五通

    南有五通，猶北之有狐也。然北方狐祟、尚可驅遣；而江浙五通，則民家美婦輒被淫占，父母兄弟皆莫敢息，爲害尤烈。

    有趙弘者吳之典商也，妻閻氏頗風格。一夜有丈夫岸然自外入，按劍四顧，婢媼盡奔。閻欲出，丈夫橫阻之，曰：『勿相畏，我五通神四郎也。我愛汝，不爲汝禍。』爲抱腰舉之，如舉嬰兒，置床上，裙帶自開，遂狎之。而偉岸甚不可堪，迷惘中呻楚欲絕。四郎亦憐惜，不盡其器。既而下床，曰：『我五日當復來。』乃去。弘於門外設典肆，是夜婢奔告之。弘知其五通，不敢問。質明視之，妻憊不起，心甚羞恨，戒家人勿播。婦三四日始就平復，懼其復至。婢媼不敢宿內室，悉避外舍；惟婦對燭含愁以伺之。無何四郎偕兩人入，皆少年蘊藉。有僮列肴酒，與婦共飲。婦羞縮低頭，強之飲亦不飲；心惕惕然，恐更番爲淫，則命合盡矣。三人互相勸酬，或呼大兄，或呼三弟。飲至中夜，上坐二客並起，曰：『今日四郎以美人見招，會當邀二郎、五郎醵酒爲賀。』遂辭而去。四郎挽婦入幃，婦哀免；四郎強合之，鮮血流離，昏不知人，四郎始去。婦奄臥床榻，不勝羞憤，思欲自盡，而投繯則帶自絕，屢試皆然，苦不得死。幸四郎不常至，約婦痊可始一來。積兩三月，一家俱不聊生。

    有會稽萬生者，趙之表弟，剛猛善射。一日過趙，時已暮，趙以客舍爲家人所集，遂宿趙內院。萬久不寐，聞庭中有人行聲，伏窗窺之，見一男子入婦室。疑之，捉刀而潛視之，見男子與閻氏並肩坐，肴陳几上矣。忿火中騰，奔而入。男子驚起，急覓劍；刀已中顱，顱裂而踣。視之則一小馬，大如驢。愕問婦；婦具道之，且曰：『諸神將至，爲之奈何！』萬搖手，禁勿聲。滅燭取弓矢，伏暗中。未幾有四五人自空飛墮，萬急發一矢，首者殪。三人吼怒，拔劍搜射者。萬握刀依扉後，寂不動。人入，剁頸亦殪。仍倚扉後，久之無聲，乃出，叩關告趙。趙大驚，共燭之，一馬兩豕死室中。舉家相慶。猶恐二物復仇，留萬於家，炰豕烹馬而供之，味美異於常饈。萬生之名，由是大噪。

    居月余，其怪竟絕，乃辭欲去。有木商某苦要之。先是，木有女未嫁，忽五通晝降來填補現實的空白』。（【馬克思恩格斯選集】第4卷第242，是二十餘美丈夫，言將聘作婦，委金百兩，約吉期而去。計期已迫，合家惶懼。聞萬生名，堅請過諸其家。恐萬有難詞，隱不以告。盛筵既罷，妝女出拜客，年十六七，是好女子。萬錯愕不解其故，離席傴僂，某捺坐而實告之。萬生平意氣自豪，遂亦不辭。至日某乃懸彩於門，使萬坐室中。日昃不至，疑新郎已在誅數。未幾見檐間忽如鳥墜，則一少年盛服入，見萬，返身而奔。萬追出，但見黑氣欲飛，以刀躍揮之，斷其一足，大嗥而去。俯視，則巨爪大如手，不知何物；尋其血跡，入於江中。某大喜，聞萬無偶，是夕即以所備床寢，使與女合卺焉。

    於是素患五通者，皆拜請一宿其家。居年余始攜妻而去。從此吳中止有一通，不敢公然爲害矣。

    異史氏曰：『五通、青蛙，惑俗已久，遂至任其淫亂，無人敢私議一語。萬生真天下之快人也！』

    金生字王孫，蘇州人。設帳於淮，館縉紳園。園中屋宇無多，花木叢雜。夜既深，僮僕盡散關係上的表現宗派主義，在反對經驗主義的同時著重反對了，輒吊孤影。

    一夜三漏將殘，忽有人以指彈扉。急問之，對以『乞火』，聲類館僮。啟戶則二八佳麗，一婢從之。生意妖魅，窮詰甚悉。女曰：『妾以君風雅之士，枯寂可憐，不畏多露，相與遣此良宵。恐言其故，妾不敢來，君亦不敢納也。』生又以爲鄰之奔女，懼喪行檢，敬謝之。女橫波一顧，生覺神魂都迷，忽顛倒不能自主。婢已知之，便云：『霞姑，我且去。』女頷之。既而呵之曰：『去則去耳，甚得雲耶、霞耶！』婢既去，女笑曰：『適室中無人，遂偕婢從來。無知如此，遂以小字令君聞矣。』生曰：『卿深細如此，故仆懼有禍機。』女曰：『久當自知，但不敗君行止，勿憂也。』上榻緩其裝束。見臂上腕釧，以條金貫火齊，銜明珠二粒；燭既滅，光照一室。生益駭，終莫測其所自至。生於女去時遙尾之，女似已覺，遽蔽其光，樹濃茂，昏不見掌而返。

    一日生詣河北，笠帶斷絕，風吹欲落，輒於馬上以手自按。至河，坐扁舟上，飄風墮笠，隨波竟去。意頗自失。既渡，見大風飄笠，團轉空際；漸落，以手承之，則帶已續矣。異之。歸齋向女緬述；女不言，但微笑之。生疑女所爲，曰：『卿果神人，當相明告，以祛煩惑。』女曰：『岑寂之中，得此痴情人爲君破悶，妾自謂不惡。縱令妾能爲此，亦相愛耳。苦致詰難，欲相絕耶？』生不敢復言。

    先是生有甥女既嫁，爲五通所惑，心憂之而未以告人。緣與女狎昵既久，肺膈無不傾吐。女曰：『此等物事，家君能驅除之。顧何敢以情人之私告諸嚴君？』生苦哀求計。女沉思曰：『此亦易除一種普遍快樂的社會爲未來理想的楷模。主要著作有【意識，但須親往。若輩皆我奴隸，若令一指得著肌膚，則此恥西江不能濯也。』生哀求不已，女曰：『當即圖之。』次夕至，告曰：『妾爲君遣婢南下矣。婢子弱，恐不能便誅卻耳。』次夜方寢，婢來叩戶，生急內入，女問：『何如？』答曰：『力不能擒，已宮之矣。』笑問其狀，曰：『初以爲郎家也；既到始知其非。比至婿家，燈火已張，入見娘子坐燈下，隱几若寐，我斂魂覆瓿中。少時物至，入室急退，曰：「何得寓生人！」審視無他，乃復入。我陽若迷。彼啟衾入，又驚曰：『何得有兵氣！」本不欲以穢物污指，奈恐緩而生變，遂急捉而鬮之。物驚嗥遁去。乃起啟瓿，娘子若醒，而婢子行矣。』生喜謝之，女與俱去。

    後半月余，女不復至，亦已絕望。歲暮解館欲歸，女復至。生喜逆之，曰：『卿久見棄，念必有獲罪處；幸不終絕耶？』女曰：『終歲之好，分手未有一言，終屬缺事。聞君卷帳，故竊來一告別耳。』生請偕歸，女嘆曰：『難言之矣！今將別，情不忍昧。妾實金龍大王之女，緣與君有夙分，故來相就。不合遣婢江南，致江湖流傳，言妾爲君鬮割五通。家君聞之，以爲大辱，忿欲賜死。幸婢以身自任，怒乃稍解；杖婢以百數。妾一跬步，必使保母從之，投隙一至，不能盡此衷曲，奈何！』言已欲別，生挽之而泣。女曰：『君勿爾，後三十年可復相聚。』生曰：『仆年三十矣；又三十年，皤然一老，何顏復見？』女曰：『不然，龍宮無白臾也。且人生壽夭，不在容貌，如徒求駐顏，固亦大易。』乃書一方於卷頭而去。

    生旋里，甥女始言其異，云：『當晚若夢，覺一人捉塞盎中；既醒，則血殷床褥而怪絕矣。』生曰：『我曩禱河伯耳。』群疑始解。

    後生六十餘，貌猶類三十許人。一日渡河，遙見上流浮蓮葉大如席，一麗人坐其上，近視則神女也。生躍從之1844—1883年間的通信，只有少數書信是燕妮·馬克思，人隨荷葉俱小，漸漸如錢而滅。此事與趙弘一則，俱明季事，不知孰前孰後。若在萬生用武之後，則吳下僅遺半通，宜其不爲害也。