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张诚

聊斋志异作者:蒲松龄发布:一叶知秋

2018-1-23 15:19

豫人张氏者,其先齐人。明末齐大乱,妻为北兵掠去。张常客豫,遂家焉。娶于豫,生子讷。无何,妻卒,又娶继室,生子诚。继室牛氏悍,每嫉讷,奴畜之,啖以恶草具。使樵,日责柴一肩;无则挞楚诟诅,不可堪。隐畜甘脆饵诚,使从塾师读。诚渐长,性孝友,不忍兄劬,阴劝母。母弗听。

一日,讷入山樵,未终,值大风雨,避身岩下,雨止而日已暮。腹中大馁,遂负薪归。母验之少,怒不与食;饥火烧心,入室僵卧。诚自塾中来,见兄嗒然,问:‘病乎?’曰:‘饿耳。’问其故,以情告。诚愀然便去。移时,怀饼来饵兄。兄问其所自来。曰:‘余窃面倩邻妇为之,但食勿言也。’讷食之。嘱弟曰:‘后勿复然,事泄累弟。且日一啖,饥当不死。’诚曰:‘兄故弱,乌能多樵!’次日,食后,窃赴山,至兄樵处。兄见之,惊问:‘将何作?’答曰:‘将助樵采。’问:‘谁之遣?’曰:‘我自来耳。’兄曰:‘无论弟不能樵,纵或能之,且犹不可。’于是速之归。诚不听,以手足断柴助兄。且云:‘明日当以斧来。’兄近止之。见其指已破,履已穿。悲曰:‘汝不速归,我即以斧自刭死!’诚乃归。兄送之半途,方复回。樵既归,诣塾,嘱其师曰:‘吾弟年幼,宜闭之。山中虎狼多。’师曰:‘午前不知何往,业夏楚之。’归谓诚曰:‘不听吾言,遭笞责矣。’诚笑曰:‘无之。’明日,怀斧又去。兄骇曰:‘我固谓子勿来,何复尔?’诚不应,刈薪且急,汗交颐不少休。约足一束,不辞而返。师又责之,乃实告之。师叹其贤,遂不之禁。兄屡止之,终不听。

一日,与数人樵山中,歘有虎至。众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓,为讷追及。讷力斧之,中胯。虎痛狂奔,莫可寻逐,痛哭而返。众慰解之,哭益悲。曰:‘吾弟,非犹夫人之弟;况为我死,我何生焉!’遂以斧自刎其项。众急救之,入肉者已寸许,血溢如涌,眩瞀殒绝。众骇,裂之衣而约之,群扶以归。母哭骂曰:‘汝杀吾儿,欲劙颈以塞责耶!’讷呻云:‘母勿烦恼。弟死,我定不生!’置榻上,创痛不能眠,惟昼夜依壁坐哭。父恐其亦死,时就榻少哺之,牛辄诟责。讷遂不食,三日而毙。村中有巫走无常者,讷途遇之,缅诉曩苦。因询弟所,巫言不闻。遂反身导讷去。至一都会,见一皂衫人,自城中出。巫要遮代问之。皂衫人于佩囊中检牒审顾,男妇百余,并无犯而张者。巫疑在他牒。皂衫人曰:‘此路属我,何得差逮。’讷不信,强巫入内城。城中新鬼、故鬼,往来憧憧,亦有故识,就问,迄无知者。忽共哗言:‘菩萨至!’仰见云中,有伟人,毫光彻上下,顿觉世界通明。巫贺曰:‘大郎有福哉!菩萨几十年一入冥司,拔诸苦恼,今适值之。’便捽讷跪。众鬼囚纷纷籍籍,合掌齐诵慈悲救苦之声,哄腾震地。菩萨以杨柳枝遍洒甘露,其细如尘。俄而雾收光敛,遂失所在。讷觉颈上沾露,斧处不复作痛。巫仍导与俱归。望见里门,始别而去。讷死二日,豁然竟甦,悉述所遇,谓诚不死。母以为撰造之诬,反诟骂之。讷负屈无以自伸,而摸创痕良瘥。自力起,拜父曰:‘行将穿云入海往寻弟;如不可见,终此身勿望返也。愿父犹以儿为死。’翁引空处与泣,无敢留之。讷乃去。每于冲衢访弟耗;途中资斧断绝,丐而行。

逾年,达金陵,悬鹑百结,伛偻道上。偶见十余骑过,走避道侧。内一人如官长,年四十已来,健卒怒马,腾踔前后。一少年乘小驷,屡视讷。讷以其贵公子,未敢仰视。少年停鞭少驻,忽下马,呼曰:‘非吾兄耶!’讷举首审视,诚也。握手大痛,失声。诚亦哭曰:‘兄何漂落以至于此?’讷言其情,诚益悲。骑者并下问故,以白官长。官命脱骑载讷,连辔归诸其家,始详诘之。初,虎衔诚去,不知何时置路侧,卧途中经宿。适张别驾自都中来,过之,见其貌文,怜而抚之,渐苏。言其里居,则相去已远,因载与俱归。又药敷伤处,数日始痊。别驾无长君,子之。盖适从游瞩也。诚具为兄告。言次,别驾入,讷拜谢不已。诚入内,捧帛衣出,进兄,乃置酒燕叙。别驾问:‘贵族在豫,几何丁壮?’讷曰:‘无有。父少齐人,流寓于豫。’别驾曰:‘仆亦齐人。贵里何属?’答曰:‘曾闻父言,属东昌辖。’惊曰:‘我同乡也!何故迁豫?’讷曰:‘明季清兵入境,掠前母去。父遭兵燹,荡无家室。先贾于西道,往来颇稔,故止焉。’又惊问:‘君家尊何名?’讷告之。别驾瞠而视,俛首若疑,疾趋入内。无何,太夫人出。共罗拜,已,问讷曰:‘汝是张炳之之孙耶?’曰:‘然。’太夫人大哭,谓别驾曰:‘此汝弟也。’讷兄弟莫能解。太夫人曰:‘我适汝父三年,流离北去,身属黑固山半年,生汝兄。又半年,固山死,汝兄补秩旗下迁此官。今解任矣。每刻刻念乡井,遂出籍,复故谱。屡遣人至齐,殊无所觅耗,何知汝父西徙哉!’乃谓别驾曰:‘汝以弟为子,折福死矣!’别驾曰:‘曩问诚,诚未尝言齐人,想幼稚不忆耳。’乃以齿序:别驾四十有一,为长;诚十六,最少;讷二十二,则伯而仲矣。别驾得两弟,甚欢,与同卧处,尽悉离散端由,将作归计。太夫人恐不见容。别驾曰:‘能容则共之;否则析之。天下岂有无父之国?’于是鬻宅办装,刻日西发。既抵里,讷及诚先驰报父。父自讷去,妻亦寻卒;块然一老鳏,形影自吊。忽见讷入,暴喜,恍恍以惊;又睹诚,喜极,不复作言,潸潸以涕;又告以别驾母子至,翁辍泣愕然,不能喜,亦不能悲,蚩蚩以立。未几,别驾入,拜已;太夫人把翁相向哭。既见婢媪厮卒,内外盈塞,坐立不知所为。诚不见母,问之,方知已死,号嘶气绝,食顷始甦。别驾出赀,建楼阁;延师教两弟;马腾于槽,人喧于室,居然大家矣。

异史氏曰:‘余听此事至终,涕凡数堕:十余岁童子,斧薪助兄,慨然曰:“王览固再见乎!”于是一堕。至虎衔诚去,不禁狂呼曰:“天道愦愦如此!”于是一堕。及兄弟猝遇,则喜而亦堕;转增一兄,又益一悲,则为别驾堕。一门团𪢮,惊出不意,喜出不意,无从之涕,则为翁堕也。不知后世亦有善涕如某者乎?’

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