石清虛

    邢雲飛，順天人。好石，見佳不惜重直。偶漁於河，有物掛網，沉而取之，則石徑尺，四面玲瓏，峯巒疊秀。喜極如獲異珍。既歸，雕紫檀為座，供諸案頭。每值天欲雨，則孔孔生雲，遙望如塞新絮。

    有勢豪某踵門求觀。既見，舉付健仆，策馬徑去。邢無奈，頓足悲憤而已。仆負石至河濱，息肩橋上，忽失手墮諸河。豪怒，鞭仆。即出金雇善泅者，百計冥搜，竟不可見。乃懸金署約而去。由是尋石者日盈於河，迄無獲者。後邢至落石處，臨流於邑，但見河水清澈，則石固在水中。邢大喜，解衣入水，抱之而出。攜歸，不敢設諸廳所，潔治內室供之。一日有老叟款門而請，邢託言石失已久。叟笑曰：『客舍非耶？』邢便請入舍以實其無，及入，則石果陳几上。愕不能言。叟撫石曰：『此吾家故物，失去已久，今固在此耶。既見之，請即賜還。』邢窘甚，遂與爭作石主。叟笑曰：『既汝家物，有何驗證？』邢不能答。叟曰：『仆則故識之。前後九十二竅，孔中五字云：「清虛天石供。」』邢審視，孔中果有小字，細如粟米，竭目力才可辨認；又數其竅，果如所言。邢無以對，但執不與。叟笑曰：『誰家物而憑君作主耶！』拱手而出。邢送至門外；既還，已失石所在。邢急追叟，則叟緩步未遠。奔牽其袂而哀之。叟曰：『奇哉！經尺之石，豈可以手握袂藏者耶？』邢知其神，強曳之歸，長跽請之。叟乃曰：『石果君家者耶、仆家者耶？』答曰：『誠屬君家，但求割愛耳。』叟曰：『既然，石固在是。』入室，則石已在故處。叟曰：『天下之寶，當與愛惜之人。此石能自擇主，仆亦喜之。然彼急於自見，其出也早，則魔劫未除。實將攜去，待三年後始以奉贈。既欲留之，當減三年壽數，乃可與君相終始。君願之乎？』曰：『願。』叟乃以兩指捏一竅，竅軟如泥，隨手而閉。閉三竅，已，曰：『石上竅數，即君壽也。』作別欲去。邢苦留之，辭甚堅；問其姓字亦不言，遂去。

    積年余，邢以故他出，夜有賊入室，諸無所失，惟竊石而去。邢歸，悼喪欲死。訪察購求，全無蹤跡。積有數年，偶入報國寺，見賣石者，則故物也，將便認取。賣者不服，因負石至官。官問：『何所質驗？』賣石者能言竅數。邢問其他，則茫然矣。邢乃言竅中五字及三指痕，理遂得伸。官欲杖責賣石者，賣石者自言以二十金買諸市，遂釋之。

    邢得石歸，裹以錦，藏櫝中，時出一賞，先焚異香而後出之。有尚書某購以百金同一哲學德國哲學家謝林的學說。為謝林哲學發展第二，邢曰：『雖萬金不易也。』尚書怒，陰以他事中傷之。邢被收，典質田產。尚書托他人風示其子。子告邢，邢願以死殉石。妻竊與子謀，獻石尚書家。邢出獄始知，罵妻毆子，屢欲自經，皆以家人覺救得不死。夜夢一丈夫來，自言：『石清虛。』戒邢勿戚：『特與君年余別耳。明年八月二十日昧爽時，可詣海岱門以兩貫相贖。』邢得夢，喜，謹志其日。其石在尚書家，更無出雲之異，久亦不甚貴重之。明年，尚書以罪削職，尋死，邢如期至海岱門，則其家人竊石出售，因以兩貫市歸。

    後邢至八十九歲，自治葬具，又囑子必以石殉，及卒，子遵遺教，瘞石墓中。半年許，賊發墓劫石去。子知之，莫可追詰。越二三日，同仆在道，忽見兩人奔躓汗流，望空投拜，曰：『邢先生，勿相逼！我二人將石去，不過賣四兩銀耳。』遂縶送到官，一訊即伏。問石，則鬻宮氏。取石至，官愛玩欲得之，命寄諸庫。吏舉石，石忽墮地，碎為數十餘片。皆失色。官乃重械兩盜論死。邢子拾碎石出，仍瘞墓中。

    異史氏曰：『物之尤者禍之府。至欲以身殉石亦痴甚矣！而卒之石與人相終始，誰謂石無情哉？古語云：「士為知己者死。」非過也！石猶如此，何況於人！』