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第二十三章 希言自然

道德经作者:王弼发布:懋基

2017-12-24 14:55

希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。

希言自然。

王注听之不闻名曰希,下章言,道之出言,淡兮其无味也,视之不足见,听之不足闻,然则无味不足听之,言乃是自然之至言也。

故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?

王注言暴疾美兴不长也。

故从事于道者,道者同于道,

王注从事,谓举动,从事于道者也。道以无形无为成济万物,故从事于道者,以无为为君,不言为教,绵绵若存而物得其真,与道同体,故曰同于道。

德者同于德,

王注德,少也,少则得,故曰得也。行得则与得同体,故曰,同于得也。

失者同于失。

王注失,累多也,累多则失,故曰失也。行失则与失同体,故曰,同于失也。

同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。

王注言随行其所,故同而应之。

信不足焉,有不信焉。

王注忠信不足于下,焉有不信也。


希言自然希言:字面意思是少说话。此处指统治者少施加政令、不扰民的意思。故飘风飘风:大风、强风不终朝,骤雨骤雨:大雨、暴雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者同于道从事于道者:按道办事的人。此处指统治者按道施政;德者同于德;失者同于失失:指失道或失德。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉!

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