治人事天，莫若嗇。夫唯嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無不克，無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久；是謂深根固柢，長生久視之道。
治人事天，莫若嗇。
王注莫若，猶莫過也。嗇，農夫，農人之治田務，去其殊類，歸於齊一也。全其自然，不急其荒病，除其所以荒病，上承天命，下綏百姓，莫過於此。
夫唯嗇，是謂早服；
王注早服，常也。
早服謂之重積德；
王注唯重積德不欲銳速，然後乃能使早服其常，故曰早服謂之重積德者也。
重積德則無不克，無不克則莫知其極；
王注道無窮也。
莫知其極，可以有國；
王注以有窮而莅國，非能有國也。
有國之母，可以長久；
王注國之所以安謂之母，重積德是唯圖其根，然後營末，乃得其終也。
是謂深根固柢，長生久視之道。
治人事天治人事天：治人，治理百姓；事天，保守精气、养护身心。对『天』的解释有两种，一是指身心，一是指自然。此句意为保养天赋，莫若啬啬：爱惜、保养。夫唯啬，是谓早服早服：早为准备；早服谓之重积德重积德：不断地积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国；有国之母有国之母：有国，含有保国的意思。母，根本、原则，可以长久。是谓根深固柢，长生久视之道长生久视：长久地维持、长久存在。
