2017-12-23 11:18
高對下·短對長·柳影對花香
詞人對賦客·五帝對三王
深院落·小池塘·晚眺對晨妝
絳霄唐帝殿·綠野晉公堂
寒集謝莊衣上雪·秋添潘岳鬢邊霜
人浴蘭湯·事不忘於端午·客斟菊酒·興常記於重陽
注釋
五帝：傳說中上古的五位賢明的帝君，具體之人各書所言不一，如【易·繫辭】說是伏羲太皞、神農炎帝、黃帝、堯、舜。【史記·五帝紀】說是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。而【帝王世紀】則說是少昊、顓頊高陽、高辛、堯、舜。
三王：古代二位賢明的天子，一般指夏禹王、商湯王、周文王。
絳音jiàng宵句：原注說，唐明皇玄宗李隆基有綽宵殿。下聯所說為唐裴度之事。唐憲宗時，裴度因平定蔡州刺史吳元濟叛亂有功，封晉國公。文宗時，裴度因宦官專權，自知政事已不可為，便請求罷相歸隱，於河南洛陽午橋種植花木萬株，中建別墅，號綠野堂，與白居易、劉禹錫等飲酒作詩於其中。
蘭湯：用蘭草熬出的熱水。南朝梁的宗懍所著的【荊楚歲時記】說：『五月五日，謂之浴蘭節。』題名為隋杜公瞻的註解說：『按，【大戴禮記】曰：「五月五日，蓄蘭為沐浴。」【楚辭】曰：「浴蘭湯兮沐芳華。」今謂之浴蘭節，又謂之端午。』可見古人有陰曆五月五日端午節用蘭草熬水沐浴的習俗。湯，熱水。
重陽：農曆九月九日，九為陽數，月、日均為九，故稱重陽。【荊楚歲時記】『九月九日』下杜公瞻註解說，這天要佩帶茱萸一種香味濃烈的植物，吃果餅，飲菊花酒，可以『令人長壽』。此習俗的由來，據南朝梁吳均的【續齊諧記】記載，桓景眼隨費長房學道多年，一天，費長房對桓景說：『九月九日你家會有災難降臨，你趕快回家，叫家人將茱萸囊系在手臂土，登高飲菊花酒，可免除災難。』桓景趕緊按照吩咐去做，到晚上回家一看，留在家中的雞狗牛羊都死光了。於是後來就形成了重陽登高飲菊花酒的習俗。
典故
寒集謝莊衣上雪，秋添潘岳鬢邊霜。這是兩個典故。【宋書·卷29·符瑞】說，南朝宋大明五年正月初一，天降大雪，右衛將軍謝莊下殿巡查，雪花都堆積在他的衣服上。他上殿報告孝武帝劉駿，皇帝認為這是很吉祥的事，『於是公卿作【花雪詩】』。唐李商隱【對雪詩二首】之一『欲舞定隨曹植馬，有情應溫謝莊衣』，用的就是這個典故。下聯出自晉朝潘岳【秋興賦·序】：『余春秋三十有二，始見二毛。』我 32歲那年，頭上開始出現黑白相間的頭髮。
堯對舜·禹對湯·晉宋對隋唐
奇花對異卉·夏日對秋霜
八叉手·九迴腸·地久對天長
一堤楊柳綠·三徑菊花黃
聞鼓塞兵方戰鬥·聽鍾宮女正梳妝
春飲方歸·紗帽半淹鄰舍酒·早朝初退·袞衣微惹御爐香
注釋
堯：傳說中上古時的一位賢明的帝王，號陶唐氏，故亦稱唐堯。
舜：傳說中上古時的一位賢明的帝王，亦稱虞舜。
禹：遠古時夏部落的首領，古典籍中認為他是夏朝的開國之君，是一位賢明的帝王，亦稱夏禹。
湯：商王朝的開國之君，是一位賢明的帝王，亦稱天乙、商湯、成湯。
晉：指司馬炎取代三國時的魏因而建都洛陽的四晉，以及西晉被前趙滅掉之後，司馬睿在建康今南京一帶即位的東晉。
宋：指南朝的宋，它是劉裕取代東晉後所建立的國家，首都亦為建康。為了區別後來趙姓所建立的北宋和南宋，故將南朝的宋稱為劉宋。
卉：百草的總名。
鼓：古人行軍作戰以鼓為號令，擊鼓則進軍。
塞兵：守衛邊塞的士兵。
鍾：佛寺早撞鐘、暮擊鼓以報時，此處以『聞鍾』表示早晨。
典故
八叉手：將兩手相拱八次。這是一個典故，宋孫光憲【北夢瑣言】卷4說，唐朝的溫庭筠才思敏捷，考試作賦，雙手互相交叉八次就寫好了，當時的人稱之為『溫八叉』。後代便以此作為才思敏捷的代稱。
九迴腸：因為憂愁而腸子多次為之迴轉。西漢司馬遷在【報任少卿書】中說，自己因替李陵辯白而遭受宮刑，憂傷難己，『是以腸一口而九回』因此腸子一天之內屢次迴轉。九，虛數，形容其多。
三徑句：此聯由晉陶淵明【歸去來兮辭】中的『三徑就荒，松菊猶存』與賢人交往的小路將近荒蕪，但松樹菊花還生長着變化而來。晉趙岐【三輔決錄·逃名】記載，西漢末，王莽專權，時任兗州刺史的蔣詡辭官歸隱，在院中開闢了三條小路，只與求仲、羊仲來往。故三徑指隱居而只與賢人來往的小路。
袞衣句：此句由唐朝賈至【早朝大明宮呈兩省僚友】詩變化而來，賈詩全文為：『銀燭熏天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣，百喘流鶯繞建章。劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池上，朝朝染翰侍君王。』袞衣，古代帝王及公侯所穿的上繡有龍的禮服，此處指官員上朝所穿的官服。
荀對孟·老對莊·嚲柳對垂楊
仙宮對梵宇·小閣對長廊
風月窟·水雲鄉·蟋蟀對螳螂
暖煙香靄靄·寒燭影煌煌
伍子欲酬漁父劍·韓生嘗竊賈公香
三月韶光·常憶花明柳媚·一年好景·難忘橘綠橙黃
注釋
荀：指荀子。荀子名況，趙人，為儒家學派的集大成者，學者尊之為荀卿，兩漢時為避漢宣帝劉詢的諱，改稱孫卿。其思想集中體現在【荀子】一書中。
孟：指孟子。孟子名軻，字子輿，戰國時期鄒人，繼承了孔子的學說，在儒家學派中地位僅次於孔子，被稱為亞聖。其思想及行為集中體現在【孟子】一書中。
老：指老子。老子名李耳，字聃，故亦稱老聃。春秋戰同時期著名的思想家，著有【老子】亦稱【道德經】。老子被道家學派奉為始祖，【老子】為道家學派的重要經典。
莊：指莊子。莊子名周，戰國時宋國蒙人，著名的思想家。著【莊子】十餘萬言，借寓言以闡明自己的清靜無為思想，尊崇老子，貶斥儒墨，和老子並列，被認為是道家學派的代表。到唐代被尊為南華真人，【莊子】亦稱【南華真經】。
梵宇：佛寺。梵，古印度語『清淨』、『寂靜』的音譯詞的簡略形式；因佛經都用梵語古印度語寫成，故凡與佛教有關的事物均可稱 『梵』。
風月窟：妓院等男女交歡之處。
風月：喻指男女情愛之事。
水雲鄉：水雲瀰漫的地方，多喻指隱者居住停留的地方。蘇軾詩：『方丈仙人出渺茫，高情猶愛水雲鄉。』
藹藹：香氣濃烈馥郁的樣子。
煌煌：明亮的樣子。
韶光：美好的時光，多指春光。
橘綠橙黃：這都是秋天的景色，代指秋天。此聯出自宋蘇軾詩：『荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。』
典故
伍子欲酬漁父劍，韓生嘗竊賈公香。這是兩個典故。上聯出自【史記·伍子胥列傳】伍子指伍員字子胥，春秋時楚國人，其父伍奢、其兄伍尚都被楚平王殺害，他亦遭追殺。伍子胥逃至江邊，追兵己至，江上有一漁父渡他過江，得以逃脫。伍子胥解下寶劍，說『這把劍價值百金，送給您。』漁父說：『楚國懸賞追捕你，賞金為五萬石糧食，還授予「執圭」的爵位，難道還抵不過這價值百金的劍嗎？』沒有接受他的寶劍。酬，報答。下聯出自【晉書·賈充傳】。晉朝的韓壽儀容出眾，在賈充手下作司空掾，賈充的小女兒賈午十分愛慕他，並偷了他父親珍藏的西域奇香贈送給韓壽。韓壽將此香佩帶在身上，被同僚們發現，報告了賈充，賈充便將賈午嫁給了韓壽。