味浓烈的植物，吃果饼，饮菊花酒，可以“令人长寿”。此习俗的由来，据南朝梁吴均的《续齐谐记》记载，桓景眼随费长房学道多年，一天，费长房对桓景说：“九月九日你家会有灾难降临，你赶快回家，叫家人将茱萸囊系在手臂土，登高饮菊花酒，可免除灾难。”桓景赶紧按照吩咐去做，到晚上回家一看，留在家中的鸡狗牛羊都死光了。于是后来就形成了重阳登高饮菊花酒的习俗。
典故
寒集谢庄衣上雪，秋添潘岳鬓边霜。这是两个典故。《宋书·卷29·符瑞》说，南朝宋大明五年正月初一，天降大雪，右卫将军谢庄下殿巡查，雪花都堆积在他的衣服上。他上殿报告孝武帝刘骏，皇帝认为这是很吉祥的事，“于是公卿作《花雪诗》”。唐李商隐《对雪诗二首》之一“欲舞定随曹植马，有情应温谢庄衣”，用的就是这个典故。下联出自晋朝潘岳《秋兴赋·序》：“余春秋三十有二，始见二毛。”我 32岁那年，头上开始出现黑白相间的头发。
尧对舜·禹对汤·晋宋对隋唐
奇花对异卉·夏日对秋霜
八叉手·九回肠·地久对天长
一堤杨柳绿·三径菊花黄
闻鼓塞兵方战斗·听钟宫女正梳妆
春饮方归·纱帽半淹邻舍酒·早朝初退·衮衣微惹御炉香
注释
尧：传说中上古时的一位贤明的帝王，号陶唐氏，故亦称唐尧。
舜：传说中上古时的一位贤明的帝王，亦称虞舜。
禹：远古时夏部落的首领，古典籍中认为他是夏朝的开国之君，是一位贤明的帝王，亦称夏禹。
汤：商王朝的开国之君，是一位贤明的帝王，亦称天乙、商汤、成汤。
晋：指司马炎取代三国时的魏因而建都洛阳的四晋，以及西晋被前赵灭掉之后，司马睿在建康今南京一带即位的东晋。
宋：指南朝的宋，它是刘裕取代东晋后所建立的国家，首都亦为建康。为了区别后来赵姓所建立的北宋和南宋，故将南朝的宋称为刘宋。
卉：百草的总名。
鼓：古人行军作战以鼓为号令，击鼓则进军。
塞兵：守卫边塞的士兵。
钟：佛寺早撞钟、暮击鼓以报时，此处以“闻钟”表示早晨。
典故
八叉手：将两手相拱八次。这是一个典故，宋孙光宪《北梦琐言》卷4说，唐朝的温庭筠才思敏捷，考试作赋，双手互相交叉八次就写好了，当时的人称之为“温八叉”。后代便以此作为才思敏捷的代称。
九回肠：因为忧愁而肠子多次为之回转。西汉司马迁在《报任少卿书》中说，自己因替李陵辩白而遭受宫刑，忧伤难己，“是以肠一口而九回”因此肠子一天之内屡次回转。九，虚数，形容其多。
三径句：此联由晋陶渊明《归去来兮辞》中的“三径就荒，松菊犹存”与贤人交往的小路将近荒芜，但松树菊花还生长着变化而来。晋赵岐《三辅决录·逃名》记载，西汉末，王莽专权，时任兖州刺史的蒋诩辞官归隐，在院中开辟了三条小路，只与求仲、羊仲来往。故三径指隐居而只与贤人来往的小路。
衮衣句：此句由唐朝贾至《早朝大明宫呈两省僚友》诗变化而来，贾诗全文为：“银烛熏天紫陌长，禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐，百喘流莺绕建章。剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。”衮衣，古代帝王及公侯所穿的上绣有龙的礼服，此处指官员上朝所穿的官服。
荀对孟·老对庄·亸柳对垂杨
仙宫对梵宇·小阁对长廊
风月窟·水云乡·蟋蟀对螳螂
暖烟香霭霭·寒烛影煌煌
伍子欲酬渔父剑·韩生尝窃贾公香
三月韶光·常忆花明柳媚·一年好景·难忘橘绿橙黄
注释
荀：指荀子。荀子名况，赵人，为儒家学派的集大成者，学者尊之为荀卿，两汉时为避汉宣帝刘询的讳，改称孙卿。其思想集中体现在《荀子》一书中。
孟：指孟子。孟子名轲，字子舆，战国时期邹人，继承了孔子的学说，在儒家学派中地位仅次于孔子，被称为亚圣。其思想及行为集中体现在《孟子》一书中。
老：指老子。老子名李耳，字聃，故亦称老聃。春秋战同时期著名的思想家，著有《老子》亦称《道德经》。老子被道家学派奉为始祖，《老子》为道家学派的重要经典。
庄：指庄子。庄子名周，战国时宋国蒙人，著名的思想家。著《庄子》十余万言，借寓言以阐明自己的清静无为思想，尊崇老子，贬斥儒墨，和老子并列，被认为是道家学派的代表。到唐代被尊为南华真人，《庄子》亦称《南华真经》。
梵宇：佛寺。梵，古印度语“清净”、“寂静”的音译词的简略形式；因佛经都用梵语古印度语写成，故凡与佛教有关的事物均可称 “梵”。
风月窟：妓院等男女交欢之处。
风月：喻指男女情爱之事。
水云乡：水云弥漫的地方，多喻指隐者居住停留的地方。苏轼诗：“方丈仙人出渺茫，高情犹爱水云乡。”
蔼蔼：香气浓烈馥郁的样子。
煌煌：明亮的样子。
韶光：美好的时光，多指春光。
橘绿橙黄：这都是秋天的景色，代指秋天。此联出自宋苏轼诗：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”
典故
伍子欲酬渔父剑，韩生尝窃贾公香。这是两个典故。上联出自《史记·伍子胥列传》伍子指伍员字子胥，春秋时楚国人，其父伍奢、其兄伍尚都被楚平王杀害，他亦遭追杀。伍子胥逃至江边，追兵己至，江上有一渔父渡他过江，得以逃脱。伍子胥解下宝剑，说“这把剑价值百金，送给您。”渔父说：“楚国悬赏追捕你，赏金为五万石粮食，还授予‘执圭’的爵位，难道还抵不过这价值百金的剑吗？”没有接受他的宝剑。酬，报答。下联出自《晋书·贾充传》。晋朝的韩寿仪容出众，在贾充手下作司空掾，贾充的小女儿贾午十分爱慕他，并偷了他父亲珍藏的西域奇香赠送给韩寿。韩寿将此香佩带在身上，被同僚们发现，报告了贾充，贾充便将贾午嫁给了韩寿。